那是不死的王，他带领士兵吞噬着这片大地，那也是一名暴君，但憎恨却无法毁灭他身下的王座。

渡把一种残暴的浅水鱼取名为“涅尔”，它无所不在，吞噬一切，他们恐惧它又厌恶它。

于是，他们这样称呼这位普伦的王，可憎的侵略者——

苏·拉·涅尔！

第17章

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苏·拉·涅尔的利剑直指巢都。

但他曾经并不用剑, 他在梦妖的帮助下前往东大陆，只带着一把不曾开锋的匕首。

他对神殿的记忆已经很模糊了，可依旧记得,女神的手中握着一把不开锋的匕首。

他当初带来的匕首在刺杀中遗失了, 在战争开始后，他的手中便只剩下不同的剑，他是普伦之王,他当然不缺剑。

但他有时会想起自己丢掉了一把没开锋的匕首。

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在大军抵达巢都那日, 巢都正在下雨。

渡很习惯这样的天气, 但角人并不喜欢。

——实际上, 角人是远弱于渡的, 但他们的数量比渡要多, 而在战斗之中，精神力的开发进入了高速期, 渡用自然的伟力撕裂角人，角人则是用精神击败渡。

誓死守卫巢都的渡退到了巢都边缘，雨在向外扩散。

一个个疲惫的角人士兵在沾染雨丝后倒下，静谧女士于此刻出现在城墙上。

苏·拉·涅尔高喊：“你杀了他们？”

那位自称“羽”的灰翼女神声音平静，像是直接响在所有人心头：

“不，他们太累了, 只是睡着了。”

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大军没能再踏入巢都, 静谧女士也从不离开。

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角人和渡使用同一种语言, 他们之间甚至会生下亚渡人这样的混血。

在战争滋生仇恨时, 某种仇恨也在消亡。

这场战争打得太久了，即使不死之王带队, 在誓死抵御的渡面前，战争也陷入了焦灼。

西大陆王族的渡战死在海上, 而东大陆有的角人落地后便成了逃兵。

角人和渡的种族仇恨越发深刻，可有的角人和渡之间再次产生了爱情。

输送战争的船只暗地里也开始运输失散的亲人，一面带来灾厄，一面带来希望。

这时候谁都不会知道，这场“信仰之战”持续了整整三百年！

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这三百年间打出了两个神系。

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战争不止发生在陆地上，发生在建造大船与铁剑的工坊里，也发生在歌剧、赞美诗与故事中。

为了证明自己所信仰的神明才是真正的神，一代代人通过各种方式旁征博引，寻求传说，为主神“塑造”出新的从神，在战争结束时，两大种族的神话已经发生了根源性的偏差。

而在战争开始的第第一百六十二年，苏·拉·涅尔就消失了。

“有人猜测祂被神厌弃，失去了不死的能力，彻底死去，”课堂里，穿着巫祝神袍的角人小姑娘轻声道，“也有人说这位初代王依旧活着，只是被封印亦或者关押。”

她的同伴满不在乎，避开老师的视线，与她交头接耳：“也许他还是自由的呢？但他不想再当王了，现在只是个流浪汉。”

小姑娘笑：“国王怎么会去当流浪汉？”

被老师警告后，两人才闭上嘴。

这堂课结束后，他们要穿过塔楼间的走廊，去对面的教室学新的赞美诗。

——据说有人在唱诵神灵的赞美诗时感受到自然之灵的气息，并因此获得了更强的精神力量。

阳光洒在圣城普伦的街头，污秽之物顺着下水道飘走。

有同学在走廊上停下脚步，令所有人都注意到远处的塔楼下方坐着一个流浪汉。

即使是坐着，他的身形也非常高大，未来的小巫祝们都来自传承超过百年的大家族，有人正把玩着手中的菲斯黛绒金币，金币来自一海之隔的另一个王国，刻着那位女王的头像。

女王当然不是不死的，她会衰老也会死亡，然而第一位女王的死亡时间却被故意模糊了，因为她的后代每一个都为自己起名为“菲斯黛绒”，仿佛是为了向自己的民众证明——

即使普伦王国拥有不死之王“苏·拉·涅尔”，他们也拥有伟大的女王，前者的不死来自恩赐，而后者来自一代又一代的坚持。

小巫祝突然把这枚金币抛了出去，砸在流浪汉面前。

那流浪汉毫无反应。

“嘘”声过后，他们叽叽喳喳地跑开，要去上下一节课了。

好半晌，那流浪汉看了一眼那枚金币，站起身，头也不回地离开了墙根。

没人注意到，他站起来时比所有人想象得还要高大，他的背直直的，一点都不佝偻，若他不是流浪汉，那一定便是国王。

他穿过普伦城最富裕的街道，卫兵想要来驱赶他，却畏惧于他高大的身材，眼看着他走进贫民窟，才嗤笑一声，指点道“去了你该去了地方”。