沈会接话：“我也来举个例子，著名作家弗兰茨·卡夫卡，他白天在保险公司上班，非常勤奋，但他并不喜欢自己的工作，只能在夜间做自己喜欢的事——写作。老板从他的工作态度上无法想象他对自己工作深藏厌恶。说难听点的，就算写的文章烂成一坨翔，靠着巴结领导的丑陋嘴脸，只要不越线，也能够轻松通过审稿。所以说，人格面具对人的生存是必需的，处在不同环境得有眼力见。”

荒弭说：“也就是说，做一个自觉的伪君子比做一个稀里糊涂的伪君子更利于心理健康。这样的话，不就失去自我了吗？”

罗刹回答：“如果你是以喜欢来评断是不是自我，那它当然不是遵从内心。自我是对心理材料的选择，你想安稳地生存，那戴着人格面具也还是自我，因为痛苦过后你有了稳定的收入，可以兼顾自己的兴趣。不也是做了自己喜欢做的事，只是不是直接的。”

沈会回答：“很多时候自我和人格面具冲突很大，自我把我们禁锢在自己的思想里，它让我们不断评断自己，让我们远离当下的生活，极端了就是做白日梦。”

“像你俩今天睡着做话务员赚零用钱。”

两人掏出手机，在613滚滚群艾特他，轰了好几炮，然后拍拍屁股走人。

荒弭举手投降，最近两人总喜欢公开处刑，怪不得给寝室QQ群起个名out好几个，最后就钟意这个，原本还说滚滚，国宝大熊猫，谁知名不副实，最后真变成了艾特叫滚。

两人这才满意地放下手机，沈会继续说：“当我们遵从自我的时候，要怀着审视的态度做事，不是如何服务他人或付出，而是想着自己能得到什么和自己看起来怎么样。过于强调自我会容易产生消极情绪，当有人骂了一句或说了一句不中听的，马上会做出回击，冲突就发生。”

那不就是你们刚艾特我吗？荒弭敢想不敢说。

罗刹又补充：“自我喜欢证明自己是对的。它就像满院子的杂草，你不理它一段时间，没了养料，它自己会萎靡不振，你越在意它，它就越娇气，不给点水都生气，闹死闹活。”

“听着怎么觉得自我就是一混蛋，不是说自我存在，我们才能感觉到今天的自己和昨天是同一个人吗？”

罗刹回答：“那个自我是更高层次的自我，现在这个是过于自我而成了自私自利。”

沈会说：“更高层次的自我是认识到自己本身就是爱的体现，不要把精力浪费在跟自我有关的斗争上，我们不断告诉自己的事情，就仅仅是事情而已，没什么大不了。爱，才是最自然的状态。爱自己，才是毕生理想状态。”

爱自己吗？很多人过于爱自己而伤害别人，活成自私鬼。所以说，凡事要适当，饭不要吃得太多，小心撑死；也不要太得意，小心笑死。把握一个度，才不会莫名其妙阴沟里翻船。

“从爱自己出发，到爱别人终止，一生，也就完结。”荒弭突然感悟。

两人频频点头：“孺子可教也。”

“那两位老师，可不可以让我也体会一番‘孺子可教’的自豪。”两人问号，荒弭继续说：“去夜跑啊，不是求着让我带去吗？现在我主动了，你们怎么也得感激涕零屁颠屁颠跟上吧。”

两人佯装听不见，“烩猪肉，你看一下，我们的外卖是不是要到了？我去上个厕所。”

“哎，弱鬼等等，我也要去上厕所。”

一溜烟只剩荒弭一人，无奈笑笑。这就是摒弃自我的表现了吧，不强求，活在当下，他想，以后他们会活成自己想成为的样子。

☆、Barbecue

夜跑回来，打开手机，丁蓟已经发送报名文件，附带几句鼓励参与的话。凡事多磨，总不亏。点开文档，在社歌那一项填上自己的名字。把软件也下载了，相较于空洞的PPT图片，里面词库视频简洁易懂。

“荒弭，和我们出去撒欢一下不？”沈会换去了邋遢，拉扯鞋带。

“你们去吧，晚上自己注意安全。”还有十分钟到闭寝时间，真是两朵奇葩。

说来也怪，闽北的大门过了闭寝时间出不去，却可以进得来。可大多学生们晚归，归的不是宿舍，而是校门口二十四小时营业的便利店。只要隔天起得早的，都可以遇上几个蓬头垢面的从桌上爬起来。

罗刹抄起手机，笑说：“活该单身一辈子。”荒弭无视他。

两人走后，荒弭还是一如既往地练手语，看书，熄灯……

充沛成员是继闽南后第二批早起的鸟，这次可以轻轻松松占个好位置。荒弭站在第一排最右侧，不挡道不遮人，右肩膀被碰了一下，转身，是吴叔。