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在下女术师+番外(167)

作者:吞鬼的女孩 阅读记录

他要去寻找改变自己命格的方法。

他不能让柏舟觉得,他接近她,是为了救自己的性命。

他希望他和柏舟之间的感情,是干干净净,不带任何功利。

柏舟回去之后,将买来的药材按照方剂中所说,再次炮制了一次。

古代方剂中,炮制药材的方式与现代有所不同。

古书上记载的一些古方有奇效,但今天的人依法配制,效果却不佳,有人就认为是古人夸大其词了,还说中医药只是安慰剂,根本就没有效果。

或许正是因为炮制药材的不同之处,才使得今日的药材药性远不如古代。

花了三天,她才将这些药材炮制妥当,然后便放入砂锅之中煎制。

砂锅受热均匀,又不会和药材发生化学反应,所以是煎药最合适的器具。

柏舟用的这个是爷爷留下来的,早已经烧得发黑了,但很好用。

煎药的时候,放多少水,放药材的顺序和火候都很重要,稍微有一点不同,这一炉就废了。

就算勉强成功,药效也大不如前。

不知为何,柏舟在炼药的时候总能够福至心灵,就像曾经做过千百次,只需要稍稍练习一下,就能得心应手。

她一直守在炉火前,什么时候要用大火,什么时候要用小火,全凭着经验和悟性。

若是没有悟性,终其一生只怕都没法成为炼药大师。

这一锅药炼了整整一天,加了三次水,也熬干了三次,等到再一次将水全部熬干,她关火开盖,一股异香迎面而来。

与普通的丸药不同,外面卖的那些丸药,炼到最后是膏,然后加以蜂蜜,搓成蜜丸,但柏舟所炼制的灵药,一出炉便自成丸状,正因如此,上面才有丹纹。

血气丸竟然一次成功!

连柏舟自己都觉得不可思议。

难道我真是不世出的炼药天才?

她连忙将药丸全都放进玻璃瓶中,《御灵录》中说,若是丹药,必须要用玉瓶来装,但若是丸药,或者散剂之类,用琉璃、瓷瓶都可以装。

玻璃自然也可以。

刚把屋子收拾好,九叔就上门了。

“九叔,我正要做午饭,一起吃吧。”柏舟心情很好,热情地招呼。

九叔脸色凝重,道:“小舟啊,有件事想要请你帮忙。”

“什么事?”柏舟问。

九叔说:“其实是有人托我帮忙请个靠谱的玄术师,他给五万。”说到这里,他急忙解释道,“小舟,这次我可一分都没有拿,真就只有五万。”

柏舟无语,我也没说什么啊,你怎么先心虚了?

她在九叔对面坐下,和善地道:“没事,九叔,你说吧,到底是什么事?”

“其实这人你也认识,就是曾在我店里干过的那个小成,你还记得吗?”九叔问。

柏舟仔细回想了一下,脑海中浮现出一张瘦削而平凡的脸。

那个小成从乡下进城务工,因为年纪太小,找不到工作,又学过一点木工,就在九叔的棺材店里干过一年。

柏舟对他的印象不深,只记得他很喜欢唱戏,经常拿着一台旧录音机听戏。

“记得,他怎么了?”

九叔道:“他后来去剧院当工人,下班了之后在戏台上唱了两句,正好被剧院院长听到了,对他很赏识,就收了他当弟子,教他唱戏。他摸爬滚打这么些年,现在也是一个角儿了,专门唱丑角的。”

柏舟点了点头,问:“他怎么了?见鬼了?”

“倒不是见鬼,但他害怕今晚会见鬼。”九叔道,“城北有个戏院要开业,今晚破台,找了他当‘吊吊’。”

柏舟研究民俗,自然知道破台是什么意思。

这是梨园行当里的规矩,凡新戏园落成或旧戏园易主,于开锣演剧前,例有“破台”之举。

破台仪式大都是在晚上举行,避免让外人观看,于舞台上设宴神桌面,香烛高烧,并布置有帐帘、标旗、五方旗等排衙及活公鸡五只,谓之“请圣”。

戏院的经理和管事们一个接一个地上来向神像行礼,然后便有五位演员扮王灵官,有的地方不止五人,也可以扮演关公、钟馗以及各种天兵天将,手拿武器,追打一个“吊吊”。

第203章 谁叫你是我旧识呢

这个“吊吊”是什么呢?

是“鬼”。

而且是“吊死鬼”!

当然,这个吊死鬼也是演员扮演的。

这一场戏演完之后,再敲锣打鼓地将神像送回,破台就算完成了。

柏舟点头道:“这不是常有的事情吗?为什么要请玄术师?”

九叔凑了过来,小声地道:“因为那个新戏院以前闹鬼。”

“那个戏院以前是学校的大会堂,学校还在的时候,曾经发生过一起惨案。”

“一个唱青衣的女大学生,下课后一个人在大会堂的舞台上练习曲目,结果被人给奸杀了,至今凶手都没有找到。”

“从那之后,大会堂就开始闹鬼,半夜三更的本来没有人,但大会堂里却响起了青衣戏《锁麟囊》的乐曲。”

“曾经有个保安,半夜听到里面有声音,以为进了小偷,就趴在门缝上偷看,结果看到一个做了全套装扮的青衣正在唱戏,那青衣一转过头,满脸都是血。”

“那保安吓坏了,第二天就辞了职,那座大会堂也封闭了。”

“后来大学搬了校区,老校区也拆了,只有这座大会堂没有改建。”

“前些时候一个房地产商把大会堂买了下来,改建成了戏院。”

“你也知道,破台的时候,演天兵天将的不值钱,但演吊死鬼的都要给很大的红包,不然没人愿意去。”

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