衣服被拿走瞭，開封府裡落的泥也已經都清理幹凈瞭，丁月華無事可做，又不想回客棧看蘇旭的臉色，就隨便找瞭張椅子，靠在上面休息。

過不多時，展昭和白玉堂回來瞭，孫田換下的髒衣服卻沒跟他們一起回來。

包大人問：“可找到瞭什麼線索？”

展昭道：“回大人，我們沿著孫田留下的痕跡找到瞭他將衣服沾滿泥的池塘，但池塘邊的痕跡已經被處理過，看不出明顯的腳印，而且孫田在路上也很謹慎，雖然留下瞭泥漿痕跡，卻沒有留下任何可供辨認的腳印。”

至於孫田的那件髒衣服，經過詢問後證實，那衣服就是池塘的主人，也就是屋主傢中的衣服，本來衣服是洗好瞭晾在院子裡的，還沒來得及收就被孫田偷走瞭，他往衣服上沾瞭泥之後就一路走來瞭開封府，之後又穿著沾瞭泥的衣服原路返回，把衣服留在瞭院墻外面的大柳樹上。

展昭和白玉堂問明衣服的確屬於屋主之後，就把衣服歸還瞭，沒有帶回來。

包拯聽後神情嚴肅，雖然此刻並不是在堂上斷案，但他不自覺地就坐成瞭平時升堂的姿勢，就差手邊再放一塊驚堂木瞭“此人果然狡猾，看似笨拙，實則沒有留下任何蛛絲馬跡，隻怕王朝那邊也不會有什麼收獲瞭。”

白玉堂道：“他做什麼去瞭？”

韓彰道：“我們在戶籍簿上找到瞭三個叫孫田的人，其中一個年級太大，可以排除嫌疑，還剩下兩個孫田，王大人奉命去找這兩個孫田去瞭。”

白玉堂抱起胳膊：“唔……既然這人狡猾得連腳印都沒留下，恐怕他的真名不會是孫田。”

至此，所有的線索可以說是都斷瞭。

衣服，偷來的；腳印，找不到；孫田這個名字，大概率是假的。

除此之外，唯一還能再研究研究的，就隻剩下在丁月華離開之後，孫田與韓彰的閑聊瞭。

包拯讓韓彰把他與孫田當時聊的內容仔細回想，然後從頭到尾仔仔細細對他們說一遍，記得多少就說多少，還有孫田與他聊天時的神態、表情，若是記得的話也要說。

為瞭讓韓彰盡可能記起更多他與孫田聊天的內容，大傢努力還原瞭當時的情景。

那時包拯和展昭進宮面聖還沒回來，白玉堂還在客棧睡覺，丁月華離開開封府去瞭城外找強盜，他們四個人都不在場，所以退到瞭一旁。王朝給孫田倒瞭茶之後就離開大堂去忙其他事瞭，所以他也不在，大堂內隻有韓彰和孫田兩個人。

韓彰一直和孫田待在一起，孫田進瞭開封府之後就從沒離開過他的視線，所以大傢推測孫田不會有機會在開封府內四處查探，而且在包拯回來之後，他就下令把開封府裡裡外外都檢查瞭一番，沒看到有任何新出現的標記，飯菜和水裡也沒有被下毒。

如果孫田沒有下毒不是因為他沒找到時機，而是他壓根就沒打算下毒的話，就說明他此次的目的不是要加害他們，而隻是來打聽消息。

韓彰坐到瞭早些時候他與孫田聊天時坐的椅子上，其他人都退到一旁，等他開口。

大戲

韓彰與孫田一開始先聊瞭聊天氣，既然孫田說自己是靠種地維生，種地的人靠天吃飯，糧食收成全看老天爺心情，天氣是關乎一整年的努力能不能獲得成果的大事，所以聊天氣倒也正常，很符合孫田給自己安排的農戶設定。

就快到五月瞭，五月正是收麥子的時候，孫田對種莊稼的事還是很熟悉的，至少足夠把韓彰給唬住。

韓彰常年住在陷空島，平時去的最多的地方是蘆花蕩，對種麥子不甚瞭解，孫田說什麼他就聽什麼，他努力把當時孫田跟他說的關於種麥子的話都複述瞭一遍。

說完瞭種麥子的事以後，孫田把話題從麥子和天氣轉到瞭吃上面，他開始羅列他在開封城內有名的酒樓和客棧，什麼豐樂樓、八仙樓、長慶樓，開封城內七十二傢大酒樓，他都叫得上名字。

孫田不僅對開封城內的酒樓如數傢珍，他連有名的大廚住在哪裡都知道，比如住在城西安州巷的張大廚、住在保康門的李大廚，還有住在東雞兒巷的郭大廚。

聊瞭一通美食之後，孫田才說起自己在某傢客棧吃飯時無意中聽到旁邊桌子的客人在聊歐冶子鑄造的寶劍的事，聽說開封府在四處尋找寶劍，而且已經找到瞭幾把劍，他問韓彰是不是確有此事。

韓彰覺得這事很多人都知道，也沒必要撒謊，就說的確有這麼回事，但是他既沒告訴孫田開封府目前有幾把寶劍，也沒告訴孫田這些寶劍的確切名稱。