“百歲光陰如夢蝶。”

出處：元·馬致遠 -《雙調·夜行船·秋思》

百歲光陰如夢蝶，重回首往事堪嗟。

今日春來，明朝花謝。急罰盞夜闌燈滅。

釋義：人的一生不過百歲，就像莊周夢蝶。再回頭想想往事實在令人慨嘆。今天春天才來，明天早上春花就謝瞭。趕緊地行令勸酒，夜還是很快來臨，燈就要滅瞭！

“白骨露於野，千裡無雞鳴。”

出處：漢·曹操 -《蒿裡行》

關東有義士，興兵討群兇。

初期會盟津，乃心在鹹陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽於北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野,千裡無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。

釋義：關東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。最初約會各路將領訂盟，同心討伐長安董卓。討伐董卓的各路軍隊彙合以後，因為各有自己的打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進。勢利二字引起瞭諸路軍的爭奪，隨後各路軍隊之間就自相殘殺起來。袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻瞭皇帝印璽。由於戰爭連續不斷，士兵長期脫不下戰衣，鎧甲上生滿瞭蟣虱，衆多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。屍骨曝露於野地裡無人收埋，千裡之間沒有人煙，聽不到雞鳴。一百個老百姓當中隻不過剩下一個還活著，想到這裡令人極度哀傷。

“一年三百六十日，多是橫戈馬上行。”

出處：明·戚繼光 -《馬上行》

南北驅馳報主情，江花邊草笑平生。

一年三百六十日，多是橫戈馬上行。

釋義：轉戰南北是為瞭報答皇上對我的信任，南北江畔和邊關的花草都笑我這一生總在奔波。一年三百六十日，我都是帶著兵器騎著戰馬在疆場上度過的。

“篳路藍縷，以啓山林。”

出處：《左傳·宣公十二年》

原文：（節選）篳路藍縷，以啓山林。

釋義：駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創業的艱苦。

“將無還令，賞罰必信，如天如地，乃可禦人。”

出處：漢·黃石公 -《三略·上略》

原文：

將之所以為威者，號令也；

戰之所以全勝者，軍政也；

士之所以輕戰者，用命也。

故將無還令，賞罰必信，如天如地，乃可禦人；士卒用命，乃可越境。

釋義：將帥之所以能夠樹立威嚴，來源於他的號令；戰役之所以能夠取勝，得益於軍紀；士兵之所以不畏懼戰場，是因為他們早已將生死置之度外。所以將帥要言出必行，賞罰分明；像天地時令那樣的不可變更，這樣方能統領士兵。

“五兵之中，惟火最烈。”

出處：明·戚繼光 -《紀效新書》

原文：夫五兵之中，惟火最烈。古今水陸之戰，以火成功最多。

釋義：戰役中唯有采用火攻最直接猛烈。從古至今，水戰與陸戰都是采用火攻取勝占多數

“慈父愛子，非為報也。”

出處：西漢·劉安-《淮南子繆稱訓》

原文：（節選）慈父之愛子，非為報也，不可內解於心。

釋義：慈父關愛兒子，並非是想得到子女的報答，而是因為無法拋開內心的那顆愛心。

“攻是守之機，守是攻之策。”

出處：唐·李靖 - 《唐太宗李衛問對》卷下

原文：（節選）靖再拜曰：深乎！聖人之法也。攻是守之機，守是攻之策，同歸乎勝而已矣。若攻不知守,守不知攻,不惟二其事,抑又二其官,雖口誦孫、吳,而心不思妙攻守兩齊之說,其孰能知其然哉”

釋義：李靖再拜以後說:“聖人之法是很深遠的。進攻是防守的轉機,防守是進攻的策略,進攻和防守都是為瞭達到勝利而已。如果隻知進攻不知防守,隻知防守不知進攻,這不僅是把二事分開,而且又把二者的職責也分開瞭,雖然口中誦讀孫子、吳起兵法,而內心卻不去思考進攻和防守兩全其美的妙用,那誰能知道它為什麼要這樣呢？

“致人而不致於人。”

出處：春秋·孫武 -《孫子·虛實》

原文：孫子曰：凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞，故善戰者，致人而不致於人。

釋義：凡是先到戰場等待敵人的，就從容、主動，後到達戰場的隻能倉促應戰，一定會疲勞、被動。所以，善於指揮作戰的人，總是調動敵人，而不是被敵人調動。