緝拿牌票：文書名。是舊時官方為某具體目的而填發的固定格式的書面命令，差役執行時持為憑證。清朝使用的下行文。

拘傳駕帖：文書名。明代東廠、錦衣衛捕人及取死囚赴刑之憑藉。

精徽批文：明清榷（某些商品的專營買賣）關稅差赴任時所攜之通行證。明弘治六年（1493）始行，由戶部頒給，戶部登記，請用禦寶（天子的印璽）。

堅壁清野：漢語成語。堅壁：堅固壁壘；清野：清除郊野。對付強敵入入侵的一種方法。使敵人既攻不下據點，又搶不到物資。出自《三國志·魏書·荀或傳》。

以戰養戰：利用戰爭中獲取來的人力、物力、財力，繼續進行戰爭，以此來擴大戰果。

蓋面：罩蓋在外面第一層的衣服 。

據考，明劉若愚 《酌中志·內臣佩服紀略》：“二色衣，近禦之人所穿之衣，自外第一層謂之蓋面。”

容長臉：長方臉，出自《紅樓夢》。

氣血不足斯文清秀 顛三倒四漏洞百出人神共憤滿心為國臨陣脫逃罪無可恕斬釘截鐵 庶子狡猾意圖欺君噤若寒蟬天空陰沉大雪如絮千金一諾朝令夕改說一不二神志不清 ‘

逋（bu一聲）客：逃亡的人或隱居的人。

扁毛畜牲：鳥類的泛稱，出自《西遊記》。

俾衆周知策馬橫槍毫厘之功鴻天之賞武夫悍將遽然風口浪尖衆怒難消局勢膠著 退避三舍俯首聽命殘喘至今 目光漸凝 休存死志困獸之鬥血濺佛像涕泗滂沱悲愴欲絕 勢如水火貪財好奢

黃冊制度：是明朝時期建立的人口登記制度，類似現在的人口普查。即按所從事職業，主要將全國人口分為民、軍、匠三類，並進行造冊登記。登記時，以戶為單位，每戶詳列鄉貫、姓名、年齡、丁口、田宅、資産等，逐一登記在冊。因送給戶部的一冊封面用黃紙，所以稱為“黃冊”。黃冊制度最直接的積極意義，是可以幫助國傢瞭解地區土地情況和人口情況，加強瞭對戶口的控制，同時也是國傢賦稅役的依據。

連中三元：是古代科舉考試中的一種情況，指的是連續在鄉試、會試、殿試中考取第一名的考生。

鄉試是明、清時在各省省城和京城舉行的科舉考試，一般在秋季進行，俗稱“秋闈”，鄉試第一名則稱“解元”；

會試由禮部在貢院舉行，亦稱“春闈”，第一名稱“會元”；

殿試由皇帝主持和出題，亦由皇帝欽定前十名的次序。殿試隻考一題，考的是對策，為期一天，殿試第一名則為“狀元”（通俗地講，就是該學生連續考瞭全省第一、全國第一和皇帝心中的第一）。

要在科舉考試中做到“連中三元”非常困難，據記載，中國歷史上連中三元的人少之又少，僅有十七人，其中十五人為文三元，另兩人為武三元。

由此看來，齊惠連在《將進酒》中的這個身份設定是非常厲害的，所以沈澤川在聽他介紹完後立馬拜師的舉動非常合理，因為沈澤川雖然已經活瞭下來，但是他罪孽滿身，他需要一個堂堂正正的身份，而齊惠連，是目前能幫助他的最好人選。

大馬金刀：形容豪爽氣派大；也形容說話直率鋒利，不留情面。

鬧蛾：是唐宋元明時期元宵佳節時婦人頭上戴的一種頭飾，有的朝代也稱“鬧嚷嚷”。“鬧蛾”通常用絲綢、烏金紙為花或草蟲之形，再填上有顏色的須子、翅紋。而這個風俗的來源，是和“蛾”有關，蛾産卵很多，因此有多子多福之意。婦女戴“鬧蛾”，是一種帶著美好象征的寓意。

辛棄疾的《青玉案》就寫道：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去，衆裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這句詩歌就描繪瞭元宵佳節時，少女孩兒們結伴出遊的情形，她們頭上帶著鬧蛾、雪柳、金絲縧做的頭飾，希望能在良辰佳節遇上自己的意中人。

冰敬：“冰敬”就是在夏天行賄的雅稱，如果是冬天行賄就叫“炭敬”。

虎皮錢：又稱‘活應子’。明代高利貸的俗稱。

入定：即入於禪定。

僧人修行的一種方法，端坐閉眼，心神專註。有時得道者的示寂，也稱為入定。

定為三學、五分法身之一，能令心專註於一境。可區分為有心定、無心定等種。

有為佛道修行而入定者，亦有為等待多年後將出現於世的聖者而入定者。若欲入定者出定，以向其人彈指為佳。