老鸨母先前养着养着还是有了感情，想着就不带她出道，嫁个普通人，日后日子苦点也就苦点，谁知芸娘是自己赶着上前，说是报恩，就在这妓院里开个牌子。鸨母这一时的不忍也就过去了，毕竟嫁了人也并不意味着没有苦受了。开了这麽多妓院，鸨母自然是看过不少被天杀的混蛋夫君卖进来的可怜人。虽说她是操持皮肉生意的，但这行当看似不堪，其实也给了一些人相对的庇护和一碗活命的饭。

正当鸨母张罗着替芸娘选个好日子，芸娘这些年像个活死人的爹出现了，跑过来，硬是要带走芸娘，闹着要告官，这毕竟芸娘也没有签过卖身契，鸨母又是做这种要和人打交道生意的，无奈地任由他爹将她领走。

起初，芸娘的爹倒是还算个人样，供吃供喝，虽然拿的都是她娘的积蓄，到了后来，又开始恶习不改，整日酗酒赌博抽大烟，耗尽了为数不多的家财，最后再高利贷来讨债的那一个大雨夜，把芸娘卖给了收雏儿的人牙子。

芸娘跟着董娘学房中术的时候，情形跟温娘不一样。温娘总是不声不响，你问一句答一句，其余的都不多言。芸娘却是个咋咋呼呼的性子，又是在妓院里长大的，碰到些羞人的技术，她脸不红心不跳，还能调侃董娘一番，气的董娘可没少敲她脑壳。

芸娘不出两年，也是立起来了。她同温娘走的是两个风格，温娘是天上的谪仙人，她便是人间富贵花，整个人长开后，身段也是像抽了条。走起路来摇曳生姿，一摇一摆里面风情溢得像水。

芸娘长得是清秀挂，但爱画扬起来的眼线，远远地朝你瞥过来，酥得你整个人直不起腰。若是她再美一些，不，现在已经是恰当的位置了。丰乳峰臀，风韵已经显露无疑。

从这个层面上来说，芸娘是实实在在靠着妓女的本事立了足，跟温娘完全不是一个路子的。她的路啊是野路子，少有人走，也少有人走成功。芸娘走的路子是所有正常妓女走的路子，就像她娘一样。

芸娘已经算是个运气好的了，带她的鸨母是个好人，开楼的地又是风水宝地，自己又是个会来事的主。许多人啊，还就吃她媚豔中又带着泼辣的味道。

旁家的姑娘们都羡慕芸娘，温娘她们是做不来的，可这芸娘的境遇可真是让人眼红到发疯。倒是芸娘也会做面上菩萨，同其他姐妹仍是表面上的手帕交。

芸娘平日里嬉笑怒骂，风风火火，没人处，却总是用着幽幽的目光盯着温娘。虽然没有人看到或知道，但她自己心里总是一阵一阵犯着奇异的针刺之感。

木匠何言

这如县人，是靠山吃山，靠水吃水，所以一个小县城在南方也尚算富裕。

这吃山法如何？这吃水法又如何？

桃江贯穿整个县城，鱼虾最富处堆积在下游，虽比不上那几个在海边的地方，但还是给县里面的人带来不少利益。江水又是平缓，江面宽度又是正合适，自然造成了江运发达。

往来的商船，也总会给如县带来新鲜玩意，如县的桃江，也正是因为这般，豔名远扬。人都说，经商莫去桃江，读书莫看桃江，生男莫知桃江，生女莫去桃江。

吃山法如何？桃江背后的靠着虎头山。虎头山最多的就是好木头，上好的木材，吸引着四方来客，也许是脂粉的香气围山环绕，也许是木头能听见时间对这些女人的怜悯。

这些盘踞在一侧的女人，世世代代，做着旁人会笑会骂的皮肉生意，却始终扎着根，辛苦的活着。生就一棵树，死后也就入了江。

吃山法的底层小人物是木匠，如县的木匠是厉害的，更有甚者，捧着耗尽心血的老木雕进了京，献了宝。可是大部分人，还是老老实实的做着最普通的小木匠，未成人的时候便着老师傅学手艺，可能会成为老师傅的手艺传承人，运气好，娶到老师傅的女儿，继承衣钵，欢欢喜喜地一家几口过上小康日子，给邻居打打家具，赚点钱财，偶尔雕刻点新奇的小玩意儿，买给乡绅县官一样的人，也算幸福。

你说木匠不能逛桃江的妓院吗？

当然能了，只是大部分是不舍得的。真的憋不住了，也只会到县城了，找些低级的娼妓。

桃江的花费对于他们这些小木匠来说，太高了。但是他们去选木头的时候却又总会经过桃江，当香气扑面而来，填充了他们的耳鼻口，他们依然会慌了脚步，乱了心思。

唯有又重新地摸到自己一生的命，搬起大木头，才会回过神来。对他们而言，桃江上山的那条路，像是天堂的悬崖。