师氏别无选择。

自此，师氏族内不再论远近亲疏、嫡庶长幼，只论优劣贵贱，大巫会在族中稚子八岁时为其啓智开蒙，问蔔于祖宗神明，断其命格贵贱，贵者授黄赤之道，贱者为炉鼎，为前者续命。二八年华，青春美好，为上上品，献与族长，三年后为族□□妻，而后再为族人共妻，直至死。

此法施行，伦理纲常全盘崩坏，不堪受辱者或自刎于新婚之夜，或在亲人的掩护下出逃，亦有族人因无法容忍心爱之人一夕之间沦为他人玩物、共侍叔侄父子而奋起反抗，族中内斗自此开始，偌大家族在数十年前分崩离析，不複往日荣光，故舍“氏”娶“家”，加之诸国战乱，师家不得不背井离乡，隐于山中以避战祸。期间从未放弃寻找长生阴卷。

经多年探查，师家始知方士并非来自蓬莱，而极有可能是始皇帝派往海外寻访仙山的三千道童之一。无独有偶，在师家对阴卷一筹莫展之际，意外发现当世追捧长生之术的世族们似乎与方士有千丝万缕的联系——可后者分明已死了百余年。

师家人回到祖宅祠堂旧址，掘开后发现原本镇于神龛下的方士骨坛里空无一物，师家人认定是世族们盗走方士尸骨，然后从尸骨上找到了阴卷丹方。他们开始密切监视那些世族，试图夺回阴卷，各方明争暗斗千百年，直至某一年，世族们莫名接连毙亡，很快，师家从世族随葬的明器中找到新的线索，抽丝剥茧顺藤摸瓜找到了方士的墓穴，十二个，皆为衣冠冢，又花了数十年才推演出方士真正的埋骨之地为鼓山。

为掩人耳目，师家人在墓葬之上建起村落，掘坟挖骨。

彭山下的地宫形如海船，其中机关重重而无珍宝随葬，家族以无数条人命为代价破解其中所有的机关，如今终于能够打开主墓室。

主墓室甚简，半壁为山，半壁为墓，四周立玉柱，悬镜，引天光；山墓相接处有圆台，形如半月，圆台与玉柱间相距十数米，其间建坍池，水流潺潺，如护城河拱卫城池，青石墓道如桥。

圆台上有一石棺，天光之下，明亮煌煌。月中抱月，为重月之兆。

壁上鲛人之珠渐次亮起，光转四壁，后聚于青石穹顶，穹顶凿绘三垣、四象、七曜、十二次、二十八星宿、分野及黄道十二宫，中封不死萤虫，游应天时，莹莹而亮，十二宫之“大火”煌煌。

岁在大火，太岁在子。

——正是今年。

“棺椁被打开了！”

有人惊呼——主墓室是白天打通的，老太爷不在场，他们不敢擅自啓棺，又因四周玉柱皆悬挂铜镜，微弱天光与鲛珠之光互相折射后聚于石棺上，光亮之盛让人不敢直视，故而一直不敢细看，如今走近了才发现异常。

师家人快步踏上圆台，石棺棺盖被斜推开，棺内有锦绸，色泽如新，除此以外空无一物。

又是空棺？还是又被人捷足先登？

老太爷颤巍巍地抚过棺材边角，平坦，没有落钉的痕迹——以往即使是空棺也打有棺钉。

这座石棺从未被封死。

一阵恶寒袭上师家人心头。

空气中传来细微的响动，而后动静渐大，师家人回头一看，发现被他们拆除关窍后形同虚设的主墓门正在合上。

地底无数的青铜齿轮缓慢地开始转动，它们太老了，所以咬在一起时咯咯作响，巨大的声音回蕩在洞穴内部，整座山都在震鸣。

11.

梆——

梆——

梆——

远处有人击柷，空蕩悠扬，随后镈钟清响，衆乐遂起，鸣筝搏拊，击鼓吹笙，钟磬同奏，金石和鸣，气势恢宏，洪高彰远。

周朝六代之乐，《鹹池》。

在神话传说中，鹹池是日落之地，也是祖先亡灵栖息的地方，《鹹池》作为王室宫廷的祭祀礼乐，用以通灵，祭奠祖先和祈求祖先保佑。

“谁在奏乐？”

无人应答。林颂揉了揉眼睛，醒了会神，起身往外走。

老阿妈站在过道上，捧着手巾，似乎在那里等了很久很久，她张了张，依稀在说，吉时将至，要上轿了。

林颂怔了怔，心里闪过一丝怪异的感觉，“吉时？”

他望向窗外，从天色的明暗程度来看，现在要麽是淩晨，要麽是阴天傍晚，谈不上什麽吉时。他低头看看自己身上，没错，是老宅送来的嫁衣，白日里就已经穿过。

他的意识忽然间错乱了，隐约觉得老阿妈说得对，吉时要到了，他是要出嫁的，所以才穿着嫁衣，可为什麽成亲奏的是祭乐？老阿妈又在催了，他来不及深思，亦步亦趋地跟在老阿妈身后下楼。