“层禄人只有在正式场合才会穿黑色或者暗红色的袍子，头上戴的那是毡盖，保暖遮阳用的，一般只在冬天穿戴。”严初文主动与我讲解道，“这种袍子会在袖子、衣襟和下摆处装饰细窄的彩色条纹，代表着九色鹿身上的九种颜色。”

“腰带一般是和衣服分开的，可以随机搭配。我见过一条嵌满玛瑙和蜜蜡、珊瑚的织花腰带，接过的时候都不敢凑太近看，生怕呼吸太用力把它刮花了。”

像许多少数民族一样，层禄族也有属于自己的信仰。他们信仰沧澜雪山的山神，一头会在危难时解救苍生的九色鹿。

我抬头朝正前方看去，鹿王庙的金顶在阳光下格外夺目。

“因为要去神庙，所以才打扮这么正式吗？”

严初文点头道：“多数是这样的。”

我低头略扫了眼自己羽绒服牛仔裤的搭配，心想，倒是我有失礼数了。

从民俗研究院到神庙，虽说只有几百米，却有上千台阶，疲倦加上还没习惯海拔落差，我走走停停，等到了山顶，心跳快到整颗心脏都要从喉咙里蹦出来。

“没事吧？”严初文瞧着文弱，却体力惊人，此时气定神闲，仿佛还能立刻来个马拉松。

我撑着膝盖缓了会儿，稍稍扯开了脖子上的围巾。

“没事，好歹……我这两年徒步也爬过不少山。”

“还是悠着点。”严初文朝庙里看了眼，语气有些感慨道，“转眼咱们大学毕业都这么多年了，柏胤，你知道吧，现在层禄的言官是摩川。”

我一顿，维持着撑膝盖的姿势看着他，没出声，等他说完。

“摩川是他俗世的名字，我们现在不能叫了，要像其他人那样喊他‘频伽’，你记得。”严初文郑重叮嘱。

迦陵频伽，相传为佛国妙音鸟，声音美妙动听，无人能及。而在层禄族，这只妙音鸟成了传音鸟，被赋予了“言官”的职责，需终身侍奉神灵，替族人向山君传达祈愿。

我扯扯唇角，直起身道：“记得了。”

我们一同走进去，一眼就看到主殿台阶下站着的一男一女。他们应该是对年轻夫妻，穿着与方才那两个女孩差不多的暗红色长袍，手上怀抱着一名尚在襁褓中的婴儿。

母亲向上举起孩子，将其小心地递给台阶上的人，我的视线也随之移动。

银白的长袍两侧，肩头绣着九色雨滴形彩点的宽带随风轻轻摇曳，纠缠着垂挂在身后的毡盖角，迫使铃铛发出悦耳的脆响。可能是用料的差别，我总觉得比方才那两个层禄女孩的铃声更悦耳几分。

白袍净洁无垢，阳光下看久了甚至有点晃眼。那人伸出与白袍一样无暇的双手接过婴儿，毡盖遮挡下的脸低垂着，对着怀中婴儿轻声呢喃片刻，缓缓俯身，亲吻在了婴儿的额头。

“这是在给新生儿赐福。”严初文想上前，被我一把拉住，只站在远处静静等待。

没多会儿，白袍人将孩子还给母亲，眼角余光发现杵在一旁的我俩，侧首看了过来。

这么多年，由于工作原因，我也算参加过不少时尚活动、名流晚宴，长得好看的人见过许多，其中不乏娱乐圈最炙手可热的美人，却都没有眼前这张脸来得震撼。

任谁看到毡盖下的面孔，都会惊叹于对方的美丽。

这种超越性别的美一部分来自他的皮相，还有部分，来自他身上微妙的“神性”。

冷白的皮肤，配上艳到极致的五官，本该更显妖冶，却被他一身禁欲持重的气质生生综合成了不可亵渎的圣洁，宛如一朵……盛开在雪山上的牡丹。非神明不得触碰，非圣贤不许亲近。

看到严初文，“雪岭牡丹”表情没什么变化，但视线转到我时，却顿了顿，几不可查地皱了皱眉。

星霜屡移，时如逝水。七年了，我国外都转了一圈回来，世界都变了，唯一不曾变化的，似乎只有这位层禄族神子对我的厌恶。

“嗨！好久不见。”我摆摆手，朝对方大大方方打了个招呼。

他没有回应，淡淡收回视线，与身前族人微笑着说了什么，等夫妇俩转身离开后，才拾级而下，朝我和严初文这边走来。

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柏胤（bǎi yìn）

频伽（pín jiā）

香严击竹：一个佛教典故，讲了香严寺的智闲禅师通过瓦砾打在竹子上的声音骤然悟道的故事。

第2章 封建糟粕

“好久不见。”

摩川脱下毡盖，垂着眼睫，朝我微微颔首。只是须臾，他脸上那抹极淡的情绪便很好地收了起来，唇角甚至带上得体的笑意，仿佛真心实意地为我们的久别重逢感到高兴。

严初文道：“柏胤今天刚到，我带他随意逛逛，你忙你的，不用管我们。”