这里是走廊和狱堂连接的正门，身后是有两排廊柱的黑暗，前方则涌动着更加浓郁的灰色气流。希茨菲尔几乎是刚迈步进去就不见了——艾尔温抬起的手指被迫僵在半空。

还在犹豫要不要和她一起去的……

真难看啊艾尔温，对方已经是实质上和别人结婚的人了，你没有必要这样刻意。

不……！这只是对朋友的关心！

她的表情变幻不定。内心为两种不同的想法纠结不已。

我只是单纯不希望她遇到危险。

那样不光是我会很难过，夏莎……最重要的是艾米莉，她们都会为之伤心……

希茨菲尔完全没注意到萨拉女王内心的纠结，她已经在灰雾中走出十来步了。

莉卡-哈温说的“吃书”，倒是让我想起了“智慧禁果”。

她一边走一边观察环境，同时还要在心里思考各种线索和细节。

智慧禁果，哈里藏书馆。通过一个邪恶的术式将一大片区域笼罩入祭坛范围，只要在要求时间内促使满足一定条件——比如在这个案件里是足够多的、由欲望推动的负面情绪，就可以用那凝结物制造出一头新的灰雾邪神。

黑蒙之蛇便是这样的产物，而哈里藏书馆采用的手段非常简单，它其实根本没有做太多的工作，只是利用了人心中本身就存在的阴暗面——在那后面推了一把。

由俭入奢易，由奢入俭难，大概就是这意思吧。

真不公平……

贪欲，那本身就是身为“人”的特质之一，而且是最不可能被放弃的特质之一。哪怕有再多人对它横加指责屡屡批判也改变不了它对技术发展的促进作用，以这样的东西为立足点来攻击人性的弱点，这几乎是没法去反制的。

真是头疼，这样看，灰雾邪神，也就是外神，祂们所具备的各种蛊惑、干扰、污染能力就像是天生为“人”这种生物而准备的一样。

明明最初都是来自不同的宇宙，不同的次元，不同的时空，但却巧合产生了这样的克制效果……这真的可以用“巧合”来形容吗。

纳米亚的故事，所谓上个纪元的灾厄，尤西里安导师倒也断断续续跟我介绍完了。她亲口说过的，“母树并不愿意和任何人融合，哪怕那个人是太阳王，是艾门-哈温，生命的本能就是自私”。

这个世界也确实践行了这番评价。

因为自私，因为想要活下去，才选择了放任异种病毒、放任血源法术这样畸变的道路在这里诞生。

如果这些邪门歪道有机会让母树延续寿命，希茨菲尔毫不怀疑，当初被抛弃的就是艾门-哈温，那如今的历史就得大变样了。

是因为这些路都走不通，它尝试了所有的道路之后发现它们都不行，都不能苟活，在即将死去的最后关头，最后的瞬间才不情不愿的、很是别扭的选了哈温冕下。

这不就是彻彻底底的自私吗。

不过这不是当前希茨菲尔思考的重点。

世间很多道理细想都有共通之处，就比如她刚才想到的异种病毒，还有“灾厄圣枪”这种专门只为毁灭而生的神器。

灾厄圣枪，全称为“莫因斯的灾厄圣枪”。莫因斯即灾厄之神、灾厄女神。和维多利亚、索菲亚、贝妮塔同为母树最初诞下的“果实”。

这个人，在海滩一案的回溯中她也是见过的。给人一种冷漠和理性并存的感觉。

“毁灭也是恩赐的一种。”

眼前仿佛出现了小乌鸦用翅膀拍打黑板的画面。

“草籽多了会挤压农作物的生长空间，牲畜吃草多了会破坏土地生态，没有足够的草料食草动物的数量会减少甚至灭绝，这又会连带影响整条食物链，由此可见放纵生命并非自然之道。”

“恐怕所有生命都不喜欢灾害。海啸、地震、狂风、熔岩……这些灾害每次出现都会杀死大量生命。但你必须承认这就是自然循环的一部分，退潮的土地上又会开出新的花朵，残留的尸骸会成为新生命的温床，风暴会带来海对岸的种子，熔岩更是在代行造物的工作……”

“这都是规律，也是秩序。”

“古代灾厄学派的人认为世间万物都由固定的粒子组成，生命的死亡并非一段旅程的终点，因为组成它们的粒子会在身躯死亡后被打散重组，无论是化作其他生命的养料还是变成化石砂砾的一部分，这不过是粒子排列的另一种方式——即整个世界的粒子总量维持不变。”

“当然以今天的视角来看这种论调已经确定是不科学的……我们还是有消耗的，而且是一种神秘的、至今依然未被探明的不可逆消耗。但我之所以和你说这么多并不是想让你思考这些，而是它的前置条件——当某些事物的发展明显过度时，一个大环境会自发出现遏制其进一步发展的手段。”