不过话又说回来，把这种患者的生理现象认定为一种疾病的人，也就只有医学专家而已，普罗大众还是称它为「恶魔附身」。因为在他们眼中，这些病患所产生的行为，怎么说都只能用恶魔附身的方式加以形容解释。这类患者身上人格出现剧变，或是失去自我意识等等症状都还算是轻微，重度的病患甚至会出现自残的强迫症，而其中的未遂者更会对于周遭的人们产生杀意。说得坦白一点，这就是某些内心过于纤细的情绪导致伤害行为的原因所在。

「不过这种东西啊，根本上来说不是什么恶魔附身吧？他们纯粹只是行为夸张的病患而已不是吗？怎么会用到什么恶魔之类的谬误说法。」

「大概是恶魔附身这种说法比较容易理解的缘故。撇开有实际看过这类病症的人们除外，对于一般大众而言，就连听到忧郁症都不太能够体会，但是他们却可以轻易地想象被恶魔附身是怎么一回事情。若是用恶魔附身来解释这些患者的症状，那么一般人也就可以接受他们口中难以理解的言论了。对人类来说，若是将他们所无法想象的行为全都归作恶魔附身，那么大家就都可以理解了吧！

不过话又说回来，虽说恶魔这种东西终归是不会出现在日本，但是这些患者基于自私的心理而任由患病后的假性人格恣意妄为，本身就是过度腐化的现象了。再说，这个国家戴着假面的人们，内心多半也都藏了一头野兽呢！」

就是这么回事，恶魔附身本来就是外国人的白痴谣言。他们的信仰结构比例上来说是一对六十亿，而且其中的厉害关系的平衡更是绝对偏向他们上帝的那一方。在这个正值世纪末的日本，恶魔这种东西仅仅是一神信仰宗教世界中的存在。

「真是叫人沮丧的说法。真要说是被什么秽物附身的话，选择犬神不是好一点吗？该说犬神比较有亲切感，还是犬神附身的这种说法比较会让人冷静下来。」

「错了，这种状况可不适用于让人冷静的假设呢！尽管犬神的信仰在现在的日本社会已经式微，但日本人终归是日本人，不管怎么说对于兽灵附身的词汇依旧是相当敏感的。再说恶魔附身听起来就好象事不关己的电玩情节，但是像这种在自己国家里面原始就有的疾病，难道听起来不会觉得它太过于现实且无聊透顶吗？」

「唉你想说恶魔附身这种说法，相较之下充满了八卦的味道吗？」

「没错，就是这么回事。所以我认为现在恶魔附身的说法其实是一种当下流行的现代病，尽管眼前的一切看起来像是可以获得解脱，但是却永远等不到这一天到来。所以每个人也因此积存了各式各样的负面情绪，虽然不知道自己何时会崩溃，但是周遭的人们也同样也有可能在下一秒钟自我毁灭你不觉得这样的想法会让他们稍稍为安心一点吗？

沉迷于这种流言的一般大众大概都已经有了哪天自己就会崩溃的觉悟，他们张开一层虚伪的防护网借以麻醉自己。『大家一起共同遵守不去思考的愚钝默契』，这个现象在当下不是相当普遍？『恶魔附身』这种说法，便是藉由反应驽钝行为的模式风行，因而大肆传播开来。就跟这个词一样，若是要将责任转嫁出去，那就必须要有适合的祭品。」

也就是这种现象是人们自己的内分泌失调性中毒、自我催眠、自我崩溃而已吗？这个早熟的家伙要真是这种说法成立的话，恶魔附身也不过就是一种现象而已，根本也谈不上「类激化物质异常症候群」什么的。仿佛一年后又会被另外一种流行语掩盖过去不过所谓的「麻烦事」，就是因为它不只是纸上的空谈，而是实际引起了大范围的灾害，所以叫做「麻烦事」。

恶魔附身是真的存在的。

举例来说，就是精神上真正出问题的那些病患。

再将例子说得深入些，他们就像木崎先生一样，放弃了人类的身份并且获得了「超能力」的患者。

最近数年之间，超乎寻常的犯罪模式增加不少，这些异常的犯罪事件大概都会被当成恶魔附身流传开来。然而其中真正是因为恶魔附身所引起的案件大约只有百件左右的数字，甚至不到所有异常性犯罪的一成。

「所以说，被混淆的一百个假像之中混杂了十个真正异常的事实。这么一来所有的事件既都成了假像，却也全部都可以说是事实了。」

说起来很妙，对于大众来说，尽管经历了木崎先生的事件，但若是将其他九件也归类为「异常性犯罪」，那么木崎先生事件也有「犯罪手法超乎寻常」这个共通点而被囊括其中。换言之，尽管社会广泛地接受了「恶魔附身」这样的事实，但是他们却并不知道「恶魔附身」的本质究竟是什么。

这类异常性犯罪被称为「恶魔附身」有它的原因，这个原因并非这些犯罪者表现出了难以理解的行为举止，而是单纯地展现出了人类无法办到的能力。基本上这些「异常性犯罪」的例子都只是妄想中的产物，与精神障碍被归属在同一个层级。然而，其中有一些个别事件超越了妄想的范畴，变成「极为特殊」的案例。像是颈骨可以无限制地自由旋转却不会因此而丧命的病患，终至卷入了无辜的外人而酿成犯罪事件，这便会被归类为上述这种「极为特殊」的个别事件。确实这种情况，看到的人们都会不约而同地一致认为，这些犯罪者如果没有借助恶魔或其他同类型的超自然力量便无法办到。

真是的，真实愚蠢极了。在这个文明过度兴盛的时代之中哪里有什么恶魔？我才不相信呢！我确实遇过一些人，这些人除了将他们归类为恶魔附身以外无法别作他想，但我还是不相信有所谓的恶魔。恶魔那种东西呀，就算真有其事，身为一个活生生的人类也不应该接受它的存在。我还没有想过要去接受，大概一辈子也不会认同吧！就算你复制了一百个木崎先生摆到我的面前，我也会顽固地大笑出声给你看。

然而尽管如此，实际上我却有无法将恶魔视为荒诞无稽的言论而不当一回事的原因。因为尽管我想要否定它的真实性，这个事实却血淋淋地出现在我的眼前

我视线前方的这个小鬼，既没有被什么恶魔附身，也不是「类激化物质异常症候群」的患者，他是真正的恶魔。

◇

我开口对海江问到。

「我说啊，你知不知道真货跟假货的区别在哪里？」

「咦？什么真货、假货？」

「就是恶魔附身这回事。真的被恶魔附身，或者根本跟恶魔没有关系，这两者之间的区别；也就是说普通的病患，跟不普通的病患之间究竟有何不同？」

我回想起一个月前，在我们家隔三栋房子的建筑物里发生的事情。

睡落枕的脖子隐隐作痛，那个案件我究竟是怎么解决的呢？

「嗯你是要从附身的东西是恶魔还是其他东西说起吗？」

「没这回事，恶魔的授课该结束了，现在流行的恶魔究竟是真是假都随它去吧！我想问的是人们究竟为何会被恶魔附身。」

「什么呀！真无趣不管真恶魔也好，假恶魔也罢，会被它们附身的类型不是很明显吗？这些东西从以前就爱死了懦弱的的人类了。」

「啥？你这种说法倒果为因了吧！人类是因为被恶魔附身才会产生精神疾病的，你不是也说恶魔附身是一种病症吗？」

「我说所在君，你稍微想一下就知道了，流行性疾病不是因为人们的免疫力衰落才会感染他们的吗？体力不佳的人，还有身体状况不好的人，他们都会因外在因素而容易染病。既然肉体是这样，精神方面当然也是如此。所在君就是这么温柔，你不能接受弱者因为自己的懦弱而成为被人欺负的理由是吧？但是这个事实是不容辩驳的，因为恶魔从来就只会附身在懦弱的人类身上。」