那到了现在。

九尾会是“九尾妖狐”，还会是“九尾仙狐”？

当初，九尾对人类爱答不理。

现在，人类让九尾高攀不起。

大概就是这么回事……

奈良揽桂真觉得这件事情挺可惜的。

因为从某种意义上来说，“尾兽”真的称得上是“天地精灵”之类的特殊生物，它们也完全有资格成为人类憧憬、崇拜的对象。

但是现在说什么都迟了……

尾兽在忍者世界的名声实在是太臭了。

连带着人柱力的名声都被搞臭了。

在奇拉比与八尾彻底和解之前，五大忍村当中的人柱力，有一个算一个，几乎全部都是人嫌狗厌的代名词！

漩涡水户或许是个特例。

但是漩涡玖辛奈在木叶民众当中的名声难道就很好吗？

奈良揽桂现在和一尾守鹤达成约定，当初又跟二尾又旅、三尾矶抚缔结契约，其实就是为了缓和这些尾兽与人柱力之间的关系。

尾兽不闹事了，人柱力不失控了。

即便这两者无法达成同心协力的合作关系。

以人柱力的优秀素质，他也能够成为一名足够优秀的忍者。

这样一来。

人柱力便能够在忍村当中获得优秀的名声，其他人也不会再用有色眼镜看待人柱力。

爱屋及乌。

尾兽，也不会再被忍者敌视、抗拒。

所有的局面都将会朝着有益循环的方向进展。

只要奈良揽桂的计划能够按照他想象中的那样进行下去。

等待时间久了。

忍者终将会与尾兽达成彻底和解的关系。

而尾兽，也将会成为忍者最为信赖、最为认可的强大助力。

到了那天。

就不会发生什么“尾兽暴走”之类的问题了。

当然。

上述计划，仅仅只是针对一尾守鹤、二尾又旅、三尾矶抚这些已被封印的尾兽而言的。

为了达成人类和尾兽和谐共处、互助双赢的局面。

奈良揽桂特意构想出了一个“尾兽和平计划”，同时还竖起了一个全新的招牌——

五尾穆王！

首先。

五尾穆王是现在的忍界当中，唯一一个拥有绝对自由的尾兽。

其次。

五尾穆王的“自由”，在四代目火影的名声掩盖下，没有在外界招来任何的不安、恐惧。

最后。

五尾穆王和奈良一族之间的关系相当、相当好！

刚才奈良揽桂所设想的“青丘圣地”什么的，只是他的个人臆想而已。

可有一说一。

现在的奈良森，在奈良一族当中，已经拥有了堪比“圣地”的地位了！

在过去的几年时间里。

五尾穆王一直都与奈良一族保持着非常融洽的合作关系。

而由于【沸遁查克拉制造法】的流出。

秋道一族与五尾穆王之间的关系也在不断拉近。

谁让五尾穆王恰好掌握了【沸遁】的力量呢？

起码据奈良揽桂所知，现在的秋道一族忍者当中，只要是修行了【沸遁查克拉制造法】的人，都对五尾穆王推崇万分。

在“猪鹿蝶”这个木叶小圈子里。

五尾穆王身上的“混乱邪恶”色彩已经被洗刷得差不多了。

虽然还不至于成为大蛤蟆仙人那样的“圣地仙人”。

但是起码猪鹿蝶们不会再刻意排斥、敌视穆王。

也正是因为“猪鹿蝶与穆王”这个特殊案例的存在。

奈良揽桂才动了这方面的心思。

他可不想自己一手打出来的好局面，最后因为尾兽的暴走失控，而陷入一塌糊涂的结局。

围绕着五尾穆王，围绕着奈良森，将其打造成类似于妙木山那样的传说圣地。

这便是奈良揽桂的“尾兽和平计划”！

第五百七十八章 “白鹿仙人”与“奈良森圣地”！

所谓的“圣地”。

它们的构成模式其实相当简单。

依旧是以妙木山为例。

在妙木山当中。

站在最顶点的，当然是大蛤蟆仙人，以及深作、志麻两位仙人。

其次，则是以蛤蟆文太、蛤蟆忠、蛤蟆健……等等在内的全体妙木山蛤蟆。

最后，就是作为妙木山的“人类招牌”的“假·蛤蟆仙人”自来也了！

奈良揽桂想要推进《尾兽和平计划之——白鹿仙人篇》。

首先需要解决的，当然是最高层次的问题——“白鹿仙人”五尾穆王！

想要让五尾穆王的水平提升到大蛤蟆仙人的程度，这毫无疑问相当困难。

以活蝓仙人的实力为基准，大蛤蟆仙人的实力水平最次也应该是同样的SS级！

要是再考虑到大蛤蟆仙人那独一无二的预言能力。

大蛤蟆仙人的实力恐怕比想象中的更加厉害！

可五尾穆王呢？

虽然奈良揽桂有心偏袒。

但是根据他当初与穆王之间的战斗经历来看。

大白鹿的水平其实也就只有S级。

放在忍者当中，S级算得上是万中无一。

但这仍旧跟大蛤蟆仙人、活蝓仙人那样的“仙人”隔了足足一个大级别！

而且。

提升尾兽实力，同样是一件很麻烦的事情。

从二尾开始，到七尾为止。

这序列号位于中间的六只尾兽。

尽管它们不知道活过了多长时间。

但是除开其本身所拥有的特殊能力外，它们基本上都没有开发出任何新的能力。

就说五尾穆王吧。

大白鹿漂亮归漂亮。

但是除开【沸遁】之外，大白鹿就只会那最简单的几种“招式”。

奈良揽桂说它们是“招式”，都有些夸大。

五尾穆王所会的几种招式，要不就是“顶角”，要不就是“践踏”。

这真的是招式吗？

奈良揽桂只感觉这更像是五尾穆王出于其生物本能开发出来的基础战斗能力。

在九只尾兽当中，只有三只是有一定的“上进心”的。

它们不仅拥有独特的先天能力，同时还在后天学会了其他的强大本领。

一尾守鹤的【砂漠层大葬封印】。

八尾牛鬼的【亿怒端数烦流奴】。

这两个忍术足以证明它们两个除开基础能力之外，还擅长——起码是学会了【封印术】。

至于九尾，那就更加特殊了。

九尾会仙术！

在契约穆王后，奈良揽桂也曾想过要教导对方一些忍术。

可惜在成功学会了【逆通灵之术】后。

大白鹿也不知道是不是被某些懒人给感染了，对忍术彻底失去了兴趣。

奈良揽桂也曾试着教导穆王“仙术”，可对方学了很久，一直没有什么动静。

大白鹿现在似乎只想享受自由……

估计除开“合体返祖”这个特殊方法之外。

在奈良揽桂的有生之年，五尾穆王是不太可能获得实力的跨越式进步了。

大白鹿不想进步。

奈良揽桂只好转移思路。

平心而论。

在妙木山以及龙地洞这两个圣地当中。（湿骨林的模式太过特殊，不纳入讨论）

大蛤蟆仙人和白蛇仙人确实占据着最为重要的地位。

但是在平日里，真正负责处理圣地事务的，反倒是另外几个“小仙人”。

像是深作仙人以及志麻仙人。

大蛤蟆仙人与白蛇仙人，在圣地当中更像是一种吉祥物一般的存在。

既然没办法把大白鹿变成真正的“白鹿仙人”。

那么奈良揽桂就只好捏造出一个“吉祥物仙人”了。

反正对于百分之九十九点九九的人来说。

五尾穆王和大蛤蟆仙人是没有任何区别的。

就算奈良揽桂偷偷摸摸地把五尾穆王宣传成大蛤蟆仙人一个级别的存在。

也不会有什么人敢跳出来反驳。

而敢反驳的。

也将会面临奈良揽桂和五尾穆王的混合双打。

让对方认清忍者世界的真实与残酷！