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从零开始打造救世组织(143)
作者:邪王真眼赛高 阅读记录
“远在天边,近在眼前。”
陈生把木盒重新放回腰间,随即迎上了玄奘探究的目光。
“想学么?我教你啊!”
陈生调皮的继续又说了一句。
而他的这句话,显然让玄奘愣了愣。
沉默半晌,玄奘才又发出声音。
“那上面的这句话……”
玄奘下意识如此追问起来。
那句唯识无境说的真的很有意思,颇有一番禅意。光是看着这句话,玄奘感觉自己就能体会到一位佛法大师在自己耳边谆谆教导。
“那是来自一个值得敬佩的大师。”
陈生说到这的时候,表情明显要变得认真一些。
这个木盒是他和戒贤法师合力打造的,用途就是为了辅助他封印逃遁的怪物生机,尽量减少在维持已抓住的怪物生机的封印上的消耗。
不过很快,陈生就又绷不住这样严肃的表情,把话题直接转移。
“话说,你真的不想和我学一手么?”
陈生把木盒放在玄奘的眼前,脸上挂着一副略带笑意的表情。
“玄奘对于雕刻只是好奇,我还有一些未尽之事,不能轻言拜师。”
玄奘礼貌的摇了摇头表示拒绝。
他是真的喜欢木盒上的雕刻,但是他也真的想拒绝。
他并不是拘束于各种规矩,拘束于自己如今刚刚剃度的身份。
而是因为拜师真的并不可轻言,有着很深的意义。
况且此刻的他,隐约已经找到了一些不会动摇的人生目标。
虽然现在他还说不清道不明自己想追求的是什么,但是此刻已经有了一个模糊的想法。
“那么这样呢?”
陈生轻笑一声,突然猛的晃了晃手中的木盒。
下一刻,一声尖利而恐慌的猴叫与猪叫从木盒之中传来。
见状,玄奘猛的瞪大了眼睛。
佛的本性是什么?凡人最终能否成佛?究竟该如何普渡苍生?来世真的存在么?
佛教典籍中对于这些问题根本没有一个足够确切的答案,也没有一个高僧的解释能够令玄奘信服。
对于一个僧人而言,这是一种根源于灵魂深处的迷惘。
尚且年幼的玄奘已经明白,他以后也许将用一生的时间去解开心中的迷惘,去寻求生命的意义。
所以,玄奘对于那神乎其技的雕刻手艺虽然喜爱,但是也并没有想答应跟着那个男人学习。
他对佛法,有种莫名的执着。
有限的时间里,他想在佛法的领域上再做一些什么。
但是……
这样的想法仅仅持续到陈生在他面前晃动木盒之前。
当那个木盒在他的面前晃动起来之后,其中突然响起来的怪叫声让他忍不住瞪大了眼睛。
是戏法么?
可是这究竟是什么原理?
最关键的是,这恍若猴叫与猪叫的怪叫声,为什么让他总有一种毛骨悚然、不寒而栗的感觉?!
或者说现在正是志怪传说中的桥段,木盒里装着猴妖和猪妖?
越是深思,玄奘就越是疑惑。
下意识咽了咽口水之后,玄奘陷入了久久的沉默之中。
“真的不想学一学么?”
陈生见玄奘陷入懵逼状态,笑着又晃了晃手上的木盒。
这次他晃动的力度更大,然后便又是怪叫响起。
这次的怪叫声显得急迫不少。
玄奘也许听不懂,但是陈生自然是全都能听明白。
木盒里面的三缕怪物生机,自从寄生在猴子、野猪、鲶鱼身上后便有了一种野性本能。
哪怕被他从那三只异变的怪物体内抽出来后,也还本能的习惯发出寄生体的叫声表达情绪。
此刻,它们正因为陈生的晃动而激动的嘶嚎起来。
一个个情绪里表达的意思如果翻译出来,绝对都是脏话中的脏话。
在陈生有意的放出之后,能被玄奘听到的猴叫声与猪叫声,也就清晰的传到了玄奘的耳边。
对此,玄奘沉默半晌。
陈生见状更是直接把木盒冲着玄奘扔了过去。
玄奘连忙接住。
只听到木盒在他手上骤然停止时的瞬间,木盒里传来的怪叫声戛然而止,然后便是更加急切的几声怪叫。
见到陈生示意随便的眼神。
玄奘试探着轻轻晃了晃木盒,然后又是不断变换着速度。
听着木盒里完全跟着他晃动幅度而改变叫声大小的怪叫,玄奘眼神中的精光愈发明亮起来。
再一结合这些怪叫声每次出现都会让自己感到毛骨悚然的表现。
玄奘渐渐确定了一件事。
这绝对不只是戏法那么简单。
难道,这木盒里真的封印着什么妖魔鬼怪么?
思考着,玄奘忍不住把求知的目光投向面前的陈生。
“这是一个不算长的故事,有兴趣听我说一说么?”
陈生面对玄奘求知的目光说道。
第一百三十四章 不吃人的妖魔
“素叶城西行四百余里,至千泉。千泉者,地方二百余里,南面雪山,三垂平陆。水土沃润,林树扶疏,暮春之月,杂花若绮。泉池千所,故以名焉。”
“从此东行入大流沙,沙则流漫,聚散随风,人行无迹,遂多迷路,四远茫茫,莫知所指,是以往来者聚遗骸以记之。乏水草,多热风,风起则人畜婚迷,因以成病。时闻歌啸,或闻号哭,视听之间,恍然不知所至,由此屡有丧亡,盖鬼魅之所致也。”
……
陈生用诗一般的语言,和玄奘就一些域外景色,以及他一路上的经历侃侃而谈起来。
在离开那烂陀寺之后,陈生一路上在各个地方抓住了那三缕寄生在动物身上的怪物生机。
这个过程之中,他对于沿途的景色自然也是印象深刻。
就比如方才提及的大流沙,因为玄奘撰写的大唐西域记中提及过这个地方,陈生特地去那里打卡。
然后在那大流沙附近的一处浑浊水源之中,竟然就发现了一只被怪物生机寄生的鲶鱼。
他用心灵修行体系和其交战的时候,余波直接打出了人造沙尘暴,那副景象让他印象深刻。
他和玄奘侃侃而谈中所说的这些景色,确实是陈生从西域那烂陀寺一路赶过来时所见过的。
不过,陈生对于这些景色的描述却不是自己的语言。
这些话语都是玄奘本人后来所写的大唐西域记中的描述,被陈生直接偷用过来给玄奘讲故事。
这种用其本人之后的著作,在其本人面前装逼的感觉,确实别有一番风味。
“所以,你是从西域过来的?跨越万里之遥,见过很多很多风光?”
玄奘说着,目露精光。
对于陈生言语之中的那些风光,心中隐隐有一个想法开始萌芽:或许,他可以去亲眼看一看?
“是的。”
陈生点了点头,望着已经有些兴奋起来的玄奘。
尤其是当陈生看到玄奘眼中愈发明亮起来的光芒时,就更是忍不住露出一抹微笑的表情。
玄奘去往西域的理由,似乎不知不觉间因为他又多了一个。
这一刻,历史也随之开始了变动。这些话语真正的出处似乎在历史中变得模糊了起来,玄奘前往西域的理由也变得模糊了起来。
“所以,那你所说的封印妖魔也都是真的?”
玄奘低头望了望手中的木盒,一想到里面有三只妖魔就忍不住咽了咽口水。
这一刻,这个木盒就像是一个烫手的山芋,玄奘总感觉它不知何时可能会突然爆开。
从目前的种种细节来看。
从陈生口中对于西域景色描绘的栩栩如生程度来看。
陈生所讲述的镇压妖魔鬼怪的故事似乎也是真的。
一向坚信佛与道之类的说法只是一种处世哲学的玄奘,此刻突然觉得世界观开始崩塌。
或许有人觉得精通佛法的玄奘应该对妖魔鬼怪有更高的接受能力。
但是大多数佛教徒其实追求的是一种哲学理念、一种精神境界,从来就不是真的成为志怪传说中的神明。