关灯
护眼
字体:
大
中
小
我本无意成仙(22)
作者:金色茉莉花 阅读记录
宋游也不在意,一瓣瓣送入嘴里。
又酸又甜,水分充足。
甚至让他眯起了眼睛。
直到橘子吃完,他才想起,不得不又将昨夜那一角纸片拿了出来,对着天光看了又看,随即长长叹气。
“麻烦三花娘娘看家。”
三花猫闻言,盯着他的眸子顿时一缩:
“你去哪里?”
“去找人。”
“找谁?”
“昨晚害我们的人。”
“三花娘娘跟你一起。”
“也好。”
“你先洗手。”
“也好。”
一人一猫共同出了门。
在屋外查探一番,见昨夜那两只夜叉翻墙进院之处已被钩爪毁得乱七八糟,他不免有些困恼,按照契约这是要向宅主进行赔偿或在退租前为人家修缮好的。
随即又找了一圈,终于在东院墙外、最下边挨着地面的位置发现了一处红笔标记,法力未消。
是了——
那夜叉灵智不高,离得近还好,远了哪会寻路,要让它们害人,必事先做好标记。
对方昨日或前日应当来访过。
宋游看了看,便转身走了。
该去那家纸铺问问。
宋游有种直觉——
自己很快就能得到答案。
……
与此同时,罗捕头刚出门上班。
沿着巷子没走几步,路过宋游住的小院,忽然停下脚步,扭头看去。
只见墙壁上方几条竖着的抓痕,宽有三指,长有一到二尺,宛如猛兽肆虐过,却都集中在墙的上部。而上方雨檐的瓦片也掉落了不少,有了个缺口,地上的瓦片碎了八成。
“这……”
罗捕头不由弯腰捡起一块,放在眼前细细查看。
瓦片已经很细碎了,只有指甲盖那么大,而地上的瓦多数都是如此,像是被什么碾压过一样。
有什么东西从此处翻墙而入?
而且是毫不讲技巧的翻墙而入。
罗捕头第一时间如是想着。
可若是果真如此,那这翻墙而入的绝不是人。不仅不是人,恐怕还是个体型不小的东西,利爪如刀。
罗捕头皱着眉头,暗自心惊。
如此怪物,不知先生可好?
随即慌忙跑到院门前,开始敲门,口呼先生之名,却不得回应。
想要破门,却又不敢破门,觉得该破门,又觉得不该破门,一时连他这等果决之人也拿不定主意了。
直到从一路过的街坊口中听闻,先生大约一炷香之前就出门了,许是去买菜,罗捕头这才松了口气,又在门口等了大约两炷香的时间,待得上班要迟了,这才离去。
第一十八章 礼尚往来
西城,泰安寺。
广宏法师站在万佛宝殿前,目光平静的看向远处,手中念珠一颗颗转动着。
在闹市中建设宫观寺庙虽于清修不利,但香火最盛。此时还未到正午,泰安寺的香客已是络绎不绝,炉中青烟隔着几条街都能看得清楚,哪是城外的寺院能比的?
“广宏师父。”
“阿弥陀佛。”
但凡有相识的香客路过,向他打招呼,他也都低头微笑回应,可内心却不如表面平静。
前夜派出夜叉前往城中寻那管闲事的修士麻烦,却再也没有回来,而且不声不响就与自己失了联系——纸夜叉之法绝非寻一张纸画出夜叉模样和符文就能成的。要让夜叉活过来且有灵性,须得长期的积攒,要让夜叉能幻化出个刀枪难毁的强壮体魄,也得不断祭炼。
那两张纸本就是消耗品,没了就没了,可失了其中灵性,就得一切重头了。
多年积累,三失其二。
广宏法师知晓对方不简单,却实在难以甘心。
心里抱着“也许对方只是恰好看出这是纸夜叉、又恰好知晓该用火克制,这才先胜一筹”的想法,昨夜广宏法师又派出了自己供养多年的梦鬼,开启第二次斗法。
却不料三更时施法,到了五更梦鬼尚未归来,直到天将大亮,方才迟迟而归。
竟是对方在门口贴了一张符。
仅这张符,便让梦鬼徘徊于门外,焦急不得而入,快天亮了才不得不回来。
梦鬼常入人梦境,可以造梦,或是噩梦或是美梦,是他骗取香火的一大帮手,也可梦中取人性命,神鬼不知。借寺庙香火供养多年,梦鬼无论本事还是智力都不是寻常妖鬼可比的,却被小小一张符拦阻住了。
广宏法师当即心惊不已。
除了夜叉与梦鬼,他已没有多少本领了,如今哪里不知,对方本领远在自己之上。
惶惶不安之下,他令最后一只纸夜叉和几只纸兵纸将在屋内守候,直到听见天亮时寺院的钟声,心才平静了些。有弟子来喊他吃饭了,他才终于从惶恐的状态中解脱出来,渐渐也明悟过来。
对方初来逸都,如何知道是他所为?
逸都这么大,人海茫茫,又怎么能找得到他?谁又敢想,夜里驱鬼害人的竟是泰安寺高僧?
不知不觉已到了中午。
广宏法师扭头一看,小沙弥在阁楼上敲钟。
……
“咚!”
“咚!”
悠扬的钟声传出很远。
宋游一身旧袍,拾阶而上。
三花猫跟在他后边,不住的左看右看。
身边香客来往不绝。
其中还可以见到不少江湖人,不知是在寺庙借宿习惯了,还是混进了城门但依然没有路引,只好借宿于此。
“香火真盛啊。”
宋游作为出身道观的修士,且身为一间道观的继承人,和这里的僧侣算半个同行。此时看见这么多香客,他的第一想法就是按伏龙观的营收模式计算每日能收多少香火钱。
当家肯定要管柴米油盐嘛。
修士也是要吃饭的。
“喵~”
三花猫在他身后附和他,同时高高仰起头,看左右宫殿中的佛像,看巨大的插满香的炉鼎。
要是早知道来的地方是别人的庙子,它多半不会愿意来。要是早知道来的是个这么大的庙子,而且每个神都长得金灿灿的,香烟如云,它是绝对不会来的。
现在也只得硬着头皮往前走了。
“喵啊~”
努力装作是只普通的猫。
宋游听不懂它说什么,不过也放慢脚步,等它追上来,和它并肩而行,边走边看。
了解一下同行的先进经验。
就扩展信徒、吸纳香火这方面,大晏的佛教对道教是降维打击。
大晏的道教讲究随心、自在,更喜欢按自己想要的方式生活、修行,有香客来了也不见得理会,甚至时常不把金主老爷当回事。
相较于佛教,多少有些清高了。
大晏的佛教在这方面要专业很多,他们不仅有更强的传教意愿,而且更能迎合信众及当权者的想法。
佛教的业务也要更广泛。
以泰安寺为例——
除了香火香油、卖小物件及各种开光物品、驱邪治病、白事、取名等业务,他们也提供住宿、借贷等服务。有些大的寺院田地千亩,还可以用于出租给佃户获得收益,甚至有些城中的寺院还带有商业市场的功能,小贩在这里摆摊,得给他们抽水。
至于大晏的道观……
你去借宿还得看观主的心情呢。
“比不得啊。”
按理说这世界有满天神佛,道教作为大晏本土宗教,占了天时地利,而天宫总管万神,至少在大晏的传说中,天宫赤金大帝是有号令万佛之主的权威的,不会这么轻易让外来的佛教占了上风。可是事实是,佛教进大晏以来,硬是凭着强大的运营能力和凝聚力站稳了脚跟,并迅速扩大。
对此宋游倒没什么想法。
本就是个假道士,加上他心里其实明白,神鬼都来自于人,而佛教道教这两个宗教也没有本质区别,高人俗人好人恶人都有。崇佛抑道和崇道抑佛的人智商上也很难分出高低。
不过都是人而已。
上一篇:打工吧!魔王大人
下一篇:我成了天命之子的替身