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大唐崛起[系统](284)

见李流光听得仔细,他话题一转,突然问道:“小七可知五阶术士为何被称为神眷者?”

李流光微一犹豫,摇了摇头。他其实心里想到了一些,但自个的胡乱猜测总是比不上专业人士的总结。

见他摇头,程彦中也不说什么,耐心解释说:“凡人视术士为神,术士也喜欢以神自居,但小七你我都知道,术士更多的是借助外力。若论本身其实和凡人也无甚区别。但反过来又说,术士所能借助的种种手段,轰天雷也好,飞空艇也罢,在凡人眼中无不是神秘莫测的仙家手段。而能借助这些手段,甚至掌控这些手段的术士,和凡人之间的距离本身就犹如天堑。被称为一声神也说得过去。”

大约术士都是这种想法,自诩掌控了知识力量的术士很难看得起连字都不识的愚昧无知的普通人。就如李流光所在的前世,精英阶层略有些看不起底层一样。

但两者不同的是,在李流光所熟悉的前世,精英阶层和底层之间的差距并没有大到神灵同凡人这般遥远。而且教育的存在,很大程度上可以拉近双方的距离。知识改变命运可不是一句空话,而是实实在在的,每日每时都发生的事。

然眼前的大唐不同。在大唐术士永远是高高在上的,普通人如非有特别的际遇,永远无法成为术士。双方之间的通道不能说全然斩断,也仅仅是聊胜于无。术士的传承更趋向于血脉。如曹聪是术士,曹聪术士的父亲是术士,祖父也是术士一样。教育在这个世界上更像是一种价值高昂的商品,被圣域、协会、被所有术士所垄断,而这种垄断,便是造成“神”同“人”之间天堑的原因。

思及这些,李流光不免有些促狭地想,幸好并非术士的后代都一定会是术士,这也和天赋相关。只能说术士的后代在长辈的精心栽培下成为术士的几率更大一些。否则若是术士的后代一定可以成为术士的话,他担心所有术士每日想的不再是研究,而是开足马力生孩子。可以预见的是,几十年的时光下来,一名努力的术士完全可以生出一个庞大的家族。等几百年过去,或许这个术士的后代便可以组成一个国家了。再几千年过去,大概整颗星球都是这名术士辛勤耕耘的后代了。

想象中的画面让他嘴角微微翘起,对上舅舅疑惑的目光不得不忍着笑意,重新端正态度。便听舅舅又道:“术士依托着掌握的知识划分出神人之分,但小七你可知这些知识又是从何而来?”

“圣域?”

程彦中微微颌首:“不错,术士所有传承来自圣域,而圣域……”他语气严肃,“圣域真正的来历虽已不可考,但无论是圣域还是协会内都口口相传,圣域的建立者来自另一个世界。”

听到这里,李流光下意识松了口气。

对于圣域的来历,他并不怎么意外。想也知道,不说传闻中圣域黄金时代的星器,便是现在,单拎出飞空艇和火铳中的任何一件,依靠汉末的科技实力根本做不到。所以圣域的建立者必然来自高度发达的文明。就是不清楚他们为什么会来到这颗星球,而现在他们又去了哪里?

关于前者,李流光是好奇。后者,则是关系到他的切身利益了。

通过种种分析,李流光推断圣域的建立者早已离开这颗星球。否则圣域的科技哪怕无法前进也该是原地踏步,而不是像现在这样一路倒退到不足二级文明的程度。这虽然是个利好消息,但他不免担心,既然圣域的建立者能来一次就能来第二次。保不齐什么时候他一睁开眼,发现天上飞的全是高达机器人了。

但无论如何,离开总比还留在这颗星球好,他也有了可以操作的空间。

念头转过,程彦中已道:“在凡人眼中,术士是神。但在术士眼中,圣域的建立者又何尝不是神,而且是真正的神。所以第一代传承圣域知识的术士又自称神眷者,这个称呼一直保留下来。只不过到了现在,四阶以下术士自觉实力低微,不敢这样自称,也只有五阶术士可以称呼一声神眷者,算是一种尊称。然而……”他突然一个转折,“这只是圣域明面上的说法。我曾听老师说过,神眷者还有另外一层含义。”

“什么?”李流光适时问道。

程彦中意味深长地看着他:“神眷者便是神眷者。”

李流光嘴里咀嚼着这句不算绕口的话,蓦地灵光一闪,讶然地看向了舅舅。

程彦中面露赞赏之色,点点头正色道:“就是小七你想的这样。神眷者不仅是尊称,而是如含义这般真的被神眷顾。”

“可是……”

李流光有些不太理解,怎么样叫被神眷顾呢?

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