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蜀国懿斓山中，浓烟弥漫，时间停滞。

恕儿一声悲呼，转身向山下跑去。

刘摸了摸咽喉上浅浅的伤口，头也未回地吩咐道：“平昌王、鲁将军，请立刻回宋国，领五万腾勇军，务必在开春以前夺回玉都！”说罢，便提步追向恕儿。

凌飞从乔韫和鲁慧二人的身后掠过，亦追着刘而去。

乔韫与鲁慧对望一眼。乔韫不悦道：“刚刚大获全胜，殿下怎能在此时弃江山于不顾？”

鲁慧曾在宋国天牢亲眼见到宋王赤足将齐国女将救出牢笼，而彼时宋王的长靴，就穿在不省人事的齐国女将的双脚上……彼时的齐国女将，也正是方才行刺宋王的女子。

鲁慧叹道：“大获全胜的是宋国，不是殿下。”

乔韫道：“罢了，如今齐王和卫王都已不在人世，夺回玉都和东阳，易如反掌，根本不必劳烦殿下。”

鲁慧点头道：“殿下为咱们宋国解了大患，咱们也该去为殿下分忧解难。”

乔韫一脸无奈：“只是不知殿下什么时候回来。为了齐王的寡妇，值得吗？我妹妹若是知道此事，定然又要将怒火发泄到我身上。”

鲁慧笑道：“蜀国战事频繁，殿下军务缠身，晚回宋国几日，也是理所当然。此事平昌王不说，我鲁慧不说，那凌飞不说，王后远在宜德，又怎会知道呢？”

第三百三十一章 绝迹无踪（下）

江山玉碎惊风雨，闲坐茶楼酒肆，待看豪杰辈出。怨怒嗔痴贪蛮妒，却又何苦？

楚水蜿蜒至羡江，小舟波澜沉浮，远望东海苍茫。且教一人戏六王，重开昭凰。

——东方恕【楚宁王】

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削去前尘繁芜忆，惟留仁心济苍生。

纵遭世人恶言辱，愿为天地拔奇毒。

——薛久命【药王山掌门】

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人若依旧情若在，月隐弯钩风隐踪。

高粱怎醉世间鬼，举杯饮血酒不红。

——诸葛遁迹【卫文王】

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春风柔绽洛城花，便有人间芬芳，笑语铃铛。檐下春燕，池里鸳鸯，双双对对年年，旭日暖阳即还乡。

青衫罗步眉黛长，怎忍冰肌玉骨，再受寒凉。锦绣江山，拱手可让，只为伊人颜色，从此染霞不染霜。

——甯忘【周乐王】

……

最近听说，《列国浮沉》里，卖弄诗词歌赋、琴棋书画的地方太多。

一开始，觉得有点贬义。再一想，又觉得可以欣然接受。毕竟“卖弄”这个词，就是故意展示、炫耀、显摆的意思。

诗词歌赋、琴棋书画，乃是国粹。

汉语的美感，传统文化的内涵，难道不值得炫耀和展示吗？所以，没错，是故意的。

而且，武侠里可以浓墨重彩地描写武功招式、内功心法，为什么古言，不能掺杂诗词歌赋、琴棋书画？

在经典武侠中，高手对决，层出不穷的招式可以写几页纸，为什么古言中，不能写几页斗琴？写几首诗词？

……

安安心中笔下的江湖，是一定要有诗有酒的。诗情画意，酒入愁肠，剑锋绵绵，外加一首七弦琴曲，这才有古言的韵味。

书里的美酒、琴曲和剑法，读者看不到尝不到，也就只能勉为其难地心领神会了。

而诗词，看得见、读得了，所以是最能直观体现人物喜怒哀乐的小插曲。其实诗词歌赋，就是对人物心理活动最简洁明确、一目了然的描写。

很多人一看到诗词歌赋就嗤之以鼻，觉得多么附庸风雅、不接地气。殊不知，其实诗词还有一个好处，就是高度浓缩、高度集中。

既然这已经是一个快餐世界，我们完全可以换个角度看待中出现的诗词歌赋。那就是，如果只想迅速看情节的话，完全可以跳过诗词。安安本人也是个急脾气，不喜欢大段大段的环境描写。我只写自己想看的文字。诗词歌赋是成块成块的，很容易识别，当然也就很容易跳过去，从而继续迅速看情节。

毕竟《列国》是一本，它还是以情节为主的。跳过诗词不会影响什么。读者可以尽情跳，但这也不影响作者尽情写。写的写，看的看，我们和平共处，相安无事。

……

以下诗词，大致按出现于文中的时间顺序排列。

1.《明月谣》词曲：诸葛遁迹【卫文王】

月出皎皎

归途遥遥

心有佳人

辗转难安

明眸璀璨

巧笑皓然

月影幽幽

思念潺潺

隔千里兮

遥望云端

我心顾盼

寝食难安

恍恍昨日

如梦似幻

恍恍昨日

如梦似幻

2.《悠然歌》词曲：诸葛遁迹【卫文王】

归园田，悠然居