可对方麻利地跳开了，“干啥呀？你这老道还动手动脚的，我没病没灾不用你看。”

道士平心易气地微笑着问她：“不是吧，小善信，你是不是看到佛像就心惊胆战啊？没想想其中的缘由是什么吗？”

这一问正问到小姑娘的心坎上，她瞠目结舌地望着老道士，思量片刻乖乖地把手递了过去。道长并没有摸腕后的寸口，搭手切脉视其阴阳虚实，而是逐个捻住她五指的指端和手心，神情庄重地闭上眼睛。“看到佛像心惊胆战嘛，这毛病我有法子治，治得还好着呢，只是看你要治标，还是要治本喽？神婆，你说的一点不假，她确确实实是花姐命啊，拇指跳个不停，是火神庙里跑出来的，不喜欢水，爱玩火呀。”

听到肯定后老太婆喜形于色，而后又担心地着重叮嘱道：“王道长，这回可不要再发善心，化解她的花姐命喽，早先那嘎子就是你给破的童子命，翅膀硬了，撒腿跑啦，他是多么好的香童啊。”

道士多愁善感地叹了一声，“雕虫小技，是年轻时遍访方士，喜欢琢磨这些旁门左道。我也是看嘎子可怜，年纪轻轻的便要备受折磨，再加上耶律狼德兄弟求我，米宏米掌柜一再地帮着说情，我便成全了那孩子。唉，嘎子是贫道第一次做善事呀，往事不堪回首啊，米掌柜被杨收的家奴栽赃陷害，抢占其财产，含冤离世有八年啦。”

“阿弥陀佛，人为财死，鸟为食亡啊。也是好事，你是一气之下，看破红尘，才跳出三界外，修身养性，贵生济世了嘛。”老和尚随他忆起往事感慨着。

“是啊，我跟着米大哥去京里做买卖，不想他被仗势欺人的恶奴陷害。本来生意上是风生水起，财源广进，忙乎一气又一贫如洗了。回到洛阳贫困潦倒，靠着朋友接济勉强度日，又碰上万安山那宗奇遇，我是万念俱焚，放弃滚滚红尘功名利禄，拜师学道，立志悬壶济世，也不枉来世间走一遭。”

“学道好啊，与人去病除难做善事呀。”老太婆又去端详小姑娘，“小花荣，跟奶奶去草原，做我的小香童好吗？”

小姑娘被瞅得很不自在，对这个怪老太太心生厌恶，“什么香铜，香铁的？谁稀罕呀！我们走，一看你们贼眉鼠眼的，就不是好人。”

“让老婆子我看上的，去也得去，不去也得去。迭里特是迭剌部耶律帖剌借给我的，这孩子满肚子怨气，着三不着两，我不喜欢。你是花姐命正合适，以后就由你来伺候我吧。”然后老太婆发出一阵瘆人的坏笑，看来她主意已定。

“嗯，腿长在我自己身上，不由你说了算。我们走，不和这怪人多说，再要啰嗦，惹恼了小姑奶奶，我一把火烧了你这寺院。”小姑娘勃然大怒拉起男孩子就走。

“莫造，说的是啥话呀？是不像好人。”那穿着白衣服的男子也看不惯了，嗤之以鼻跟在两个孩子的后面。

道士没有因为受到指责而懊恼，望着三个人的背影反而笑了，“嚯，真的是火神庙跑出来的，动不动就要点火烧房子。”

第十章 道士相引到檀溪，流水依前绕大堤。

“伢啧、妹啧，切哪里耍海？”走出山门的白衣男子望着两个孩子在问，“不如和我去刘备马跃檀溪处，看一看的卢马踩出的那两个坑坑，凭吊悠古的遗迹，回味创业的艰辛。我是前年早春时节去过一次，那里虽没有轩榭寺院、楼台亭阁，却有神骏救主的动人故事。三月襄阳绿草齐，王孙相引到檀溪。的卢何处埋龙骨，流水依前绕大堤。”

小姑娘没听明白他的意思，“你是哪里人啊？方言这么重，说求不撑腿，是要邀请我们吗？”

“哦，莫造，是邀请你们同去。”男子操着浓重的家乡话，见对方发问便自我介绍说，“我乃邵州人胡曾，去西川途径此地。我这个人啊，喜欢游历四方，就想让小孩子们多了解历史，立志用浅显易懂、朗朗上口的诗句来启蒙熏陶。”

“你很恋旧啊，去过一次还要再回味嘛，看来你很闲啊。”小姑娘听他说是喜爱周游的人，便想要问问去归山的路，“北北，你晓得这附近有座归山吗？”

“归山？我只知道鹿门山、岘首山、万山，还真没有听说过归山。是哪个字？是归去来兮的归，还是大家闺秀的闺，或是规规矩矩的规呢？”男子有着一丝不苟的性子，急于搞清楚到底是什么，“哎呦，不知是哪个字，也没个人问问这地方怎么去。”

“慈悲，是乌龟的龟。这位善信，你不是去过的卢跃水处吗？怎么不知道龟山呢？”从山门处传来道士的声音。