衣服料子也好，一点也不磨皮肤。

魏晋风流年轻人群:

谢尚:你在想屁吃

裴峰:哼！

“都过来，拍下一场了！”导演老王极具穿透性的嗓门传遍了剧组。

☆、谢尚和玉山的约会

“各就各位！”

“各个演员，上！”

“谢尚，开始站位。对，再往后靠一点儿。玉山你再往前站一点。”导演老王拿着一个大喇叭。面无表情的说。

一进入到工作的状态，导演老王日肉眼可见的严肃。对于各个部分要求都非常的高。

这部分戏几个人已经陆陆续续的拍了一周了。

下面的戏是玉山和谢尚最高甜的戏。

几个人屏住呼吸，努力进入状态。

群演己经模仿着端午百戏时各种百姓的状态，小贩儿，百姓，高门。在过节的时候，就像是平等的一样，俱都穿梭在一场戏里。

谢尚拉着玉山跑了之后。

把玉山把撂在一个卖糖人的小贩摊儿前。谢尚就没影儿了。

嘱咐了玉山在小摊前等等着他。

玉山有些无聊，便叫小贩给他捏了糖人。

这个小贩儿显然是极有本事的。

糖人儿做的栩栩如生。

两个人早已甩开了其他僮仆，现在就只有玉山等着谢尚。

小贩儿手起，一手漂亮的手花摊在平锅上。

摊了谢尚还有玉山的模样。

玉山温温柔柔的，看着小贩儿摊着的谢尚。看上去华服华饰，满面的贵气，还带着略有天真的面对着玉山独有的稚气孩子气。倒是有七分的相像。

看着看着，糖人就捏好啦。

茫然四顾，谢尚还未回来。

玉山举着糖人，向四边望去，叫卖的小贩儿，来去的百姓黔首，高冠博带的名士，铠甲森严的将士，华衣华饰的贵胄，长发飘飘执扇的仕女。古色古香的建筑，远处的佛塔，悠悠荡荡的撞钟声，手里将化未化的糖人。

突然有一种恐惧感，在这样一个陌生的朝代，举目四望，无亲无故。只有一个谢尚，好像是玉山唯一的依靠与存在的证明。

谢尚随时可以离开。

玉山却永远不能够主动离开谢尚。

玉山总觉得离开了谢尚的自己，会不知道怎么样在这样一个陌生的朝代去生活。

他不知道自己有没有勇气去面对，没有谢尚的生活。

玉山。

突然就百年孤独。

“你哭了吗？”一道熟悉而清亮的声音。

少年歪着头，有些愧疚又有些忐忑的看着玉山。谢尚换下了华服，穿上了麻葛衣物，白纶巾亦换下了，换成了粗陋的葛巾。

这是平民会穿的衣服。在等级秩序森严的封建社会，士族们很大程度对这样的衣物不屑一顾，他们觉得这种衣服会磨伤他们的皮肤，会损害他们的高贵，彰显不出他们的地位。

可是谢尚就这么穿上了。

在此之前，玉山见到过无数种样子的谢尚。全都是华服华衣。

出生于陈郡谢氏的少年，哪里穿过这样的衣服呢。

“为什么呢？”玉山不由自主的问出来了。

“因为想要跟玉山一起去飞舟竞渡呀。”谢尚抹掉了玉山脸上的泪痕，很温柔很温柔的说。

“你不会觉得这样掉了你的地位吗？”玉山继续问。

“不会呀！每一次跟玉山在一起，都不会感觉我的士族地位有什么了不起的。我感觉玉山跟其他人都不一样，有一种很奇怪的思想，好像所有人都是平等的，都是一样的。所以我面对玉山的时候，总是会很自在，很开心。″

“玉山呀，没有毕恭毕敬的把我当成什么主子，什么郎君，什么贵人，而是就把我当成谢尚啊。”

“所以我那么那么的喜欢玉山呢。”谢尚一双漂亮的眼睛，眨着，眼里亮晶晶的。

玉山破涕为笑。

这可能就是现代人和古代人的差距吧。

很难想象高门贵胄谢家的谢尚居然是因为这个原因选择了玉山呢。

“走吧！”谢尚说。

“一起飞舟竞渡吧。”拉着玉山就走，两个人啃了互相的糖人。谢尚大赞小贩儿的手艺。说是描摹了玉山六分清骨，己是不易。

飞舟竞渡，便是现代的赛龙舟。

江面浩大。

山光水色，一望如练。

碧波千顷，游人如织，围满了长江两岸。

横跨江面的拱形大桥，大桥上插满了旗帜。挤挤挨挨的全是人。

人群中不时地爆发出惊呼声，赞叹声，喝彩声，喝倒彩声。

有人开了赌局。在江边上吆喝着。

“下注喽，下注喽！看哪条船赢面更大吆！”

两人报名上了龙舟，龙舟形制如龙，翩若惊鸿，婉若游龙，亦是插上了各色旗帜，使其易在终点时分辨船只，方便计分。