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现实主义长生者(46)

作者:无繇可医 阅读记录

陆旸看看程初华又看看唐燃,眼中泛起点惊讶,转头与庄帅交换了个眼神。

——唐燃愿意碰人了?

庄帅皮笑肉不笑地竖起一根手指摇了摇。

——不,他是意外。

陆旸恍然,把惊讶收起,一本正经地等着程初华回答。

被被唐燃这么一打岔,程初华倒是想起来了:“其实在大越末期,有关诸子百家的传闻说法已经少之又少,但我曾在一间私塾打杂,听一位夫子说起道家有两位代表人物,一位是道家创始人,另一位就是‘庄周梦蝶’典故中的庄周。”

“那就是两个人。”陆旸立刻总结出了答案,拿笔记下,“古代以‘子’为尊称,这二位可称作老子、庄子。庄子是庄周,那么道家的创始人便是老子。”

唐燃也掏出随身携带的小本子记了一笔。

程初华撑着下巴往窗外看,眼前又浮现出一位骑青牛西行的老者和御鲲鹏遨游四野的仙人,没有回答他猜得对不对。

“第二个问题来了。”见他走神,陆旸轻敲了敲桌面,“程先生看过《五蠹》吗?”

程初华摇头:“没有。”

“《五蠹》真是法家的著作?”

“是,据说作者是大越朝文帝的一个不受宠的王子……这口瓜不保真,我也是听说的。”

“好的。”陆旸唰唰记下,“关于诸子百家,你还知道什么?”

“还知道什么……”程初华低头沉思,指尖点了点眉心,脑海中忽然电光一闪,他一拍掌说:“大越朝有位谋圣,名字……有很多种说法,不过我在大越那二十多年常听人说起他是诸子百家传人,集百家之学于一身,很可能与那位无名氏有关。”

闻言,陆旸皱了皱眉,唐燃拿笔的手则是一顿,用试探的口气问:“也许……你知道地府和轮回吗?”

程初华回身看他:“我当然知道,民间的神话体系就是在我活的这三千年里建立的。”

所谓地府,与神话中的天庭、人间并列,属人道、仙道、妖道三道中的仙道,俗称鬼仙。

地府有罗酆六天掌人神生死祸福、五方鬼帝管阴司鬼魂生杀处置、四司四判断人生前死后善恶功过。又辟轮回,让三界鬼魂俱有去处,不会死后不宁,游荡人间。

除此之外,地府还有八万里黄泉,两岸遍开彼岸花。黄泉之外又有奈何桥、望乡台等地,前者洗去鬼魂生前记忆,后者让鬼魂得以最后怀念故乡,而后无牵无挂奔往下一世,皆是轮回中的重要一环。

“百家争鸣是神话中的奠基时期,是人道兴起的前奏。天庭和地府的建立,则代表人族真正成为天地之间的主角。”程初华侃侃而谈,把罗酆六天、五方鬼帝和四司四判等概念解释了个编,唐燃和陆旸两人的笔根本停不下来。

“可惜轮回之说在卫朝灭亡后就随着道、佛两教的衰落而逐渐被人们遗忘,到现在也只有部分神学研究者稍微有所了解。”

“如果不是你说,我们都不知道地府的构成居然这么复杂,我还以为地府专管轮回,不管其他呢。”单纯来听故事的庄帅非常上道地捧场。

话说多了有点口渴,程初华把半杯凉茶一饮而尽,唐燃还抽空给他又倒了一杯。

“地府是三界运行中最重要的一环,其中的成员皆是鬼仙一属,而且高层战力极多。”程初华憋了三千年的话,今日倒是一口气说得舒坦畅快了。

“就拿地府的大佬酆都北阴大帝来说,这位在古神话——就是大越那个时期的神话中,直接对标古天帝——古天庭的天帝,年代在诸子百家之前,地位非常高。诶,其他人你们不知道,酆都北阴大帝和古天帝你们总知道吧?”

终于听到两个熟悉的名字,唐燃精神一振,抢在陆旸之前回答:“酆都北阴大帝是阴间最高神灵,又称阴天子,是地府的主宰。古天帝人称昊天上帝,又名太一,现在依然是道教至高神灵。”

陆旸的话堵在嘴里,心情甚是复杂。

这个唐燃是不是忘了他不爱说话、不与人亲近的人设?

“对,这两位大佬一个执掌地府,统管天下鬼魂;一个是天庭主宰,即使新天庭建立天帝的位置也仍旧为他留着,他们就是神话鼎盛时期的巅峰人物。”

程初华继续挖掘回忆里的神话内容,却总感觉有些奇异的违和:“诸子百家属人道,天庭地府属仙道,二者皆指向人族,因此太古中后期人族强大,妖道式微。好不容易神话时期结束了,人族却仍是这片天地的主角,妖族至今没有姓名。”

他说出这话,其实就是为先前说的所有神话传说做了个总结。但不总结还好,一总结,某个被忽略已久的问题便浮出水面。

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