对于她这个说法，其他人就呵呵…不论多有意思的事，一旦变成了必须要完成的学习，其中乐趣也会迅速枯萎的！

“这些是做什么的？”王初平好奇地碰了碰绳结。

姬无涯也看了过来，相比起王初平来，他倒是看出了一些门道：“有些意思…这是文字？而且…法力深厚。”

“法力深厚！？”这可出乎其他人的意料。

绳结是文字，而且还有法力？这种事听起来就很不可思议。

“昆仑山早先研究大荒巫术，这些是大荒的上古遗留！在大荒现在的巫师那儿也没有了传承…大仙女…啊，是我母亲，她主导了这方面的事务，有了一些成果，之前已经发了一些文章。”甘甜比他们还疑惑：“难道你们没看过这些文章？”

甘甜的看课外书，指的就是看各种学术性书籍，追踪最新的研究自然也是要做的！更别说这还是家里大仙女主导的项目！

当然没有！即使是姬无涯都没有这样的习惯。大概对于仙府弟子来说，即使是打算投身昆仑、蓬莱的，也不会这个时候就关注到这些吧！

功课已经足够多了，功课之外大家总要有点儿休息吧…时间的海绵已经挤的一滴也不剩啦！

甘甜只能给他们解释这些绳结，这类大荒的绳结都有一根‘主绳’，主绳上拴‘副绳’，副绳打结并且可能再拴‘又副绳’。若是用主绳系在脖子上，倒像是一件斗篷，就是这斗篷实在太粗犷了一些。

绳结的打法、长短、颜色、穗子等等，全都是不同的含义！这就是大荒上古时的文字！

“其实上古时结绳计数颇为常见，九州上古时也有差不多的，但绳结只是表示数字而已。结绳记事却是很少见了，反正至今为止只见过大荒古代巫师有这样的做法。”甘甜说着将自己的玉牒拿了出来。

上面花里胡哨的东西扎了太多了，拿出来就‘叮当’作响：“就是这个，这上面的绳结是已经弄清楚的了…我母亲为我打的，有保佑我的含义！”

玉牒上的结子还保持着九成新的样子，显然主人很爱惜它们——这是理所当然的，这本来就是一份饱含着‘爱意’的礼物。

“我是在摆弄上古刻字时才想到这些绳文的，摸着上古刻字，心中有所明白…这样的话，摸着绳文，不去思考是什么意思，全凭感觉，会不会有所收获？”甘甜也是因为这个念头出现，这才写信给大仙女，问她更多可以说的研究成果。

而且弄了一些绳结…当然，这不是原版的，而是复制品。

不涉足绳文就算了，一旦涉足其中甘甜就有了莫大的兴趣…甘甜的手工其实并不坏，她不会针线活儿什么的，那只是因为没有机会弄那些而已！两辈子都是家里的‘小皇帝’‘小公主’，这些手工活儿哪轮得到她啊！

但她在做实验的时候，拼乐高的时候，其实挺灵巧的！

她认真地学了一下基本结的打法，然后尝试着手工，而不是法术复制这些绳结——盘、拧、折、穿、收…好像只是打结而已，真正熟练之后，不再在打结的动作上花心思，全部的注意力都在指间流动上。

一切完全不一样了！

其实只是打结的话并不难研究，打结有什么难的？也就是从来不做这个的才觉得难。只要稍加练习就能打出大荒巫师的绳结…但打出来的绳结并没有法术的作用，就和修仙者施法一样，口诀、手诀、步法复刻还不够，必须弄清楚法力是怎样经过周天运转，又是怎么释放出来的。

大荒古代的文字就是绳文，所以想要知道这一切，先得破解绳文的含义。

破译文字，还是前所未有的‘三维文字’，可想而知其中的难度！就算是有仙家手段加持，也是困难重重。

而就算是破译出来了一些字节，也不能然研究这个的人放松…因为大家发现这种文字其实相当不成熟！指物还可以，表意上面有严重缺陷，如果需要写诗这类更加抽象的表达，那就更是要了亲命了！

可想而知，当初大荒巫师传承巫术的时候，绳文记载只是一方面，更重要的是老师口传心授。

现在只有绳文而已，就算全部破译出来，想要借此弄清楚大荒巫术，恐怕也还差得远！

除了姬无涯，包括嬴九歌在内看向甘甜的眼神都是‘就这？’，感觉上就是没什么用嘛！昆仑、蓬莱的上仙研究这些还差不多，反正昆仑蓬莱也总是研究他们不知道、不理解的东西，但甘甜弄这个有什么实际意义吗？

“别这样嘛…还是有用的。”甘甜努力想说服小伙伴们：“西牛贺州使用的文字几乎都是表音文字，这让他们的文法远不如九州丰富、具有想象空间，这也是西牛贺州仙法领先于他们的原因之一。大荒上古巫师的文字说起来比九州更进了一步，怎么都是有点儿东西的。”