“先不说这个,听说有人提议选秀,皇上明年就六十六了,这是人老心不老是怎么着?”
“可不是么,宫里的娘娘这才上位,就算是为了面子情儿,万岁爷也会去看看我们德妃娘娘。”谋士道:“何况,德妃娘娘协理六宫事,到时候,新人进宫,还不知道有几个得宠的呢。”
上了年纪的德妃娘娘,就剩下尊荣了,圣宠是不要想了。
“此事一定要拦下来。”荣郡王一拍桌子:“都六十六了,还选什么?”
诚郡王府
比起只知道盯着后宫那点地方的荣郡王,诚郡王可就大气多了:“选秀啊?那就选好了。”
“可是?”谋士想不明白了:“宫里头好不容易,我们娘娘熬出了头。”
“选秀是给父皇选美人,但同时,也是给我们选。”诚郡王扒拉了一下自己手上戴着的翠玉扳指:“到时候,挑选几个身家有用的,让我母妃赐给我,不就得了?还省去了拉拢的时间和精力。”
主要是诚郡王也没多少家底可以去拉拢朝臣。
第375章 微妙的气氛
敦郡王好歹有个贵妃的亲娘在,这大半年以来,内务府赚钱的位置,都是他占着的,所以敦郡王有点小钱。
荣郡王虽然没钱,可他的八个小姨子都嫁给了富商,不说财源滚滚可也差不多了,只是他喜爱奢华,钱都用到了享受上。
诚郡王看着眼馋,却毫无办法,他媳妇儿是家里的老大,下头八个弟弟!
虽然跟荣郡王的母家是同一个祖宗,但是呈现两极化,一家闺女多,儿子少;一家闺女少,儿子多。
而且人家有自己的郡王外孙,何必跟他这个郡王女婿亲热?
这会儿就看出来成康帝的手笔了,基本上他们借助不到任何岳家的力量。
除非是跟敦郡王那样,岳家的郡王外甥倒台了,他这个郡王女婿才会入了岳家的眼。
三家王府的气氛有点奇怪,随着时间的推移,就到了八月十五。
“中秋”一词最早出现在《周礼》,但当时并不是节日,只表示时序,每当此日,帝王们对“月神”行祭拜之礼。
到了唐代才有了“八月十五中秋节”的记载。因此,中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明时,已成为与春节齐名的主要节日之一。
历代皇帝们对中秋节非常重视,因其性格差异、文化素养不同,过节方式也各有千秋。
大顺朝的中秋节,继承了明朝时期的传统,同时也有他们自己的特色。
那就是过节都去木兰围场打猎。
从八月十四就开始启程,到了八月十五白天正好到了木兰围场。
木兰围场是在边境,接近外族的统治之地,但是鸿基皇帝就相中了这里作为皇家猎苑,所以硬是将边境往前推行了千里之地,且外族并不敢进犯。
当年的蒙古大军,已经成了游牧的牧民,朝廷每年公费从他们手里头采购牛羊马匹,虽然失去了这一块地方,但是能跟中原王朝和谐相处,蒙古人还是很享受这种没有战争的生活。
只有几个部落愤愤不平,可惜,大环境下,他们的一点不和谐声音,没人听。
更没人赞同。
现在的木兰围场,地处内蒙古草原边境,这里自古以来就是一处水草丰美、动物繁衍的草原。
“千里松林”曾是辽代皇帝的狩猎之地,而“木兰围场”又是现在大顺朝的皇帝举行“木兰秋狝”之所。
一行人浩浩荡荡的来了此地,昨天为了赶路,晚上很晚休息,早上很早就起床赶路,终于在太阳出来之前,他们到了地方。
光是安营扎寨就用了一日的时间,到了晚上才消停下来,可晚上就要举办宴会了。
中秋宫宴在野外举行,赵仁河第一次参加。
皇帝的行宫就在木兰围场的旁边,木兰行宫。
说是行宫,其实并不大,而且并不是盖起来的房子,而是一个大牛皮帐篷。
建造的像个行宫,实际上就是个放大版的帐篷。
这是为了不让后代忘记,他们当年驱逐鞑子大军的时候,就是住的帐篷。
所以虽然叫“行宫”,实际上就是一个巨大的牛皮帐篷。
在这个巨大的牛皮帐篷周围,是像靶子一样的布局。
木兰行宫是红心,是最衷心的十环。
不止有“皇帐”木兰行宫,还有一圈禁军的帐篷。
第九环是后宫女眷们,因为行宫里只有成康帝一个人住,伺候他的人也在帐篷周围搭建了一圈小帐篷,勉强能遮风挡雨,住个人。
所以第九环上全都是后宫女眷的帐篷,以及一熘儿伺候她们的人的小帐篷。
小帐篷是只能住两个人的小帐篷,容易搭建,用料简单,能遮风挡雨,除此之外,什么也干不了。