其它能以裸眼看见的彗星可能会更壮观和更美丽，但那些都是数千年才会出现一次的彗星。

且无法预判时间。

但是哈雷彗星不一样。

对于哈雷彗星的观测记录，从公元前六一三年到后来的二十世纪初，汉文载籍中共有三十一次记录，最早的一次在公元前一零五七年。

而对于太阳黑子的观测，最早见于约公元前四世纪甘德的《星占》。

正史中关于太阳黑子的记录，始于公元前二十八年，至一六八三年，见于正史中的太阳黑子记录约百余例，零散的记录，见于其它汉文载籍的记载可能更多。

这些珍贵的资料，以至于到了二十一世纪，仍有重要的科学研究价值。

而华夏古人对哈雷彗星的记载，最早可上溯到殷商时代。

“武王伐纣，东面而迎岁，至汜而水，至共头而坠。彗星出，而授殷人其柄。时有彗星，柄在东方，可以扫西人也！”

然后商周发生了战争，商朝完蛋了，周朝建立了。

后来又有人在上头加了一句话：此乃妇人乱政之相也。

因为要是没有苏妲己，殷商也不会八百诸侯反了六百。

更不会丢了八百年的江山社稷，所以错在“妇人乱政”上。

《诗经》中提到了公元前七七六年九月六日发生日食，这是华夏古代历史上第一次有确切日期的日食记录。

更为确切的哈雷彗星记录是公元前六一三年，即春秋时期的鲁文公十四年的“秋七月，有星孛入于北斗。”

《春秋左传·鲁文公十四年》里有详细的记载。

这是世界上，第一次关于哈雷彗星的确切记录。

而哈雷彗星是有周期的，每隔七十六到七十九年，它就会光临地球一次。

确切的时间赵仁河无法推算，但是他却可以查历史资料。

从公元前二四零年，即战国秦始皇七年起，哈雷彗星每次回归，华夏的历史上，均有记录！

这就是文化传承不断层的好处。

“我在钦天监，不是白白浪费时间的，我找了钦天监的很多记录，才推算出来的，今天，就让他尝一尝，搬起石头砸自己的脚的滋味。”赵仁河现在斗志昂扬：“看着吧，明天可就热闹了。”

“这有什么说法吗？”李钊现在心情不要太好，他十分想知道，赵仁河的详细计划。

赵仁河坐在那里，叭叭叭的告诉他们，关于“扫把星”的事情。

哈雷彗星在华夏最详细的记录，是公元前十二年，也就是汉朝的元延元年。

“七月辛未，有星孛于东井，践五诸侯，出何戍北率行轩辕、太微，后日六度有余，晨出东方。十三日，夕见西方，犯次妃，长秋，斗，填，蜂炎冉贯紫宫中。大火当后，达天河，除于妃后之域。南逝度犯大角、摄提。至天市而按节徐行，炎入市中，旬而后西去；五十六日与苍龙俱伏。”

记录来自《汉书·五行志》。

而古代封建社会时期，民间把彗星贬称为“扫帚星”、“灾星”。

像这种把彗星的出现和人间的战争、饥荒、洪水、瘟疫等灾难联系在一起的事情，在中外历史上有很多。

尤其是在华夏史上，最开始商周之战的时候，商朝败了，就是因为商朝的王后妲己出现了，然后很巧合的是，扫把星也出现了。

以后每次扫把星出现，都有很多事情发生，也不知道是巧合还是故意的。

汉成帝元年七月的记载最详细，随后就证明了，这是有预兆的天象，因为汉成帝起初聪明伶俐，不然也不会得到先帝的宠爱，被立为太子，可是他继承皇位之后，同年七月就出现了扫把星，然后他就开始宠爱妃子赵飞燕、赵合德姐妹俩，成了历史上有名的昏君！

甚至最后绝嗣，不得不过继宗室旁支的孩子继承皇位。

最有名的一次哈雷彗星光临地球，乃是《新唐书·天文志》里记载的：“唐武帝后光宅元年九月丁丑，有星如半月，见于西方。”

这一年，乃是中宗即位，改元嗣圣；武后废中宗，立睿宗，改元文明；武后改元光宅；武则天当时已经着手要当女皇帝了。

武则天开始频繁的立皇帝又废太子，来彰显自己的权威，所以后来人们都将此事确定为“此乃妇人乱政之相也”的现象。

古代就是这点好，对天象十分崇拜。

其实皇帝夫妻也挺可怜的，太阳被遮住了，皇帝就要玩完；哈雷彗星出现了，皇后就需要被砍头，或者打入冷宫。

那些古板又封建的大臣们看到“扫把星”高高的挂在天上，要做的第一件事，就是劝皇帝有杀错，莫放过啊！

赵仁河就是从故纸堆里头，寻找出来一点蛛丝马迹，然后他就回顾自己前世的记忆，推演一番，他得到了正确的答案。