“北军，建良英将军麾下。我父亲十五岁拜建良英将军为师，从不敢忘记老将军教诲。在下表字子望，是建良英将军所赐。”

陆宏连问三个问题，靳岄一一回答后，他二话不说跪拜在地。靳岄吓得不轻，连忙将老头扶起。但陆宏仍旧坚持着，给他磕了个头。

“希望小将军不要怪我多疑。我曾在北境流传的书里看过忠昭将军与莽云骑事迹，愚昧试探，为求心安。”陆宏喃喃道，“忠昭将军一生磊落，威名赫赫。什么畏战弃城、落荒而逃，都是不可能的！大瑀百姓心里，忠昭将军就是大瑀的良心。老朽不是什么出名人物，但也跟一些文人志士有交往，提起忠昭将军，无人不赞，无人不叹。小将军昔日北戎为奴，卧薪尝胆般熬着，总算回了大瑀，凡听闻此事，百姓无不欢欣鼓舞。老朽得见小将军，实在是毕生福气。”

陆文杰虽然口不能言，但十分聪颖，听陆宏一口气说了这许多，也跪下给靳岄磕头。

陈霜知靳岄不喜欢这礼节，连拖带拽，把爷孙俩拉了起来。

陆宏正襟坐下，欲言又止。

靳岄见他言谈举止不似村头老农，又想到他售卖旧书为生，年轻时应当也是个文士，便客气询问：“先生有何赐教？”

“不敢。”陆宏摆手，“陈霜少侠此前已经告诉我，你们是在问天宗修心堂里找到的文杰。小将军可知问天宗底细？”

“不知。”靳岄道，“先生请说。”

陆宏沉吟许久才开口。

他从南境一路往北，途径数座大城，最后才艰难抵达仙门。他一路走走停停，实则是为了寻找被问天宗带走的陆文杰。但他不敢对任何人讲起自己的推测，凡被问起，只说卖书，顺道找找失踪的孙子。

“大瑀如今边境不安定，百姓日夜受苦，江海横流，恶匪群出，这都是大灾大厄、国运将衰之征兆。如此才有问天宗这样的邪派作祟。”陆宏道。

问天宗实则起源南境，一开始只是偏僻山川中求雨、求晴的法师们捣鼓出来的小宗派，后来经由几位有识之士增添砖瓦、杜撰传说，渐渐地出了名。它曾是钻研观星勘天之术、推演日月起升之法的宗派，在文人术士中有几分名气，陆宏过去也曾是问天宗的信客。

最近七八年，问天宗信客忽然暴增，教宗内却无人再研究这类术法，反倒全都沉迷于修炼不老神术，或是宣称可用神奇法力救济苍生。

“问天宗上任宗主归天后，问天宗就开始变化。”陆宏说，“就像是有什么东西套着问天宗的皮子，却把里子全都换了个遍。”

他年轻时确实是县试秀才，屡考不中，便在乡里教书过日子。陆文杰今年八岁，出生后不久遇上瘟疫，一家人只剩爷孙俩相依为命。瘟疫过后，为求孩子此生安康，陆宏带他去附近的大城找问天宗的司天士勘命。

“司天士？”靳岄奇道，“这是问天宗里头的什么职务？”

“问天宗宗主之下有左右护法二人，左右护法之下又有四域天，共东、西、南、北四位司天士。我所去找的，正是南域司天士。”陆宏解释。

彼时他并不知道问天宗的老宗主已经归天。南域司天士看过陆文杰生辰八字，推演了他的四柱命格，万分激动，声称陆文杰正是老宗主托生转世的玄天之子，想从陆宏手中要走陆文杰。

陆宏哪里会肯。他不仅拒绝了，还与南域司天士大吵一架。因这场争执，陆宏脱离了问天宗，带着陆文杰回到乡中，不再理会问天宗的事情。

但南域司天士不肯死心，辗转数年找到陆宏，多次恳求索要不成，在三年前盗走陆文杰。

“玄天之子……也就是说，问天宗认为你才是宗主转世。”靳岄心中大惑不解，“可救你之人说，你当时是被铁环束缚在修心堂里，他们怎能这样对待宗主？你身后的画像又是怎么回事？”

陆文杰抓过桌上纸笔，开始比划。他性格沉稳聪颖，完全不像这个年纪的孩子，一手行书更是流丽洒脱，靳岄不禁暗叹：陆宏把这个孩子教得很好。

据陆文杰所说，这三年里他一直跟着南域司天士，南域司天士对他毕恭毕敬，照顾得十分妥帖。问天宗四域司天士里，南域、东域两位司天士奉他为宗主；而西域、北域两位司天士则奉画像之人为宗主。

那张宗主画像上的人，陆文杰从来没有见过。他是抵达仙门城之后才发现，仙门这儿的人居然只相信画像上的宗主，对他这位实际存在的“宗主”不闻不问。南域司天士离开后，问天宗的人不知如何处理陆文杰，只得把他关在修心堂里，又见他写得一手好字，便让他偶尔写一些赐福、庇佑之类的东西，分发或售卖给信客。