“启奏陛下，边境百姓都在热切的期盼着陛下收复燕云十六州，扬我大宋国威。”王韶憋了半天终于避重捡轻的回答了这么一句。

　　小官家眨巴一下眼睛，轻轻缓缓的说道：“朕这几天有听说，王安石就任北方时曾经写过一首诗，河北民，生近二边长苦辛。家家养子学耕织，输与官家事夷狄。”

　　王韶心里一动，就听小官家接着说道：“欧阳修也曾写过一首《边户》，家世为边户，年年常备胡。儿童习鞍马，妇女能弯弧。胡尘朝夕起，虏骑蔑如无。邂逅辄相射，杀伤两常俱。

　　“自从澶州盟，南北结欢娱。虽云免战斗，两地供赋租。将吏戒生事，庙堂为远图。身居界河上，不敢界河渔。”

　　小官家懒洋洋的声音里透着一股少年人的清朗，虽是没有感情起伏的吟诵，却是一字一句清晰分明，强烈的表达出他对于刚刚王韶那个回答的不理解和不满意。

　　王韶心里蓦地升起一股劲儿，热血上头，高声回答，“回陛下，澶渊之盟后大宋和辽国交好，契丹铁骑不再南下，大宋得以休养生息，是大好事。然朝廷每年向契丹、西夏交纳的大量银绢等“岁赐”，首先落到边境百姓身上。”

　　“边境远离京都，州县官衙对百姓肆无忌惮的敲诈勒索让老百姓苦不堪言，遇到天灾的时候更是举家流离失所、难以生存。王安石大人的《河北民》下半句是，“今年大旱千里赤，州县仍催给河役。…悲愁天地白日昏，路旁过者无颜色。…”

　　官家听完这段话后眼睛微合，沉吟片刻，又慢吞吞的问道：“以你之见，大宋欲收复燕云十六州，当如何谋划？”

　　没有责骂和呵斥，也没有粉饰太平的“谦虚伤心”之语，一时嘴巴爽快了，心里正后悔的王韶，没想到他居然等来了这句期盼多年的询问。

　　王韶内心激荡，声音发颤，小官家慢吞吞的声调在他耳朵里就是天音，“回陛下，当前辽国和西夏的国主俱是大权在握却贪图享乐，政事**，当是我大宋进攻的最好时机。王韶以为，我们大宋除了勤练士兵和粮草充足外，具体的方法还可以有招抚、征讨、屯田、兴商、办学。”

　　“目前大宋边境上和西夏挨边的各族羌人，呈分裂之势，互不统属，正好可以用计他们割裂开来，各个击破。我们大宋可以先收复这些地方的取河、湟二州，然后兵分两路进攻，让西夏人腹背受敌。···。”

　　······

　　小官家安静的听着王韶滔滔不绝的讲诉，他憋在心里多年的筹谋计策，心里有了大致的方向，听到他说起渭源到秦州一带，良田弃置无人耕种的有上万顷，又恳切的建议朝廷在那里设置市易司，以求的商贾之利，再用经商所得的银钱治理农田，心里有了主意。

　　“在渭源到秦州一带开市易司的事儿，朕会安排下去。”顿了顿，他又接着说道：“朕欲派王韶先到殿前司法司做班，熟悉禁军情况，协助文大人裁军，你可愿意？”

　　“王韶愿意！”

　　只要能进禁军，从伙夫开始做他也愿意，更何况是跟着文大人学习裁军事宜。

　　“王韶谢陛下大恩，肝脑涂地在所不惜，只为给陛下和大宋收复燕云十六州。”

　　作者有话要说：　　嘉祐二年，1057年的龙虎榜，有人说他影响了中国一千年。苏轼等唐宋八大家代表了华夏文化的前半截，理学家的趁势兴起代表了华夏文化的后半截。

　　饿死事小失节事大， 《二程全书·遗书二十二》：“又问：‘或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？’曰：‘只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！’”

　　程门立雪的故事，说的也是二程，学生宁可在冰天雪地冻个半死也不打扰睡觉的程老师，居然被世人广为传颂扬，据说那个雪都厚的盖脚面，还是穷学生，穿的特别破。

　　后来二程在宋神宗时期朝上升官，然后果然也和老周一样做了太子老师，自上而下影响世人。然后理学到了朱子手里的时候，就顺理成章的成了国学，然后大华夏就正式开始了三纲五常、人吃人的国教。

　　以上仅为个人爱好嘿，二程也有优点。

　　张载，蠢作者也是才熟悉，他是气宗大家，气，物质的意思，朴素唯物主义。可惜历史上的他死得早，他的学生后来都被理宗划拉去，然后气宗断绝。感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~