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宋穿之懒皇帝+番外(162)

  太上皇闻言想叹气,当年他认为王拱辰是个人杰,事实证明他看错了。

  想着太上皇后告诉他的真相,“司马钻地,王家上天”等等,他一面在心里安慰自己不气不气,一面用小银叉子叉了一个小扇子模样的粽子进嘴,感觉自己被信任的臣子伤到的心灵得到了慰藉。

  苏轼兄弟他是绝对不会看错的,太上皇非常有自信。

  “听说苏轼的父亲身体不好?”

  “爹爹是担心苏轼和苏澈兄弟要回家守孝?孩儿打算夺情,和富弼一样,又担心世人有异言。”官家对这些礼法之事小无奈,他昨天晚上被范仲淹提醒了这个事儿--刚刚崭露头角的苏轼和已经是宰相之身的富弼不一样。

  “爹爹知道官员回家守孝三年的定制,是从什么时候传下来的?孩儿能改吗?”

  龙舟赛的初赛,禁军虎贲营胜,跟着赢了钱的笑,输了钱的哭丧着脸,随即又开开心心的准备下一轮下注。官家把目光从汴河上收回来看向他尊敬的爹爹,清澈明亮的大眼睛全是对这些死规矩的不认同。

  太上皇沉吟一番没说话,太上皇后皱着眉头开口说道:“这些规矩是孔圣人的学生曾子后来定的,其实孔圣人的主要意思是为人子女孝顺,孝顺要从心,而不是这些死板的硬形式。但是再怎么不合理的规矩也是流传了几千年,皇儿要改的话估计很难。”

  子曰:子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。听着很有道理,可是子女平时若是不孝顺,为人不正派,做事不认真,就是在父母去世后服个“三十年之丧”,又有何益?

  太上皇明白老妻和儿子的想法,轻轻摇头,“曾子根据孔子所述著作的《孝经》,本意也不是制定这些规矩。他的意思是华夏人要以孝治国,为民者孝敬父母是小孝,为君者大孝于天下是大孝。”

  “现在的儒家都说爱民如子,说自己是父母官,这和孔子、曾子的意思是相违背的。当初孔子是讲--为君者看天下的老百姓都如自己的父母一样,把老百姓视如自己父母一样孝,孝改一个名字就是忠。不管是文人武人都要有“孝天下人之心”。这才是《孝经》要讲的内容。”

  官家眨巴一下眼睛,想起来老师们教导他的“受天下万民供养当谨修自身、待民如子”,觉得还是爹爹说的对。父和子的关系一倒置,孔圣人的根本思想就变了,因为父是权利者,子是被权力者。

  “爹爹言之有理。”官家的语气里都是赞叹和对他亲爹的骄傲。

  太上皇后的眼里也是满满的赞叹和骄傲,“上皇言之有理。”

  第一次被妻儿一起用这般敬仰的目光看着,太上皇有点小不自在。儿子尊敬他他知道,可是太上皇后?

  他可是知道,将门出身的太上皇后一直对他的书生气和好人脾气很是看不惯。

  皇家这里其乐融融,同样来看龙舟的折家那边也是笑声不断。

  “五姐,官家今儿穿了一件红色的衣服,我算是明白了为何他平时一直穿白。”

  年纪尚幼的折家八姑娘远远的瞅着官家的“可爱”模样,止不住的想笑,被五姑娘轻轻的瞪了一眼。

  六姑娘抓着机会笑话五姐,“五姐姐护不来,八妹实话实说。”

  七姑娘瞅着五姐眼里的“凶光”,板着脸学着她的语气说道:“回家以后校场见。”

  五姑娘气的对着她们挨个的瞪眼,四姑娘“好心”的提醒调皮的妹妹们,“我们几个加一块儿也打不过五妹。”

  几个小姑娘一起对着她们的五姐露出一个讨好的笑,谄媚的小模样让四姑娘忍不住笑了出来,她又很是好奇的补充了一句,“不知道将来官家和五妹一块儿,谁的武功高?”

  “五姐肯定不舍得对官家动手;官家是大皇帝,平时说话都懒,更不会和五姐动手。”六姑娘分析的有理有据。

  “那五姐你多说说话?拉着官家练武?”官家说话都懒,七姑娘很为她五姐的婚后生活担忧--不一起练武,不一起吵嘴,天天待在一块儿做啥?

  “听说官家要学很多东西,五姐也要学很多东西,一起看书?”八姑娘提到看书自己先皱了小鼻子,她最不喜欢看书。

  五姑娘安静的听着姐妹们的问题,手里摩挲着挂在腰间的小玄武玉佩,笑的一脸神秘。

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