如何去拒绝这份真情？如何舍得让给予这一切的人伤心？

　　小顺治睁着眼睛望着茫茫夜色，在心里使劲地剖析自己的感情问题，想要明确其中有几分男女之情喜欢，几分相处久了的习惯，几分珍惜、回馈……。

　　漆黑的夜色里繁星在夜空闪烁不停，没有答案的他纠结想要给自己寻求一个回答，又觉得没有必要。他在明确小姑娘是在可以大婚迎娶的范围之后，在明确自己非常欣赏小姑娘的性格、能力、品性之后，下意识地放纵了她的接近，纵容了她的所有作为。

　　既然一开始没有拒绝，那就应该负责。而经过本能和潜意识的诉求发展出来的“爱”，附加着习惯、愧疚、珍惜、回馈衍生出来的“爱”，一般情况下都比一见钟情更为长久稳定，也没有谁去在意到底“爱”该是什么模样。

　　他对自己这些日子的矛盾点做了总结，随即又想到了他的家人、朝臣们的态度。

　　来自他亲娘、姐妹们、宫人们的暗示鼓励期待，来自心底深处的“自我劝说”……深谙兵法的小别乞给他划了一个满满当当的小包围圈--圈子里的人，包括他自己都在等着他的决定。

　　因为此刻他的潜意识还在不停地提醒自己，一个人敢于追求另一个人的勇气很有限，小姑娘存了那么久的勇气和热情都给了你，不要辜负了。

　　上辈子还没完全忘怀的感情在他的心里浮现，白天的《桂枝儿》在他的脑袋里回响，小顺治迷迷糊糊地睡了过去。

　　“有缘法那在容和貌，有缘法那在前后相交，有缘法那在钱和钞。有缘千里会，无缘对面遥。用尽心机也，也要缘法来凑巧……”

　　作者有话要说：　　终于出太阳了吼。

　　宁国府 宣城。江南王时敏先生的族人、徒弟，顾炎武先生的侄子、徐家外甥们，安徽宁国府的梅家族人、徒弟亲友。这几家的子侄，都在历史上的康熙时期做官。

　　据说现在外蒙古的姑娘，大多比男子能干，因为男子没有仗打了出门做事的不多，喜欢喝酒，大多是靠家里的女子养。但是外蒙古的女子渐渐地不乐意养。所以外蒙古的女子不婚自己生育养孩子的很多。

　　上巳节 汉唐的一大节日，三月三，后来因为理学家的反对而取消。

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　　第34章

　　小顺治这一夜虽然没有彻底解决他的问题，但他到底是比之前更为放开了自己, 至少面对小别乞的时候不再是回避、烦恼的态度。

　　然后大家伙儿就敏感地发现了皇上的变化。春光无限、春风拂面的四月天里, 满京城的少年郎继京城的小姑娘大胆地学着小别乞对着喜欢的少年郎表白后，羞怯害怕后, 都捧着一个小马六学着皇上的样子对着自己心仪的姑娘进行“深情的呼唤”。

　　两下来个倍儿发酵，搅和的整个京城的花花草草都是“春心萌动”。京城各个民族的长辈们……, 皇上您不需要再“呼唤”了，啊啊哟, 我的一颗老心幺。

　　“皇上”听到大家伙儿的心声, 改吹唢呐。唢呐这个时候称呼“苏尔奈”, 一千三百年前由波斯、大食一带传入，现在被编进宫廷的《回部乐》中。音色明亮, 音量大，管身木制，呈圆锥形, 上端装有带哨子的铜管, 下端套着一个铜制的喇叭口, 所以俗称喇叭。

　　喇叭的发音高亢、嘹亮，前朝时期用在军乐上多, 现在大多时候用在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏等等, 极具民俗风情。所以大家伙儿听着皇上对着小别乞吹奏的《百鸟朝凤》的乐曲, 都是一脸懵。

　　以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生机勃勃的大自然景象的《百鸟朝凤》，到了皇上的演绎中怎么听怎么透着一股子高贵的文雅气儿。啊啊哟, 喇叭被皇上用的居然可以登大雅之堂了幺。

　　想当年的喇叭，“……曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕……。”

　　再看看现在被鼓着腮帮子的少年郎们握在手里对着小姑娘们的发声的喇叭，古朴、洒脱、圆满……，尤其是其中的强进之意使人听了就挥之不去、难以忘怀。老一辈人一边抹眼泪一边忍下了他们吹的四不像的鬼哭狼嚎。