镇子里的人称这条生命之泉为“礼河”，据镇长说，这是见它懂礼知进退才取得名字，至于懂得是哪门子礼，知的是哪门子进退就很难从语焉不详的县志上找到答案了。

方笙没觉得这个名字有什么问题, 也不懂为什么镇长在解释的时候要抱着桌脚瑟瑟发抖, 不过三师妹说, 这礼河是在歧视他们玉泉山, 为了以示惩戒，在湍流拐角处修了一所“拜仙台”，台子上立了块牌子写着“心诚则灵”, 又在水中下了一个用于困物的金光圈。

自此, 拜仙台就成了玉泉山的聚宝盆。

但凡有行脚商路过，总会前去拜上一拜, 天长日久之下，也有了些灵验的名头。

有句老话说的好：不管你信不信，三师妹总是对的。

提着木水桶, 女子慢悠悠的走在礼河畔, 对岸正在换洗衣物的大姑娘小媳妇见她发出一阵阵善意的哄笑。

方笙定期下山打水, 几乎人人都认得她。

此时的拜仙台上正有几名商贾打扮的男子在高谈阔论，不时有一言半语顺着风声飘入她的耳朵，内容大都是“山不在高”、“有仙则灵”之类的劝慰话。

在岸边的礁石坐下, 将**的双脚点入清凉的水中，方笙等着这几只肥羊慷慨解囊。

咦？她为什么要说肥羊？

其实这拜仙台也不全是在哄人，真正家中有难的人可以将所求写上木牌，挂在台子的木栏上，玉柄真人每月会从中抽取几个真有妖邪作祟的，让弟子们下山去历练一番。

这可是宗门收入的重头戏。

拜仙台上的商贾们已经掏出了一串铜板，走到木栏边，正在解开钱串的系绳，低头往水里一看，突然发出了一阵惊叫，一个劲儿的往后撤，手中的钱串也脱了手，一枚枚铜板自线圈上脱落，掉进河里砸出了一连串水花。

几名商贾连滚带爬的逃回了货船上，吆喝这让船工赶紧开船。

见状不对，方笙从礁石上站起来，顾不上河畔镇民惊异的眼神，凌空踩水走到了金光圈里，俯下身仔细查看。

湍急的流水下，各类路人投入的钱币清晰可见，有几锭金银被隐藏在水草之中，她甚至看到了一枚露出小半的玉佩。

……玉佩？

从手中的木桶里拿出一只水勺，方笙将水勺在河面上点了点，一股清水汇聚成鲤鱼形状，将河底的金银铜板吞进腹中，直撑的肚子满满当当，才尾部一扫，跃出水面，落入了木水桶里。

等到第五条鲤鱼跃入木桶，河底的宝光才被清理干净，没有了财物遮掩，一道不太寻常的凸起就显了出来。

将木桶手把上缠绕的粗绳解下抛入水中，女子把另一端扔到岸边，水下的绳头寻着那道凸起而去，缠住了凸起的本体，绳索迅速卷起，一下子把那东西给收到了岸边。

回到礁石上，方笙舀起一瓢清水浇到那物上，浑浊的泥沙被冲开，露出了一张惨白的脸。

那是一个双目紧闭的男人。

这人看上去二十五六上下，样貌平平无奇，丢人堆里能瞬间被淹没，配上毫无血色的嘴唇和被泡的都有些浮肿的皮肤，几乎可以说是吓人。

用手抵在了男人脖颈，方笙察觉到了一丝脉动，虽然微弱，但确实存在。

能够在水底转内息，这家伙绝非凡人。

确认这一点后，玉泉山大师姐罕见的有些犯难。

撇除从天上掉下砸到竹屋的、挂在悬崖峭壁上的、饿晕在她门前的……她救过的人中十之**都来自这礼河，以致于段情曾开玩笑说要将它更名为“送医河”。

早些年的时候，她什么人都往回救，其中不乏穷凶极恶之辈，也惹出过不少乱子。惹出的麻烦多了，后来再捡到了人，方笙都会去向三师妹报备一声。

毕竟她只是天性良善，并非是真的愚钝。

一般而言，山下凡人救了便救了，还能赚个好名声，可像这样来历不明的同道中人……到底是救还是不救？

双手一用力，方笙轻轻松松的将男子提了起来，晒被子一般抖了抖，从他的口鼻中抖出了一股股清水。

很好，没有肠子掉出来，也没有直接裂成好几半，起码不会弄脏山路，干脆先捡回去再说吧？

提起木桶，用麻绳牵着漂浮的男人，好久没有背着三师妹捡人的方笙觉得做坏事的感觉真是好生刺激。

她好喜欢这种感觉，甚至还想再来几轮。

然而，这种偷偷摸摸做坏事的快乐在方笙走到玉泉山山门外时就荡然无存了。

说人山人海、锣鼓喧天可能夸张了些，但起码宗门超过大半数的人都等在了那里，为首的就是板着脸的师尊大人。

今日的玉柄真人难得穿戴整齐，一展掌教威严。