“这位公子，我们是来自Macau，但并不是传教士。用你们的话来说，我们是佛郎机人，从前也是名门出身。”见汪孚林的态度很平和，想到这次来普陀山的目的，年长者便决定冒个险试一试，继而相当恭敬地说道，“我们这次来普陀山，一来是为了瞻仰一下这座美丽小岛的风光，二来是为了完成主教大人的心愿。主教大人希望了解一下佛教的教义，希望能够从普陀山请一位佛法精深的僧人回去。”

其实是让他们不论用什么办法，哄一个或者拐一个佛教僧人回去！自从传教士来到东方之后，在印度也好，在日本也好，总算能够打开一下局面，可唯有在中国那是根本连进都进不来，所以刚刚被任命为主教没几年的贾耐劳，想了解一下当初佛教在中国是怎么传播的，这才给了他们这样一个任务。但他们是商人，对于传教可没有那样的热衷，所以之前才会先问丝绸，这会儿方才拿出了真正的目的。

从刚刚的一番对话中，汪孚林感觉到，两个人的语调稍稍有些奇怪，但行文却没有太多语法问题。他可不知道澳门岛上就那么一点点人懂得中文，暗想这要是一岛上的洋鬼子全都能说中文，那可非同小可。所以，他对于这两个人声称什么要带佛法精深的僧人回去并不在意，对于佛教之事闭口不谈，接下来笑容可掬地询问这些人澳门地理人情等等种种，最后甚至问他们可有来自佛郎机的书籍，可等到对方真的二话不说赠送了一本时，他就傻了眼。

好像……似乎……大概是拉丁文？他怎么就忘了，这年头英语绝非统治地位，欧洲更加通行的是法语，拉丁语，葡萄牙语和西班牙语估计都比只有区区一个岛国的英语更流行些！看这厚厚一本小册子的架势，是圣经的可能性非常大！

当然，这一番谈话从表面上看来，还是很投机的。而小北却觉得汪孚林表现得仿佛是一个好奇宝宝，而那两个佛郎机人则是一个劲鼓吹汪孚林问的macau如何如何好，仿佛在极力诱骗人去岛上看一看。直到两个佛郎机人告辞离开，小北方才忍不住问道：“你和他们啰嗦这么多干嘛，难不成想打佛郎机人的主意？我记得这些佛郎机人似乎租了你说的那个什么什么岛，听说就和普陀山差不多大小，是块不毛之地，产出很少，所以那时候才会许租，有什么好看的？”

“那里就是我之前说的澳门，Macau只是这帮葡萄牙人自己给澳门起的名字而已。”

汪孚林见小北听到葡萄牙三个字，异常惊讶，他就笑着耸了耸肩，然后瞎掰说自己闲书看得多，给她说道了一下欧洲大陆上那一个个国家，什么英吉利，什么法兰西，什么意大利，又挑了几个欧洲国家乱七八糟的宫廷故事给小丫头讲了讲。得知统称为佛郎机的那帮子金发碧眼人还分成那么多国家，小北只觉得这个世界实在是太神奇了。于是，她自然而然就淡忘了刚刚汪孚林为何与这些葡萄牙人啰啰嗦嗦这么多，又到底是打的什么乱七八糟的主意。

等到重新回到客栈，对于汪孚林半道尿遁之后，就再也不见人的行为，苏夫人只是说了两句，叶老太太却很是提醒了一番既然到了普陀山，就一定要敬佛礼佛，等汪孚林解释说去普济禅寺的山道上人多，他没上去，于是去潮音洞参拜过了不肯去观音，老太太才笑了起来，不再纠缠这拜佛的事。谁也没有注意到，汪孚林悄悄把杨文才和三个镖师给委派了出去，打听那两个葡萄牙人的动态。只凭那金发碧眼实在突出的形貌，消息须臾就来了。

“他们没有住客栈，而是直接住在船上？”

汪孚林顿时有些为难。别看他之前对这两人面上客气，心里可没打好注意，一度打算把人绑了直接往自家船舱里一塞带回定海去，然后细细询问盘踞在澳门岛上那些葡萄牙人的情况。要知道，自从五十年前葡萄牙人开始把手伸向了东方之后，沿海各地仗就没少打过，从双屿、屯门到其他小冲突，就算这帮家伙如今合法地租借澳门，可因为租金以及其他乱七八糟的问题，可是还有过不少冲突。这次抓到人偷上普陀山，正好名正言顺地拿人下狱。

但他的目的不是为了把葡萄牙人扫出去，而是为了打探一下葡萄牙人的贸易情况。如果他没记错，小小的澳门岛上，交易金额绝对不是个小数目！因为中国的瓷器丝绸一旦运送到葡萄牙以及欧洲其他各地，赚的钱比国人通过海船去日本以及南洋西洋要翻几倍都不止，当然，路上风险也高几倍不止！

“小官人，这两个佛郎机人是坐了张公子他们那条船来的。”