“基督教有一种说法，撒旦原本是上帝的天使长，后来堕落了，变成蛇形蛊惑亚当夏娃，处处与上帝作对。在西方的文化里，龙和蛇都是邪恶的标志，咱们国家以龙为图腾，又奉人面蛇身的伏羲女娲做祖先，引起当时西方一些精英阶层的排斥。那位汉学家将‘天神戒’起名为‘堕天使之吻’，也有迎合这种心理的意思。

“太姥爷想花高价将这对蛇戒买下，但不管他怎么抬高价格，汉学家始终不肯割爱。访问结束，归期已定，太姥爷没办法，只好打道回国。过了半个多月，他又请假匆匆赶往德国，谁知那位汉学家已经搬走了，打听不到任何下落。

“太姥爷失望到了极点，此后几年，一边继续探寻‘天神戒’的消息，一边依照王懿荣留下的资料，以及在日本、英法搜罗来的、被八国联军掳走的许多古籍珍本，渐渐整理出了鲧族的线索。

“这些线索散佚在各种典籍、笔记里，有的只鳞片爪语焉不详，有的遮遮掩掩李代桃僵，如果没有太姥爷这渊博的学识、严密的逻辑，以及惊人的毅力，绝对不可能看出端倪。”

听他自吹自擂，给祖上贴金，我忍不住笑了起来。

※※※

这时雾气渐散，峡谷里的景色越来越清晰厚重的火山云露出一角蓝天，阳光从云缝里透射而出，斜照在远处的雪山上，金光灿灿。

白纹脸蛇人骑着特暴龙从我身边疾奔而过，指着右前方的雪山高声尖啸，似乎在指示骑队朝彼处进发。所有的蛇人们跟着擂胸啸吼，驾驭着恐龙，沿着溪谷的草坡朝上冲去。远处的史前野兽听见声音，纷纷四散惊逃。斜坡越来越陡，我颠簸起伏，骨架都快被震散了。

玄小童断断续续地接着说道：“鲧盗取息壤治水，引起尧帝震怒，从那以后，鲧族就从正史上消失了，但根据我太姥爷的整理，野史与俚语却常常用各种隐晦的方式提及，比如汉高祖斩白蛇起事呀，鲤鱼跳龙门呀，元宵时舞鱼龙啊，无不暗示着鲧的头骨藏有极大的威力，谁能够得到鲧的头骨，就能获得庇佑，大获成功。

“此外，许多文学作品也表明曾经有人去过鱼骨山，到过鲧神庙。比如陶渊明，他写的《桃花源记》记载有人来到一个与世隔绝的神奇世界，写的诗歌里又有‘采菊东篱下，悠然见南山’、‘死去何所道，托体同山阿’、‘此中有真意，欲辩己忘言’、‘误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊’等，甚至还写了《归去来兮辞》、《读〈山海经〉十三首》，句句暗藏机锋，显然都在暗指他曾到过鲧尸体所化的羽山，见识过头骨的奥秘，并追悔自己太早离开那儿，再也无法返回。”

我从没听人这么解读陶渊明，错愕之余更觉好笑，但仔细一想，似乎也有些道理。尤其陶渊明写的《读〈山海经〉十三首》，在他之前，除了屈原，很少有大诗人花这么多笔墨在看似荒诞不经的《山海经》上，以他淡泊超然的性子，写这些牛鬼蛇神的诗篇确实有些难以解释。

玄小童说：“为了验证自己的想法，太姥爷九次南下江西，到陶渊明的故地探访，甚至买下了六处考证为陶渊明墓地的山林，雇人挖掘。天道酬勤，过了两年，居然真给他找着了陶渊明的墓室。

“陶渊明清贫潦倒，自然没有盗墓贼光顾，除了一口薄木棺材，就只有十来卷竹简，和一张破损严重的牛皮地图。但就是这十来卷竹简和地图，揭开了太姥爷苦苦寻找的鲧族奥秘。

“竹简上密密麻麻写满了甲骨文，并用特殊的注音法，标注了这些文字的发音。太姥爷浸淫甲骨文多年，又是个语言天才，很快就全都解译出来。这些文字不仅记录了鲧族的历史地理、风俗民情，还附录了许多常见的语言及发音，和福建、广东一带的方言有不少相近之处。

“至于那张地图，就更让我太姥爷震撼了。上面标识的果然是羽山的方位与入口，不在《桃花源记》里的所谓的‘武陵源’，而恰就在京郊的司马台！太姥爷激动万分，确定父子苦苦寻找了几十年的世界，就在自己的脚底。但他回到北京不久，就爆发了卢沟桥事变，北京很快落入了日本人之手。

“过了半个月，日本华北方面军总司令亲自找上门，说是慕名前来，请太姥爷和日本的汉学家一起研究先秦文化，为大东亚共荣圈的繁荣共襄盛举。几个回合下来，太姥爷明白这帮小鬼子也是冲着鲧神庙来的。为了自保，同时为了获取日本人手里的鲧族资料，他只好假装答应。

“事实证明，太姥爷的决定非常英明。日本人的情报网四通八达，搜罗到的鲧族信息比他之前见到的还要齐全。除此之外，太姥爷还从日本人那里了解到，持有那‘堕天使之吻’的德国汉学家，半年前己经因为犹太血统被纳粹秘密囚禁，戒指也随之落入了希特勒手里。”