村寨依山傍水，篝火点点，参差错立着上百座高脚楼。这些高脚楼和苗寨等南方少数民族的吊脚楼不同，全是用粗大的木头搭建而成，离地至少有六七米高，底下栖息着不少恐龙，有的懒洋洋地躺着，有的绕着木桩慢悠悠地打转儿。

我所在之处位于村寨的正中央，吊脚楼环绕在圆坑周围，布局有点儿像安徽的八卦村，只是它并非分成八块，而是一个规整的大六角形。

村寨里最高的建筑是一座高近三十米的六层塔楼，就在正前方。塔楼漆着黑墨，窗口又小又窄，透着昏暗的灯光，阴森森的有点儿瘳人。顶上的尖阁里挂着一面巨大的六角青铜镜，尖阁的六个檐角各悬着一只双蛇铜铃，被风一吹，发出呜呜的凄厉锐响。

一个脸色惨白的瞎眼老太太拄着拐棍站在塔楼的门口，遥遥地“看”着我，眼白翻动，面无表情，突然举起拐棍，尖利地叫了一句什么，周围的蛇人瞬间欢呼如沸，又开始环绕着我啸歌跳舞，擂鼓震天。

我头皮发麻，心想完了，这帮蛮子肯定是拿我当人肉刺身，来祭祀蛇神了。转头瞄了几圈，没看见玄小童的身影，更是紧张得难以呼吸。按照原始部落的习俗，“人祭”通常都选用童男童女，他细皮嫩肉的，难道已经被这帮野蛮人做了牲品？

正胡思乱想，就听见玄小童的声音从后方传来：“洛河哥，我在这儿。别担心，这些蛇是在讨好你呢。你戴的这两枚蛇形戒指一阴一阳，叫做‘堕天使之吻’，是蛇人族的圣物……”

我如释重负，原来他被绑在金字塔木架的背面，难怪看不见。想起之前发生的事情，我满肚子全是疑团，连环炮似的问他：“既然这戒指是他们的圣物，干吗还要把我们绑在这儿？这些蛇人到底是什么来头？你又怎么会说他们的话？你教我的那两句‘缰尼’、‘揪西欣伊个仰’到底是什么意思？”

玄小童说：“他们说的话其实是6000年前黄河流域通行的古汉语。除了这帮与世隔绝的蛇人，世界上会说这种古老语言的人，不会超过10个，我姥爷就是其中之一。至于他们是什么来头，说来话就长了……”

“当！当！当！”两个蛇人壮汉推着石槌，敲钟似的，一下接一下地撞击着塔楼上的六角铜镜。周围立即安静下来。

玄小童的声音突然变得又尖又细：“丁大哥，现在来不及向你解释这些。如果你相信我，就仔细听好我说的每一句话。从现在开始，我说的话只有你才能听见。待会儿瞎眼老太婆问你话时，我说什么，你就跟着复述什么，千万别说错……”

我心里猛地一沉。那天在西藏雪山的医院里，神秘人也是用这种细小而又清晰的声音和我说话，除了我，周围的人全都听不见。难道这就是武侠小说里所说的“传音入密”？可是这小子怎么也会？

我一直把他当作少不更事的富家小孩，天真任性中带着点儿狡黜霸道，然而相处越久，隐隐越觉得他不如想象的那么简单。

试想，养尊处优的富家小孩怎么会攀下六十多米高的悬崖，为人缝合枪伤？到了这恐龙遍地的神秘世界，怎么会如此淡定自若？又怎么会视死如归地跳下悬崖，驾驭连我也难以控制的羽蛇神翼龙？只是这一路以来遇见的怪事儿太多，疲于奔命，我即便有点儿怀疑，也是一闪即逝，来不及多想。这时心念一起，许多忽略的疑点全都一股脑儿地涌了上来，惊讶之余，更多的是一种受骗后的愤怒。

钟声回荡，所有的蛇人都围了过来。瞎眼老太太拄杖走到蛇坑边，用尖利而又嘶哑的嗓子朝着我喊了一大段话，半个字儿也没听懂。

玄小童的声音随之传到我耳朵里，叽里咕噜地说了一串。他生怕我说错，说得非常慢。

到了这时，我已经确定他绝非一个普通的孩子了。想想我对他诚心诚意，毫无保留，他却对我隐瞒了这么多事情，心里实在不是滋味儿。但无论如何气恼，先得保住自己的小命再说。于是我定了定神，一字一顿地大声复述。

我每说一句，下面就爆出一片惊呼。我心里七上八下，不知道玄小童教的这些话到底是什么意思，但从众蛇人敬畏而又激动的表情来判断，反应似乎不错。

只有那瞎眼老太太始终面无表情，声音忽高忽低，忽快忽慢，唱歌似的，像极了昨晚蛇鳞少女梦话的腔调。如果把这老太太换成那年轻貌美的蛇人姑娘，我或许还能假想成在与她对山歌，平复下紧张的心情，但看着她那张鸡皮蛇鳞的马脸，和不时翻动的眼白，实在放松不下来。

就这么一问一答，也不知道过了多久，仿佛只有短短十来分钟，又仿佛熬了漫漫几个小时，瞎眼老太太突然顿了顿拐杖，尖声地啸叫起来。