商时景真是感激坚持不懈给他抹黑的张霄祖宗八辈子。

还没等商时景完全站直，忽听得一阵巨响，天空突生异相，虚幻的海市蜃楼化为实物，直直坠落人间，不计其数的流光霎时间从山林之间涌起，染得天际绚丽多彩，同渡舟自然也不甘落后，直接冲向了那遗迹之中。

商时景本来就不会进入遗迹，修士当中早有规定，进入遗迹夺宝者，死生不论，可没有进入遗迹的，却不准互相残害，毕竟多得是带小徒弟来见识见识大场景的，如果没有仇怨，绝大多数人也没什么必要多惹麻烦。

而按照商时景现在的修为进入遗迹，与找死无异，所以他老老实实的在外头待着，顺便看看有没有可能遇到男主，万长空被收在了芥子袋之中，这具傀儡进入遗迹不太保险，可在遗迹外面，却能保得商时景万无一失。

至于风徐来飞这么快的原因，商时景拒绝思考可能与自己有关。

其实商时景想找男主，一来是作为一个读者正常的好奇之心，二来就是因为万长空，在看文的时候他就很同情万长空，这个重情重义的男儿汉，有大好的未来，美满幸福的人生，却因为自身能力的优秀而被尚时镜觊觎，最终变成了六欲尽昧的傀儡，因此，他也很讨厌尚时镜。

人啊，最终会变成自己最讨厌的那个人。

商时景真想仰天长啸，悲愤嚎啕一声，要是还能回得去，他就给作者写差评，写一万多字的差评，痛斥作者为什么要塑造尚时镜这样一个角色。其实商时景也很清楚，万长空七情虽然还在，但是六欲已经全失，他已经是一件物品，是一样傀儡，再也不是一个活人了，否则他也不能进入芥子袋之中。

在文学上，万长空已经是它，而不是他了。

可这正是商时景与尚时镜不同的地方。

商时景还拥有悲悯、仁慈之心，他始终希望万长空能够见到自己的小侄子，哪怕一面，希望他们伯侄不会最终有对立的那一天。

即使如今对万长空而言，这已经毫无意义。

作者有话要说：穿书不去看看男主角，还有什么意思呢！

就好像旅游不去著名景点！

有读者疑惑七情还在六欲尽失是什么意思，这里解释一下：

七情是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲

六欲是：生、死、耳、目、口、鼻。

六欲尽失的意思就是他不算活着也不算死了，对看到的听到的闻到的都没有任何反应，但是他会因为主人高兴而欢喜，因为不悦而悲伤，但这种感情不是他自己的。

第十章

天色已晚，深山老林尽管危险，却也有人间红尘难以企及的清幽寂静，烟岚云岫，洲渚林薄，在门派之中虽说并非无此美景，但总觉得不如这儿轻松自在。

虞忘归仰头望着山巅处浮起一轮清光皓月，只觉得月明如昼，将大地照得干干净净，遗迹远在深山之中，他们几个修为浅薄的修士远在外围，最大的危险就是豺狼虎豹，这些野兽勇猛异常，可比起修士而言却远远不如，光是这么一会功夫，虞忘归就已斩杀了两头山猪，正好果腹。

他从来没有下山过，对于一个刚摸到仙道门槛的年轻人来讲，十几年已是人生的许多年华，能够叫一个孩子忘记许许多多的事情，自然也包括当年颠沛流离时见过的山河美景，更别提他还曾经被封印了记忆。

严格来讲，这是虞忘归第一次下山，还是随着师父来见苍莽遗迹这样的大场面，虽说无缘进入遗迹一探，但是看到之前众人齐发的恢宏气势，仍然觉得心潮澎湃。

他倒在山石之上休憩，一条青蛇从缝隙当中游出，冲他嘶嘶吐着蛇信，少年郎下意识摸上腰间宝剑，却见青蛇动了动身体，游到月华照落之处，虞忘归这才发觉自己占了人家修行的地方，便挪开身子，青蛇果然大为满意，高高抬起蛇头，冲着明月吐起蛇信来。

虞忘归记得师父曾经教导过他，天生万物，皆有灵性，即便是草木蛇虫，也不该践踏轻鄙。

那些不通晓人性，只有本能的牲畜说不来道理也就罢了，这青蛇显然是得了道，开了灵识的异兽，虞忘归让出自己的地盘，便好声好气道：“蛇兄，我们今日相识，也算缘分一场，我听师父说，你们兽类修行不易，想必你修炼至今，定然要比我艰难困苦许多。”

他想来这青蛇已经开智，就好比遇上一个有缘的陌生路人，开口结识起来。

其实虞忘归一个十几岁的少年郎，能有什么烦恼忧愁，顶天了不过是每日修行辛苦，与同门相处不来的尴尬，他生性内敛，又是孤儿，在门派当中极少与旁人结交，对着这陌生的灵兽，反倒敞开心怀，絮絮叨叨道：“其实师父师兄他们都待我很好，只是我……只是我……我想知道，我到底是谁，为什么我连什么都想不起来，当年到底发生了什么。”