那他还留在这里干嘛？

趁早找个有前途的新老板。

同窗里有人晓得他有成算的，便悄悄问他：“杜兄欲往何处去？”

杜黎将这些尚未决定去处的人匆匆一看，内里也有些个书呆子，也有一些有一技或数技之长的人，心头便是一喜。不动声色地道：“我欲往昂州去。闻说颜使君治下，路不拾遗，夜不闭户，颇有古时圣人遗风，唉，实在心向往之。”

听的人也知道一点颜肃之的事情，跟着感叹道：“颜仲泰，厚道人啊。”

杜黎心说，厚道，也不傻。

众人见最有智慧的杜黎要去昂州，都想颜肃之为人也不坏，便约定结伴去昂州。

杜黎面上微笑，肚里却想：【他能区区数年，由一县令成一方诸侯，非但本人志向不小，手下也必是能人辈出的。恐怕我独个儿去，倒是势单力薄，易被人排挤。若大家一道去，这么些人，头一条就是显眼，不容小觑。然而妙又妙在他正在创业，能人固然不少，想要大展鸿图，人才总是不会嫌多的。我等这么一过去，也少不了一个晋身的机会，总比在京城熬日子强。】

这世上有能耐的人，总是挑老板的。有的是挑人品，比如李彦，有的是挑前途，比如杜黎。甚至有的时候，两种人的做法是相当相似的。只不过前者是出自内心，而后者，是因为冷静通透。

然而无论如何，这一队书生还是组团奔赴祖国的大好南疆去了。

必须说，杜黎用事实证明了他的眼光。

都是成年男子，也都是不文弱的书生。小规模的义军打不过他们，他们也绕开过于混乱的地界走。一路上，杜黎便隐隐成了这群人中的领袖。他也不发表什么振奋人心的言论，只是每每遇到困难，他总能想出解决之道来，又能事先提出各种预防的办法。

譬如前进时，他便建议，大家组团，并且轮流哨探。如果前面太平，那就加紧赶路，如果发现有“乱民”那就提前绕行。

又比如“杜兄，昂州在南，此行似乎并不是往正南？方才那个岔路口，何以右拐？”

杜黎也耐心地解释：“君等可知，颜使君本家在何处？颜使君之兄邰阳公，现在正在扬州。以我等之脚力，扬州又混乱，此行不知要什么时候才能到昂州。不如先去寻邰阳公，权作中转。”

这个主意相当不错了。杜黎也是深思熟虑过了的，颜孝之辞官出京是要改葬父亲的。颜家坞堡在哪里，并不是什么秘密。杜黎断定，如果颜肃之其志不小，那么，就不会将父亲改葬在昂州。如果志在天下，颜启就不应该往偏远的地方挪移——不然等颜肃之扩大地盘了，难道再迁一次坟？有没有这样折腾的？

如果颜启葬在颜家坞堡，那必然会派人留守。杜黎此去，也是想探一探路的。如果坞堡果然有颜家人驻守，且是颜孝之驻守的话，那他就铁了心去昂州谋饭碗。颜肃之不想自立，他也要推颜肃之造反。进而实现自己的人生价值。

如果颜启被拉到昂州埋了，那没得说了，这就不是个合适的老板。还是随便找个地方窝着，再等天下出现新的俊杰吧。

临近坞堡，却发现秩序好了许多，连昂州的消息也多了起来。

颜神佑就是嘴炮部队出身，她要敢认忽功第二，就没人敢认第一。舆论宣传，那是相当到位的。于是颜肃之的忠孝两难，对逆贼的愤慨，对百姓的爱护，以及……对文化的重视，都被传了出来。

当然，颜神佑自己的形象，也是要拔高的。

杜黎等人灌了一耳朵的昂州的太平兴旺，对昂州的评价又高了些——单就宣传来看，这水平就比其他地方高出一截来。并且，杜黎敏锐地把握住了几点：一、百姓安宁，授田，轻徭薄赋；二、军队强劲，纪律严明，还搞下了湓郡，据说，现在湓郡也相当地太平了；三、重士，但是又不软弱，很注重“教化”。

杜黎也跟丁号等人是一个想法的，既有志于天下，就不想自己参与的是一个处处被人掣肘的政权。这个大好！而且这个“教化”，为读书人提供一片和平之地做学问，这招实在是太毒辣了。

都说得民心者得天下，此话不假。不得民心，那是肯定要完蛋的。然而，得了民心的，也不一定能得天下。民心这东西，玄乎得很！现在向着你，你要干不好，迟早也要离你而去。如何将民心拿到手之后便握住了不让它跑掉，这个就得用到“士”。

看着同行者发亮的眼睛，杜黎心头一紧：【有高人！只盼不是我的竞争对手才好，否则也是麻烦。然而既有这等高人，又有这等好局面，昂州的赢面是极大的，不投可惜了。】