这位上书的唐仁兄，还是唐仪他族叔。恨得唐仪牙都要咬碎了：“早知道就将他引见了！”

原来，这位仁兄上书六郎，请求太子考虑一下三件事情：一、坞堡您就拆那作乱的人家的，其他的还是保留比较好，您不好干涉人家私产的，人家又没有逾制，对吧？二、那个科举，会不会选一些道德败坏的家伙呀？您不考虑限制一下么？三、朝廷应该重视士人（旧族）。

唐仪：……我掐死你算了！

☆、283·狡猾的太子

如果不是考虑到在女婿面前要给女儿做脸,不能让女婿看到自己不靠谱的一面,进而对女儿产生了什么不太好的联想,唐仪真想糊这位族叔一脸！

唐仪一直搞不清楚这些逗比的脑回路！你这么蠢，这怎么活到现在的？不是说不可以议论时政，你议论前能不能带点脑子啊？唐仪自己对朝政是不甚关心的,但是他也知道，当今之势,大一统是势不可挡的了。还留着坞堡想干什么呢？

单这一条,就很不妥当。还扯什么逾制不逾制的，逾不逾制，还不是一句话的事儿么？以前不跟你们掰扯,是因为天下未定，不宜深究。眼下腾出手儿来了，有的是手段收拾你们！

还有这科举取士,也是朝廷上达成了共识的。必须说,三国并立之时,大周朝廷的效率是最高的，究其根源，不外是“不以门第取士”，有本事的，不管你是不是旧族，都高官得做。

再说一句到家了的话，大周取天下，靠的并非是旧族。而治天下，也不像前朝那样非得依赖旧族不可。这一点唐仪是深有感触的，扒拉一下七个宰相的出身，就能看出来这其中的奥妙了。你一没出过力的，想过来摘桃儿？没看出了力的姜戎都不说什么了呢？就你数能干了？

终归是一家人，唐仪也不能眼看着他族叔去找死。赶在六郎说话之前，先埋怨他族叔：“朝廷自有制度，您不在其位，不好谋其政。”

这位族叔显然文化素养是不错的，还冒出了一句：“天下兴亡，匹夫有责。”惊得颜神佑以为这位仁兄也是穿越来的。

唐仪可不管有责不有责的，直接揭了族叔的老底儿：“天下亡时，您怎么不尽责跟阮贼打一仗呢？等旁人把阮贼打败了，您又来提什么责啊？”

老先生气得一个倒仰，怒道：“那是前朝不敬士人，它的气数尽了！我不能坐视本朝重蹈覆辙！”

“可算了吧，您可别出这个头，出头的那是王八！不缺您的吃喝，您也是咱们家人，好歹也能混个闲差装门面，就老实呆着吧！你看这天下，不是以前的样子啦。”

老先生也想把唐仪拿去销毁了，这哪里是大家公子该有的教养？！只是碍于六郎还在上面，没有表现得那么明显……等等！我是来上书太子的，我跟这个二百五争的什么劲啊？老先生恍然大悟，对六郎一拱手道：“殿下，天下确实不是以前的样子了，马上得天下，不能马上治天下呀。”

六郎对此倒是持肯定的态度的，一点头：“老翁说的是。”

唐老先生大大地舒了一口气，脸上的笑容变得热切了起来：“圣上也曾说过，要与士人大夫共治天下的。可眼下，士人大夫并不曾得重用，而粗陋之士盘踞朝堂，实在不妥呀。长治久安，还是要靠士人的。”

唐仪开始卷袖子，六郎急忙给他姐使了个眼色。颜神佑一点头，放心吧，我拦着，她给唐仪使眼色，硬将唐仪给压住了。唐仪袖子都卷好了，又停了步。六郎缓声向唐老先生请教：“依老翁之见，当如何呢？我反觉得北方旧族诚意不够，固有心向朝廷之人，亦有附逆从乱之辈，又坞堡林立，使政令不通。老翁为他们说话，可知他们是不是忠于朝廷的呢？”

颜神佑看来，这是有诱供嫌疑的。

唐老先生倒也不含糊，也没办法含糊。六郎将怀疑托到了明面儿上，如果不能解六郎的困惑，六郎也不会听信了他的话。

唐老先生便打包票：“诗书礼乐之家，怎么会不讲道理的呢？”

唐仪“哈”了一声：“我还是诗礼大族出来的呢，我什么时候讲过道理了啊？你能替旁人保证了？”

六郎给岳父点了个赞，颁他一个“神助功”的奖章。

唐老先生只好打出底牌——他就是为旧族与大周来说合说合的。

原来，北地旧族自视甚高，他这位唐叔，也是受人之托。西部是全国旧族保存得最完好的地方，自有一股傲气。受霍白打压，自然是不服的。伪陈境内的旧族经过血火洗礼，存活下来的要不就是特别会看眼色，要不就是有两把刷子。