他不再说话，面无表情埋头吃饭。

梁婵走也不是，不走也不是，话都让陈琮说完了，她实在也没什么可补充的。

事情其实都是小事，但让陈琮这么一捋，她居然真的觉得有点理亏，她讷讷说了句：“陈琮，你也不用这么计较吧？”

陈琮头也不抬：“这不是计较，这关系到之后咱俩的关系。从现在开始，你对我来说，可以是协会成员、066号梁世龙的女儿梁婵，也可以是我的朋友梁婵，你给个话，我掌握一下分寸。”

梁婵赶紧给这段关系定性：“朋友、朋友，咱们绝对是朋友。”

陈琮抬起头，有点不相信：“真的？”

梁婵立马点头：“真的，以前的事一笔勾销。以后，协会再有人说你这个那个，我绝不会听风就是雨，哪怕是我爸跟我说，我也先思考一下，我的朋友陈琮，是不是这样的人。”

陈琮笑起来，顿了顿，他身子凑前，朝梁婵勾了勾手：“朋友，我向你打听个人。”

梁婵赶紧凑过来，满怀朋友的热情：“朋友，你说。”

“有个叫李宝奇的，你熟吗？”

“宝奇叔吗？我刚还看到他来着，”梁婵东张西望，一时无获，又回过头来，“他是做煤精的。内蒙这一块，不是多煤矿吗，多煤矿的地方多煤精，他常在这一块活动，尤其是阿喀察，他常来，所以这趟大会，他作为半个‘地主’，出了不少力呢。”

陈琮敏锐地抓住了重点：“为什么要常来阿喀察？这是个小地方，也不是什么煤矿、煤精的著名产地啊。”

梁婵说：“你这就不懂了吧，‘人石会’开大会的地方，除了北上广这种，是看中大都市的便利，其它任何小地方，都肯定是有故事的。阿喀察这个地方，在协会很有名，传说这儿，挖出过一块天生地养的人脸煤精占卜镜。”

她看了看左近，压低声音：“宝奇叔常来阿喀察，协会里，好多人私下传，说他就是为了找这块占卜镜。”

这镜子的全称实在有点拗口，陈琮重复了一遍：“天生地养的人脸煤精占卜镜？”

“对啊，人脸，形状是这样的……”

梁婵两手抓进头发里，给他演示：“像一个人，抱住头。正面是人抱住头，反面好像一张骷髅脸，是人的手指骨抱住头。你意会一下，不像雕刻那么惟妙惟肖，就是很神似。最关键是天生地养，没有人工雕琢的痕迹。”

陈琮舔了下嘴唇。

这玩意儿，光听描述就觉得很珍奇，必然价格不菲。就是……

“正反面都有图像，怎么能叫镜子呢？镜子不都是磨得很平、用于照人的吗？”

梁婵说：“它就是镜子啊，只不过不是你想的那种照法。”

第35章

一般人照镜子, 是看自己，但煤精占卜镜，只能拿来看别人。

原理类似“医者不自医”, 使用这面镜子的人, 可以看尽世上所有人, 唯独看不了自己。

具体怎么操作, 梁婵也说不清，她只知道, 拿到镜子, 要把它当面具用，端起来贴着脸, 把镜子上的那张人脸当作你自己的脸, 人镜一体。

被照者, 老老实实坐在对面, 任这张抓耳挠腮的煤精脸上下端详。

正面, 亦即人脸，是去看你命定的石头的。

“人石会”认为, 这世上每个人，都对应一块最适合的石头, 适合到什么程度呢——都不需要花心思去养，一触即通的那种。

以人与人之间的关系作比, 可能就类似一见钟情、一眼万年、非它莫属。

但绝大多数情况下，这样绝配的“人石”都“相会”不了, 因为你的有生之年, 它可能还深埋地下、没现世；可能被别的藏家收藏, 你永远不知道；可能虽在市面流通, 但你一辈子都跟它没见面的缘分；还可能惊鸿一瞥, 你买不起。

所以养石头，为什么要花时间花力气去养，本质是因为你俩不是绝配，彼此都是将就，所以慢慢磨合，磨成良配也够用。

陈琮有点概念了：“所以你养的珍珠……”

梁婵点头：“也不是我的绝配，我的那颗，不知道在哪处水底下、被哪只老蚌驮着到处走呢，但是！”

她低下头，嘴角噙着笑，慢慢从领口里拉出一根细细的白金链子：“有它，我也满足了，我爸给我镶的。”

说到最后，整个儿拉出，链子的最底下，缀着一颗镶嵌的巴洛克珍珠。

一般人买珍珠，都喜欢大而圆的，越圆越爱，甚至专业的鉴定方法中有一条，是拿看上去不相上下的两颗珍珠在平整的玻璃台面上滚一段，哪一颗滚得更流畅，浑圆度就更好，价钱也就越高。

巴洛克（Baroque），反其道而行之，是珍珠中野蛮生长的异形，或扁长或鼓突，还身带褶皱，但这种珍珠，近些年很受设计师的喜爱，它独一无二的外观轮廓，最适合承载设计师的奇思妙想。

梁婵的这颗就是，一只迷你的独角兽小马，正乖乖地趴伏在一大朵云上酣睡，那一大朵“云”，就是颗巴洛克珍珠。

所谓“珠光宝气”，珍珠要看“珠光”，这颗珠子，一看就知道是海水珠，皮层厚而扎实，色泽亮又不失温润，体色之外，还有伴色和晕彩，转动时光移影随，确实挺梦幻，很契合“甜睡”的这个主题。

“人石会”都是在梦中养石，这是头熟睡的小马，还挺有寓意的，镶时一定下了功夫、很用心。

陈琮说：“你属马的吧？还长个独角，你爸是不是希望你带点棱角、别受人欺负？”

梁婵惊喜：“对啊，你怎么知道？”