她破瞭大江洞天，救下百萬人族，得瞭大助力，隻差一線，就能凝就最後一境，邁入練炁化神。

她體內，尚有實體的重要髒腑，隻剩下一個“脾”。

脾髒主憂、思之境，屬土，金黃燦燦，若大地凝瞭陽光。

這一次，壽陽百姓雖然變回人形，但對自己如今的獸形的深深迷惘思慮，化作憂、思占主導的元炁，盡數朝她彙來，湧入誦世天書。

脖子上掛著的寶珠亦放毫光，隨她意念而動。

外界湧入的人族元炁，被藏在珠中的誦世天書篩去瞭大部分附著的其他情緒、雜念，化作單純的憂、思之炁，不停充盈著脾髒。

直到炁盈滿每一毫血肉，固體的、實在的存在，開始向飄渺轉換，漸化作一團湧動的明黃煙霞。

憂思之境，成！

五境俱成，五色煙霞互相交織。

漸漸，五色毫光由軀體由內放外，將方圓數裡都照得一片光明。所有被照到的凡人，皆覺得喜怒哀樂等諸般情思在心頭轉輪一般流動，但又並非大起大落，心底又另有一種格外的寧靜。

李秀麗則不知何時成盤坐打膝狀。

五色毫光中央的少女，先是原本淡白的肌膚，色又轉剔透，整個人宛如一尊琉璃像，且越來越透明，光甚至能穿透她整個人，仿佛人正在消失、隱沒。

看得凡人們瞠目結舌，情不自禁地想要膜拜、靠近。

白蛇趕緊嘶嘶地叫醒並阻攔瞭他們，不叫靠近。

這是徹底邁入練炁化神階段的最後階段，三相變。

五境互相呼應，靈炁完全浸染、改造肉身，並且再次以靈炁化的方式重組軀體。

從此，修行者在世上存在的方式，就亦實亦虛。

原本父母生養，隻能居住在陽世的凡胎，升華為能同時行走幽陽二世的半神話生物。

在這過程中，會呈現三大相。分別是無垢琉璃相、太虛寂滅相、洞徹真人相。

琉璃相，即是靈炁完全浸透肉身時的表現，五境相成，周天無垢，裡外剔透。

寂滅相，是軀體從陽世隱去，在幽世中，由五境源源不斷的靈炁，徹底重組再現。在這過程中，仿佛從陽世的物質宇宙中完全消失瞭一樣。

真人相，是軀體從幽世再次浮出陽世，再次蛻變升華後定格的本相。

從實，到虛，再由虛，轉還陽世。即三相變。

白貞貞目不轉睛，這還是她第一次親眼目睹修士凝五境，變三相，邁入練炁化神的過程。

因太過專註，竟未察覺，四周悄然無聲地升騰瞭霧氣......

*

狄國三王子死去，壽陽百姓徹底奪回“魂魄”時，某處洞天深處。

陽光普照，一座道觀的影子中，有一小塊區域忽然蠕動起來。

影子中，黑泥般地漸漸隆起一個人影。

片刻後，人影的五官、衣著都清晰可見。

顛女冠帶著餘悸，袖子都撕開瞭一大塊。她擺脫累贅時，“累贅”將她的袖子攥得太緊，竟然也一並裂開瞭。

她先用靈炁，逼出一副蒼白的臉色，再快步往觀中走，卻在轉角遇到瞭跌跌撞撞而來的狄王。

原來，狄王在宮中打坐，猛然卻隻覺心口一陣一陣地發痛，竟滴下血來，與他當日痛失四子時的感應神似。

狄人上下全族都可由他一念而決生死。同時，與他血脈相近者的死亡，他亦能感應。

生出感應的方位，是三子所在的方向。

他心知不妙，立即往地煞觀的駐地來。

撞見顛女冠，立刻攔住她：“十一道主，你與我兒同往壽陽，怎麼獨自歸來？他人呢？”

顛女冠白著臉：“我回來，正為此事。我與師弟受邀，赴壽陽參加靈芝庵的大法會，巡看新並入狄州的壽陽城。不料李秀麗潛伏在壽陽，趁法會召開，我等均無防備時，斬殺瞭靈芝聖母一百九十三號，毀瞭壽陽洞天。我與師弟不敵妖女，匆匆撤退。不料，師弟被她擒住。我奮力與李秀麗相搏，受瞭重傷，隻能回轉總部，向師叔師兄等求助。怕遲一刻，就誤瞭師弟性命。”

狄王深知地煞觀這些弟子門人的秉性，對她口中的所謂“奮力相搏”一個字也不信。但也怕誤瞭三子的性命，立刻就說：“我與您同去！”

二人進瞭總駐地，立刻向駐紮本表的地煞觀負責人請示。

一進正殿，就見灰衣比丘尼們也聚集在此。靈芝庵新鑄造不久的靈芝聖母一百九十三號被毀，她們也是來商議這件事的。