女騎士左顧右盼，隻見一派和樂融融的田園風光, 像孟浩然筆下的詩篇, 黃發垂髫, 怡然自樂。

馬車簾子被掀起一角, 一道細細的女聲：“世叔、十三姑、十五叔，過瞭小河, 再過瞭那棵大樟樹, 就是我傢南渡的居所，靈山鄉, 樟村。我傢的宅邸，就在村東。”

許傢南渡之後, 丟瞭官職, 也不得當今官傢的重用。許氏夫婦便帶著獨生女, 在望江府郊野，買瞭一些田, 雇人耕作、紡織，並建瞭宅邸, 隱居在此。時而探訪南來的其他幸存友人，遊山玩水、煮酒烹雞，對著青山郭影，論文談詩，過起悠然的田舍生活。

不料，這樣的生活還沒過多久，就驟然生瞭劇變。

趙烈聽此，為防前面還有人在守著許傢，守株待兔，就叫車馬先停在這裡附近的山腳小樹林裡，騎來的馬匹也系在這裡。並囑咐十三妹帶著許紅英，先在這裡等著，保護好她主仆。

他與十五弟則下馬步行，裝作外來的遊人，先到樟村打探。豬九戒則潛入地下，隨他們入村。

過小河，轉樟樹，樟樹樹身有兩三個成年人合包的粗細，是樟村的名字來由。

雞犬相聞，阡陌交通，溪流潺潺從村中過，村人在田地裡耕作，乍見兩個面容陌生、膀大腰圓到分外顯眼的青壯男子，紛紛擡頭打量。

有村中老者，拄著拐杖上前，說官話，但帶著濃鬱的吳語口音：“二位，附近村子從未見過你們，從哪裡來？到本村有何貴幹？”

趙烈早有一套說詞：“長者，我們是隔壁臨江府人，略讀些詩書。聽說靈山鄉住瞭一位才人，號‘雲山’。常與幾位詩人唱和，詩作、詞作流傳至外，詩風淳樸又不失豪氣，人稱‘望江三才子’。我仰慕這位詩人，一路打聽來，說是住在你們樟村，姓許。”

這套說詞是有根有據的。許紅英的父親，名喚許巖。

自從居住在靈山鄉，過田園生活後，許巖就自號雲山先生，常與文人墨客青衫來往，與兩位好友也詩文唱和出瞭一些名頭，確實傳開瞭“望江三才子”的故事。

老者聽瞭這話，捋瞭捋須，不自覺地點瞭點頭。

大周文風頗盛，尤其是繁華的江南。市井鄉野，也多傳唱詩詞。牧童都能拍著掌，哼幾曲簡白之詞。

村民們確實也都親眼所見，常有這些書生、讀書人，來村東問路，拜訪“雲山先生”。幾年下來，已經漸漸習以為常。甚至還頗以為豪。

想到這，他瞇著老眼，狐疑地上下看二人。

這兩個大漢，昂藏八尺，一身腱子肉，鬥大拳頭，看著就是武夫之流。說是仰慕雲山先生詩詞，不免令人懷疑。

但也沒有說，武夫就不能仰慕詩詞啊？

老者想瞭想，還是嘆瞭口氣，說：“雲山先生確實居住在本村，喏，村東竹林後，有一個三進的莊院，就是他的住所。隻是不巧，二位來遲瞭。雲山先生全傢都被朝廷派人帶走瞭。”

“啊？”兩個外鄉人面面相覷，茫然：“這、雲山先生隱居田園，不問外事，怎麼會這樣？”

連忙懇求老者解惑。

老者唏噓不已：“誰知道呢，許傢向來與鄰為善，常接濟鄰裡。對租種他們田地的佃客也溫言善語，從不聞罵聲，租子收得也少。都說他們夫婦都是良善人。幾天前，卻忽然打馬來瞭一隊朝廷官差，打頭的是兩個道士。”

“道士？”外鄉人訝異。

“就是道士。”老者說：“那倆道士看著仙風道骨，一開口，兇惡極瞭，指使著官差，把許傢門給砸開瞭，硬是把他夫婦倆拖上瞭馬，鐐銬加身；把他傢的財物都抄走，連門都封瞭。”

他壓低聲音：“聽說，是許傢私下祭祀什麼神祗，是觸犯瞭國法，要殺頭......”

說著，他又頓一下拐杖，拍瞭下嘴巴：“老兒多嘴，老兒多嘴！”又善意提醒：“兩位，你們要是來找許傢，還是走罷。萬一官差派人盯著他傢的莊院，看見你們上門，準得把你們一起抓瞭。”

兩個外鄉人聞言面露懼色，忙不疊道：“多謝老丈，多謝老丈！”便謝過，果然是往村外走瞭。

等他們走瞭，樟村的村民們紛紛從田裡上來，問老者：“保長，你們剛剛指著村東說話，這倆，也是來打聽許傢的？”

“仰慕雲山先生的外地人。”老者搖搖頭：“倒還知些死活。一聽許傢是被朝廷抓走瞭，要殺頭，就嚇跑瞭。你們看著點，他們應該是出村瞭。如果折返回來，往村東走，就攔著。別叫他們沖撞瞭許傢門。那宅子，現在太不吉利。”