他們齊齊朝池水中的龐然女神拜下，連病倒的人都勉力以頭抵地。

不是朝天子之禮，也不是三跪九叩拜神之節，隻像拜在親人長輩跟前，竟情不自禁滾下淚來，訴道：“王母！我等，我等好苦哇！”

他們沒有讀過書，並不識字。絕大部分，面朝黃土背朝天，走不出鄉裡的一畝三分地。

他們怪身邊多占瞭幾袋米的富裕族人，怪貪婪無度的地主，怪兇惡的衙役，怪刮地三尺的官吏，甚至有罵幾句狗皇帝的。

可是，終究說不清自己的苦。

便隻能哭。

苦哇！哭哇！

仿佛要將人族走入三六九等之日起，大部分人攢瞭不知多少世的饑寒困苦的委屈，都驟然湧在淚中。

一個婦人，周身餓得隻剩瞭一層皮，她披頭散發，將懷裡，那瘦小蜷縮失水得幾乎變作幹屍的嬰兒，高高舉起。

年不過四十，卻滿頭白發的“老人”，將自己已經病得渾身流膿的妻子，扶起在懷裡，擡頭望去。

伏地難起的病人們，耗盡最後的力氣，向西王母伸出手。

西王母垂眸望著他們，她不言不語，卻仿佛已經知道瞭什麼。

祂眨一眨眼，身上的皮膚就剝漆般片片落下，幾乎成瞭個筋肉盡露的血巨人。

那些瑩潤的肌膚一片接一片，驟然裹住這些欲死之民，他們很快就被裹成瞭一個又一個繭子。

而上一批的青鳥帶回來的糧食、肉類，入瞭池中，瑤池按“西王母”現象的規則，自動調整輸送量，按男女老少不同的每日需求量，分予百姓維持生命，修複肌體。

新生的繭子們得到瞭瑤池之“水”的供給，漸漸融化在繭子裡，卻露出痛苦逐漸止住的舒緩。

而那些已經死去的人，包括那個已然變作幹屍的嬰兒，則在瑤池之炁的作用下，變成瞭一隻又一隻的青鳥。

它們飛到女神肩膀上，哀哀又諷刺地唱著黃竹歌，以王者的口氣，悲嘆著饑寒的人民。

池中的西王母很快又彌生瞭豐潤的肌膚，仍然美麗。祂溫柔地撫摸著新生的青鳥，囑咐它們：“去吧，去救更多的人回來......”

雖然已經見瞭無數次這樣的場景，仍然於心不忍。

丁令威長嘆一氣：“娘娘，不能再帶人回來瞭。此表人間的皇帝已經調瞭所有幽官，以及通傳瞭他們這一脈的大能，準備圍剿瑤池瞭。這一批要轉移的人數，到此就是最後一批瞭。”

“西王母”現象誕生自人族相對野獸、天災顯得十分虛弱的蒙昧時代，祂的根本規則之一，叫做“長生”。

人間因此訛傳，說“西王母”有長生藥。

卻不知，此長生，非個體之長生。

而是保佑流有華族和夏族血脈的人族，族群不滅，人族“長生”。

人類個體的生死，祂或許無動於衷。但會牽涉一定規模人族的災難若有跡象，就會引來祂穿越幽世的註目。

祂會派出下屬現象——青鳥，試圖將大部分受災者帶回瑤池。

有時候會成功，有時候被當地的陽世所屬的超凡勢力阻隔，未能成功。

且人類根本無法在瑤池生存太久。修複完畢，若不轉移回陽世，人類會被瑤池之炁同化為幽世的現象——青鳥。

後來，太乙宗利用祂作為現象的根本規則，與其達成瞭交易。

太乙宗會定時派出門人，會主動幫青鳥轉移受災的凡人到瑤池，待到百姓的肌體修複完畢，再轉移瑤池中的凡人，到太乙宗庇佑之地生活。

西王母作為大現象，有類人的意識和部分性格。祂與通天教合作也不是一次兩次瞭。

聞得丁令威之言，祂強行緩轉部分運行的規則，慢慢合上眼，側臥瑤池，又是一副似睡非睡的模樣。

一時間，連青鳥們都安靜瞭下來，停在桃樹上，不再歌唱。

李秀麗終於做完瞭那本語文習題，立即擡起臉來：“可以走瞭？”如蒙大赦。

瑤池這裡除瞭這些大鳥們號喪一樣的歌，安靜異常。

西王母大部分時候不和她說話，隻遙遙地似乎望向哪裡。

她無聊得簡直要憋出病來瞭！

而且，這幾天，不知道為什麼，腦袋裡開始嗡嗡，總有無數的人語在對著她的耳朵說話，她都快懷疑自己耳鳴瞭。

她把這件事告訴丁令威，他神態一變，略焦急地告訴她：不能再待在瑤池瞭，你修為太低微，又本來就鏈接有通天教的魚龍變秘術，這裡的炁開始突破你周身的自身之炁，開始影響你瞭，我先送你去新的陽世。