听了详情，一部分神道修士若有所思，还有一部分神道修士依旧不满：“这般行事是能宣传开，但你将我们当作什麽？如戏子一般讨好这些凡人，如何能得到他们的信赖和尊重？”

其他神道修士闻言，纷纷反应过来，这才是最核心的点。

他们想要的是信徒，而不仅仅是关注者，甚至普通的喜欢仰慕都无用。

“那就要看你们行事了啊，若你们真能庇佑他们，以何种形式出现，重要吗？”现代人对军人的信仰多麽坚定，靠的不就是种花家军人的品质和精神嘛。

靠威严和强权获取信仰，怎能长久呢。

反正祝芙是坚决不肯，让他们再恢複愚民教育，把百姓圈在一地洗脑，让百姓所有安危都寄托在修士身上。

那样的发展太畸形了。

“诸位如果不愿意。”祝芙补充：“我这里还有另一个方案。”

“什麽法子？”

祝芙拿出一个小盆栽，盆栽里种的是一株金灿灿的、灵气十足、谷子格外饱满的……水稻。

“我研制出一种魂植，诸位若是信任我，我能将诸位神魂融入进高阶灵植之中，诸位等于重获新生，可以以精族的身份重新开始修行。”

这株水稻，自然就是当初女鬼所化的那株魂植，她终于有要重新化形的迹象，正因为有这后手，祝芙才好把这些神道都聚集起来。

但听闻后，那些神道修士第一反应是：“荒唐！”区区妖类！跟被人信仰的神像，能是一回事麽？

但其中有几位神道修士，却露出了迟疑的神情。

祝芙微微一笑：“反正方法摆在这里，要麽拍自己的神道小传，要麽就找高品质的灵植，你们自己想清楚，我等你们回複。”

化神

祝芙能理解神道修士们的纠结。

听起来, 神道似乎是修士的后路，身体消亡后还能魂魄附着神像聚集信力成神，应该人人都会期待并愿意留着这条后路。

但事实上, 神道不是那麽好修的, 哪咤削骨还父削肉还母, 想以金身成道最后还是功亏一篑，只能用莲藕重塑身躯。

只要还有希望, 任何修士都不会转向神道。

一方面是因为, 不是每一位修士都善于‘当神’。

神道修士并非一味端坐在神坛之上。

需要打理寺庙、传播名声、维持尊严、关键时刻恰到好处的显灵, 偶尔还会碰到其他神道抢夺信徒, 又要时刻监管信衆状况，免得被信衆带进沟里变成邪神, 再被曾经的同门直接‘除魔卫道’了。

如此种种，可不是每个神道修士都能做好, 就像不是每个威风凛凛、斩妖除魔的强大剑修都善于处理俗务一样。

大部分神道, 要麽找人帮忙打理, 有人手帮忙的神道修士本就是有人脉家世的, 且还要愿意分享好处给大家。

帮忙打理寺庙，处理信衆问题，既不用承担被信衆影响带沟里的危险，还能分得一部分功德愿力, 虽然辛苦, 但会有人愿意。

没有人帮忙，就只能苦修, 自己咬牙硬撑, 像天潞江之前的水神一样，不但没钱建立神庙, 他当初甚至需要自己养鱼，显灵给百姓们，不然百姓们就要担（质）心（疑）他不灵验了。

而另一方面，则是信衆的群体意识影响后果严重。

寻常修士在追寻道的过程，是寻求最契合自身的道，而神道一旦开始就必须朝着既定的方向前行，前路不由自身意志决定，若发生变化则更危险，因为那意味着神道的信仰者群体意识发生了变化。

而人类这个群体，可太容易发生变化了。

中途身死的修士哪怕专修神魂，神魂强度和自我意识也远远比不上真正得道的仙神，但他们又必须以神灵的身份在世间布道。

一旦信衆超过一定数量，神道修士就会被信衆牵着鼻子走，而信衆数量不够，又迟迟无法获得天地认可。

玄天宗或者鸿说文界剩下的少数神道修士大多面临如此险境。

事实上就算没有祝芙变革，他们本来的神道路途走得也并不顺利。

哪怕是精心挑选了某个神职方向，又有同门好友相助，他们仍然无法避免地被信衆影响多出好多莫名其妙的神职，甚至可能物种、性别、形象都要被以讹传讹的变化着……

相对神道的艰难和危险，植被成精除了雷劫大一些，容易被人族修士找借口除掉，似乎……也没有更多坏处嘛。

毕竟现在宗门境内管理愈发严格，以前那些‘历练’‘交流’‘降妖除魔’的借口都不管用了，哪怕是修行缓慢、本体脆弱的精族的安全也有保障。