她冷静地问：“如此，汤玮到底有没有资格以汤瑛父亲的身份为她做主需要再定, 而她母亲事出有因、有迹可查, 她的行为和话语更不能作为证据，再者汤瑛是成年人了, 她现在的话才能真正算是出自她自身意志, 我们当然应该以她的意志为重。”

就算她之前说过自愿一类的话，也可能是在年少时被父母诓骗, 怎麽能算证词，怎麽能因此放过汤家涉事人员。

管事明白她的意思，可问题是，“此事难点不在于汤家关系，而是父母之权。”

因为修真界的特殊社会结果，普通国家领导人的身份没有那麽重要，但天地亲师的概念仍然重要。

尤其在修真界，师命甚至有时候大于父母之命。

可父母之命仍然重要。

管事道：“你们要明白，一旦推翻父母天然之亲权，那我玄天宗以师徒为传承的根基同样会遭遇诟病、质疑。”

虽说师命重要，但师命的权利，是从父母那里让渡过来的，先有父母把孩子交给师长，师长才拥有师权。

当然，那些父母出意外靠自己拜师的人除外。

而一旦父母亲权遭遇质疑，师权不稳，玄天宗根基也会不稳，且不只是玄天宗。

玄天宗是玄门之首，若玄天宗的师权都被质疑，天下门派势力岂不是人人自危，到时候修真界要靠何种关系传承下去。

祝芙解释：“我没有要推翻父母权益，我只是认为孩子的权益同样应该得到保护，尤其是未成年，像灵根灵骨这事就能出现。”自愿捐献也不行，何况谁会自愿捐这种重要的东西。

再者她不认为事情会像管事说得那般严重。

后世孩子都开始争取自身权益，天下不安、世界毁灭了吗？！

“我们争取的是平权，是个人自由意志，又不是要直接取消父母师父的身份！”何必上纲上线。

何况有些不负责任的父母、师父，就应该被取消资格！

管事无奈：“这不是一回事吗？”

让孩子自己掌握主权，不就等于推翻父母权益？

“当然不一样，身为父母、师长难道非得决定孩子、弟子的所有一切？就算拥有一定权益，职权也该明确吧！”

管事是不能理解这话的，在他看来父母师长之权就是大于天，多少师长教训不孝徒弟，下手重了直接处死，外人不会说一个字。

何况，“权利就是权利，怎麽个分明法？”

“父母和师长只有基本管理权，并且要承担养育、教导、保护的义务，而不是一刀切地主导弟子和孩子的整个人生。”祝芙反问：“难道大家生了孩子、收下弟子就是为了未来某一天开始施展威风，一直压榨他们，直到逼迫他们走投无路、身死道消才行吗？”

管事身为同样的长辈型人物，下意识地沉了脸：“你这话说的，谁会如此！”不至于！

于苗苗嘀咕：“那汤瑛的生母不就是如此吗？”

管事一怔，而后勉强反驳：“到底没要汤瑛的性命。”汤瑛神志不清，还能浑浑噩噩活这麽久，就是因为她母亲还在汤家。

所以她父母到底没要了她的性命，只要了她的灵骨而已。

“没有她父母，她能有这灵骨吗？”管事说：“如今虽没有灵骨，也算还了父母之恩。”

“这叫什麽话？！他父母有本事，怎麽不去生一堆灵骨孩子呢，那汤炎怎麽就没有呢？咱们修士还讲究轮回，你怎麽不知道是不是汤瑛前世修得善功这辈子才能天生灵骨，却被他父母毁了！”

说得好像汤瑛天生欠了父母似的，又没求着他们生下她，谁愿意生在这扭曲黑暗的汤家啊。

管事抓住话语，反问：“那你怎麽知道，不会是汤瑛前世亏欠了她生母和汤炎，这世来还呢？”

“您这分明是擡杠！”祝芙问：“就问你，如果是你，你愿意过这样的日子吗？你会因此对父母心生感激，谢他们留自己一命吗？”感激他们居然没有利用自己到死。

那当然不会！但管事还是坚持：“总之此事不能办。”

“为什麽？我提的是合法的权益，为什麽不能争取？”

“因为这动摇宗门根基！”管事也不耐烦了：“你莫非也要欺师叛道不成？！”

这话同样严重。

祝芙道：“若宗门处事公正，又怎麽会担心弟子生事？”

管事大怒：“你还敢质疑宗门处事？果真有叛逆之心！”

“我没有！你别转移话题。”祝芙说：“我们现在说的是汤瑛的事，愚忠愚孝本就不可取，何况他们还是在罔顾汤瑛自身意志下行事，为何不能处置！”