赤魔教人到韩府来下手，掳冯七跟姑娘韩玉洁的时间，一定是在他们桑宅铩羽之后，要不然他们不可能知道这块羊皮是在他凌燕飞身上，也不会掳去冯七跟姑娘韩玉洁来胁迫他。

那么，赤魔教人是怎么知道掳去冯七跟姑娘韩玉洁就能胁迫他的?赤魔教人一定知道冯七以及姑娘韩玉洁跟他的关系，要不然绝不可能这么做!

他跟姑娘韩玉洁两心相许这件事，只有他跟韩玉洁知道，赤魔教人所以掳她，或许是因为她是官门闺阁，顺天府韩大人之女，并不一定意味着知道他跟韩玉洁的关系，可是赤魔教人掳去冯七，却是除了知道他跟冯七的关系之外，不可能有别的原因，事实上他也想不出别的原因。

那么，赤魔教人是怎么知道他跟冯七的关系?知道他跟冯七关系的，除了韩府的有数几个人之外，便是福王府的总管哈铎，丫头翠喜，还有福王那位年轻的福晋，而且知道冯七现在韩府的，也只这么几个人。

凌燕飞想起了在桑宅，当他报出他的姓名之后，那声突然响起，而且很快地由近而远的女子惊呼。

很明显的，这个女子是赤魔教中人，她是听见凌燕飞那三字姓名之后才忍不住惊叫出声的。这表示在凌燕飞没报姓名之前她就知道凌燕飞这个人，她没想到，也可以说当时她藏身太远，没看清那以神功慑敌的人会是凌燕飞，及至凌燕飞报出姓名之后，她才知道这个人竟然会是凌燕飞，因此她才忍不住惊叫出声。

这个女子会是谁?在京城里知道凌燕飞的女子，扳着指头算得过来，福王那位年轻的福晋、丫头翠喜、韩玉洁，还有桑傲霜。当然，她这四个人当中，韩玉洁跟桑傲霜得除外。因为韩玉洁不谙武功，也是被掳的人，而桑傲霜当时就在他身后上房屋里。

那么，知道他是凌燕飞，而又知道他凌燕飞是老龙沟楚家来人，也就是说知道他凌燕飞跟冯七的关系，知道冯七现在韩府的女子，就只剩下福王那位福晋跟福王府的丫头翠喜了。

难不成那躲在桑宅不远处一处屋面，听见他凌燕飞报出姓名后惊呼的女子会是这两个人中的一个?

翠喜不像。福王福晋似乎绝不可能。要是翠喜，这个丫头就不会装作了!要是福王福晋，那，那就太可怕了。要是这两个人中的任何一个，福王的格格被害的那件案子，就要完全推翻，重新侦查了。

赤魔教的表记那四样东西在福王府出现。福王福晋跟丫头翠喜有可能是赤魔教中的一个。

翠喜说那不知名的江湖人早在一年前在江南以这四样东西赠于福王的格格，而据熟知赤魔教的驼老说，凡赤魔教徒只要他丢这四样东西中的任何一样，一个月内找不回来，就只有死路一条。

这两下里一比较，丫头翠喜的话就让人不能相信，再加上她是那可能是赤魔教中人的两个女子中的一个，翠喜这个丫头跟福王府这件案子就大有疑问了。

赤魔教居然能打进福王府去，足见高明。翠喜能瞒过凌燕飞，也足见她擅于演戏，唱作俱佳。

突然一点灯光映人眼帘，凌燕飞忙定神凝目向前望去，二三十丈外一座黑忽忽庙宇，那点灯光就是从那座庙宇启着的两扇大门里透射出来的。

药王庙到了。凌燕飞立即收住身法缓步走了过去。他一边走一边用他那超人的目力以及敏锐的听觉搜查四周。

药王庙四周五十丈内没有人迹。药王庙里有灯光，很可能赤魔教的人已经在庙里等着他了，两条性命换一块羊皮，但天亮之前，只在天亮之前把东西送到，在天亮之前这段时间里无论那一个时辰都行，既是这样，赤魔教的人，自该在这座药王庙里等候。

赤魔教的人既然在庙里点着灯，那就表示他们打算光明磊落的跟凌燕飞见面，其实这种事本该光明磊落。

凌燕飞到了庙门，他并没有马上进去，他在庙门站了一会儿，静静的听，静静的看，他没听见什么，但是他看见了那盏灯。

站在庙门一眼望进去，正好可以看见那并不能算大的大殿，那盏灯就点在大殿里的神案上。只有这么一盏灯，别的什么都看不见。这盏灯并不怎么明亮，照亮的地方也不过神案四周方圆丈余内，再往外去就显得黑了。

凌燕飞迈步走了进去，他直进大殿，在神案前近丈处停了步，站在那儿一动不动，也不说话。整座药王庙里，静得跟死了似的，一点声息也听不见!凌燕飞就这么站着，不动，也不说话。

良久，良久，突然一个冰冷话声起自神像后：“你要是有意跟我较镇定功夫的话，我输了!”