剩下的权力都被君相一体的朱元璋掌控在手中。

所以内阁大学士，虽然单纯办差，比寻常翰林学士高。但也高不到什么地方去。远远比不上后世的内阁大学士，几乎都是丞相的概念完全不同。

何夕将宣旨的太监打发走之后。

拿着手中的圣旨，带着几分苦笑，说道：“陛下等不及了。”

朱元璋等不及了。但是何夕的草稿还没有定的。是的，朱元璋仅仅定了一个大纲，但这其中是很繁琐的法律过程，法律主导思想变化了，下面的量刑，各种刑罚标准，也是要变化的。

比如，在理学的思想体系之中，通奸等道德罪，就要加强刑罚，以达到教化的目的。但是何夕这里却不一样，何夕并不是说，对于这种行为加以豁免，如后世无罪化处理。

这不可能，一个时代有一个时代的观念，法律制定不能超出太多。但是何夕也不赞同，这样的事情就处以死刑，虽然不是直接的死刑，是丈夫杀奸夫，只要有证据，就是无罪。

这是需要改的。

这样需要修改修订，揉合各方思想的底稿是很难写的。更不要说，何夕也想往里面加一些私货。

什么私货？

因为是商法。大明律之中是有对商人犯法的一些规定，但是散见各条文之中，还有一些关于财产的规定，也都是需要修改的。而且领先半步是天才，领先一步是疯子。

何夕也要到此调查，也确保自己领先的是半步，而不是一步。

可以说大明律看上文字不多，几百条而已。在何夕看来，不成体系，这都是需要修改的。

但是何夕要做的工作量一点也不少。他知道进入翰林院，自然会遇见很多问题，特别是翰林院刘三吾等人。见面非掐不可。他想有一个比较完善的底稿再去战斗。而不是现在。

只是何夕没有什么选择。

第一百六十三章 苏伯衡

姚广孝说道：“大人，其实并不需要准备太好，因为不管大人现在准备的怎么样？到时候出来的文稿，与大人想的绝对不一样。这上面每一个字都有得争。大人，你在很多地方都要让的。”

何夕叹息一声，说道：“还是明白。我即便起草好了这封文件，想要真正成为大明法典，大概要在几十年后了。”

政治是妥协的艺术。

大明的现实基础在这里放着。何夕很明白，真将整套资本主义法典搬过来，也是水土不服。根本实行不了。

即便何夕与对面各种观念不一样。但是最后双方在很多地方上还是要妥协的。就好像宋讷之死后，刘三吾等一帮人对何夕早就不顺眼了。但是还不是当做看不见吗？

是不想弄何夕吗？

是不能。

即便朱元璋在很多时候，也要向现实妥协。

而朱元璋这一次改易大明律，并不是变法终结，而是变法的宣言。是朱元璋想要加快社会的进步，向天下人宣告自己的做法，所以这一版大明律，必然是在原本的大明律上面进行增删，其中自然有大量的妥协与退让。

也是必然的。

何夕的想法，能保留下来的估计不会太多。

姚广孝说道：“你去翰林院准备带谁？”

何夕说道：“自然是苏先生。”

何夕带苏伯衡是没有选择。在理论方面，何夕的帮手很少。苏伯衡是其中一个。而姚广孝在这上面的能力也不是太好的。

姚广孝沉默了一会儿，说道：“我不是再背后说苏先生坏话，但是这一件事情，你真得要考虑一下了。”

何夕说道：“出了什么事情了？”

姚广孝说道：“苏先生似乎要告老了。”

此言一出，何夕微微皱眉。

说实话，苏伯衡在何夕体系之内的地位并不高，充其量是何门旁系的一名学者。如果不是何夕资历浅薄，所谓的何门在这个世界诞生，还没有十年，自然没有什么人才积累了。

苏伯衡在这方面对何夕很重要。

苏伯衡在何门学术上，也有不少建树。最少何夕的学说，变得好像儒门一派，其中就由苏伯衡的一些功劳。将何夕的科学思想与这个时代儒家思想想融合。

但是苏伯衡这个时候告老，这时机就由一点太过微妙了。

何夕内心之中，直接在问自己：“苏伯衡想做什么？”

很多事情，在一般时间来做，并没有什么大不了的含义，但是在某些关键时间来做，其中含义却是耐人寻味。何夕正准备做如此大事，做为何夕这一条船上的人，苏伯衡这个时候想要告老还乡。

任何人都要想问一个为什么？