而今能在方孝孺圈子里面的人，也都不是寻常人。其中地位最低的也就是丁显了。只是丁显在外面影响力很大。在这里才有一个位置。虽然儒家对有些新事务接受得比较慢。但是，作为权力漩涡之中的政客。对斗争是要有敏感性的。报纸喉舌，已经成为权力斗争之中关键的一环。因为很多时候，每一个派系的中坚力量都是很少。真正决定历史发展的，是沉默的大多数。

正是孟子所言，得道多助，失道寡助。而报纸，就是宣传上的利器，自然也是权力斗争中的神器。

丁显说道：“诸位大人，大明律乃是陛下手订。承唐宋令律，刑罚上加重之外，内里一脉相承。其中没有什么可改易的地方。这会不会陛下，修改量刑之意。”

方孝孺摇摇头说道：“不会，数日之前，江苏席家高利贷案，陛下朱笔勾了一百多人。没有一点要开恩的意思。如果陛下真要开恩，在此之前，不会毫无征兆。而且主持这一件事情的人，不会是何夕。因为是太子才对啊。”

此言一出，下面纷纷点头。

大明律其实很完善的，算是中华法系的代表，大清律其实就是在大明律上面修修改改的。唯一的问题是量刑问题。开国之初，朱元璋以乱世用重典为由，大明律量刑普遍的比唐律重，特别是在一些道德罪，通奸，红杏出墙，或者兄弟相争，等等。这些罪名上有明显的加重。

所谓脏唐臭汉，唐代对男女桃色的事情，其实并不怎么在乎。但是到了明代这里，却演变成这个样子。自然是因为理学主导与影响了。

当然了，这里他们想说的减刑，减的可不是这些刑罚。而是关于官员的，比如贪污多少两入刑，多少两杀头，多少两剥皮充草。贪污六十两就剥皮充草，简直是太可怕了。

这仅仅是一个典型，朱元璋不仅仅重典治民，更是重典治吏。他充分向天下展现了一件事情，三条腿的蛤蟆不好找。两条腿想做官的人是很好找的。

天下官员对大明律都有意见。

即便这些清流是比较清廉的。但是谁也不像在这样高压的状态之下工作。一个不消息，就要带着枷锁上朝，再一个小心，就要下狱，而且待遇单薄。甚至有人夸张到，上朝别妻子，都不知道晚上能不能回来的地步。

似乎每一天早上他们都摸自己的头，问一句，吾头尚在否？

只是，他们也知道，对减轻大明律的量刑，算是对天下官员施恩的事情，恩出于上，这种明显做好人，得人心的事情，自然是太子来做，区区一臣子，如何能与太子相比。

太子将这声望揽在手中，那是很正常的事情，而何夕如果将这声望揽在身上，是祸不是福。

刘三吾叹息一声，说道：“该来的终究要来了。陛下的心意，在数年前就变了，而今才动手，算起来已经很长时间了。甚至我都觉得这一件事情，不是陛下的性格了。只是陛下从来是雷厉风行。但是从何夕进入国子监，到而今，已经好多年了。能让陛下忍这么长时间。考虑这么长时间的事情，必定是大事。只是这大事，定然对圣学不利。”

几年前，宋讷与何夕在国子监上一场斗法，是浅尝辄止。宋讷身死，刘三吾下放到下面走了一圈。其实那个时候刘三吾内心之中，就由预感了。何夕在陛下的栽培之下，总有一天，会再次站在他们面前的。

只是，他没有想到这一天终于来了。

甚至不好说，是快是慢。

大明律虽然是律法，虽然刑罚过重，但是整体核心内河却是理学的。这是他们不可能放弃的。如果这都能放弃，那么还有什么不能放弃。

但是不放弃就行吗？

让刘三吾不由的想到宋讷，他心中暗道：“宋兄，如何你在这个会怎么办？”

第一百六十二章 准备中

忽然一个官员，说道：“怕什么，现在还不到怕的时候，先摸清何夕到底要做什么再说不迟，何先生，虽然另立新说，但也是儒门一派，大家还是有商量的余地。就算没有。该坚持的事情，自然要坚持的。或者，诸位想投入何先生门下。”

这个官员不是别人，乃是齐泰，现在叫齐德，齐泰这个名字是后来改的。朱元璋赐名。他之所以称何夕为先生。因为他听过何夕的课。只是他年纪稍大，何夕在国子监的时候，他已经准备入仕了。并没有到明鉴堂。当然了，这也有他对何夕的学说不感冒。

当时齐德觉得，何夕的学说，长于小术，昧于大道。何为小术？就是科学方法论，将数学引入各方面分析之中，不管是人文还是自然。这些在齐德看来都属于术。什么是道？就是哲学层面，对世界观的解释。