在战场是如此，在官场上也是如此。

或者朱元璋本质上就是一个兵家，这也是为什么朱元璋在为政手段，有些粗糙。如果用兵家的角度来看，却是杀伐果断了。

此刻的何夕才真正的理解了朱元璋，也对朱元璋去魅了。

何夕刚刚到大明的时候，朱元璋在他眼中是有光环的。因为这样大人物，哪怕是历史上大人物，是何夕从来没有见过的。而且朱元璋的人品，境界，手段，等等各方面，是远远超过了何夕。

何夕对朱元璋，那简直是高山仰止。这样的情况，让朱元璋在何夕的眼中高大之极。

只是而今却不一样了，数年以来，何夕一直在成长。这么多年，何夕早已不是吴下阿蒙。他现在或许比不上朱元璋。但是在很多地方上，能够平视朱元璋了。

何夕也没有什么负面情绪，将自己早就盘算过的答案，和盘托出，说道：“以臣之见，是时候为开海之策正名了。当年开海，是臣先行，其实并没有朝廷之命，后来的海关什么的。都是朝廷根据海上形势做出的调整。但是朝廷做事，不能仅仅因形势而变化，更是需要名正言顺。当时时机不成熟，现在时机成熟了。”

第一百五十六章 朱元璋的雄心壮志

太子看着何夕，神情之中，有一丝丝的叹息之意。

何夕不能从朱元璋的脸上看到一丝丝的波动，但是却从太子这里看到不妥。

只是不知道哪里不妥当。

朱元璋淡然说道：“不错。不过仅仅是这样吗？”

何夕心中权衡了一会儿，说道：“臣所能想到的就是这些。”

朱元璋说道：“你觉得，这最根本的问题是开海吗？”

何夕说道：“陛下的意思是——”

朱元璋也不卖关子，说道：“在朕看来，是天下百姓到底有什么权力的问题？用后世的话，就是人身权力。”

何夕心中大受震撼，他万万没有想到，朱元璋说到这一件事情上，他内心隐隐约约感受到一股悸动，他不知道朱元璋要做什么。但是隐约的感受到这一次朱元璋要做的事情动静会非常大的。

朱元璋既然开口了，就没有藏着掖着。而太子略带几分无奈的神情，让何夕知道，太子或许早就知道这一件事情了。只是太子好像不是太情愿的。

朱元璋说道：“我一直在想，资本主义发展，为什么都要高举民主自由，你带来的书籍，还有那几个资产阶级的法案，美国的《独立宣言》与法国的《人权法案》，为什么都要提倡自由与平等？而资本主义本身既不自由，也不平等？”

何夕心里明白是怎么回事？只是这话说不出口。

因为资本主义的自由平等，是与谁比的。

与社会主义所倡导的自然是既不自由也不平等。但是与封建社会相比，那就不是一回事了。因为资本主义替代封建主义，是历史的进步。这个论断也是有原因的。

朱元璋见何夕不好说出口，也没有继续这个话题，说道：“朕学了这么多新东西，最赞同的一项，就是法律是统治阶级的统治的工具。朕之前，没有利用好这个工具。大明律虽然屡次修改，但并没有出唐律的范畴。而今，朕想做的事情，就是重新修订大明律。将在皇权之下，人人平等。免除贱籍，保护百姓的人身权力。包括财产，参加科举，经商，人身自由的权利。非犯法度，不得私刑的权力。”

这一段话，在何夕看来，简直是振聋发聩。

何夕对大明上层建筑是有想法的。

因为技术发展好解决。但是大明上层建筑的改变，却很难解决的。

这侵犯到很多人的利益。

前文说过，佃户对地主的人身依附关系。都说现代的印度，是一亿多印度人与十几亿会说话的牲口。其实这种情况，并不是印度独有的。只是印度继承封建时代的残余比较多而已。

虽然说，将秦之后，划入西方历史意义的封建时代，是有些问题的。但是一些根本问题上，也不能说完全错。

因为，官无封建，而吏有封建。朝廷无封建，而地方上却封建。

在隋唐时代，在地方上最具有影响力的是谁？谁五姓七家，这些人虽然没有实际上的封地。但是因学问传承，历代为官，在地方上官场上，有了实际意义的封建。而五代将这一切都摧毁了。

朱温在黄河边上，将清流投入黄河的浊流之中，就代表着从西汉后期兴起的这种学术权贵世家，走向了终结。但是历史是发展，就是如此。在北宋短暂的平民社会之后，新的地方势力兴起了。