张宗德虽然仅仅跟随父母读过一些书。但是在这里已经很受尊重的。大家都叫他小秀才。

再加上往来客商，有些也是需要笔墨纸砚之类的。虽然赚不了太多。但也能维持。

何夕自然不知道，这其中的种种，也不知道这种时代变化，对普通的人影响。

如果历史没有改变，这个张宗德，或许死在塞外了。根本没有以后。或许是如而今留在大明，而他的户籍，不应该在辽东，而是北平。更或者，作为木华黎家族的一部分，迁徙云南。最终成为云南人。

虽然不知道，历史上的张宗德有怎么样的际遇。但是就张宗德个人而言，他现在的位置最有前途。因为辽松运河，会因为东北的开发。会越来越繁华，甚至将来这里，会形成一个与大运河一样的经济带，也说不定。

到那个时候，张宗德这里不值钱的房子，不知道会值多少钱。更不要说，张宗德作为读书人，在这种大变革之中，会遇到更多的机遇。甚至能成为时代的弄潮儿。

燕王目光扫过书架，仅仅有几百本书。三百千，四书五经，诸子百家。这种最普通的，发行量最大的书籍。还有大明律，这些是官府主动印刷的。楚王忽然一笑，说道：“何弟，你来看。”

何夕过去一看，却是《何驸马集》。何夕翻开一看，果然这个何驸马是他。

里面记录了何夕很多文章，不过，纸张不好，里面印刷还有错字。何夕觉得有些影响观感。

一看就是私下印刷。

何夕从来没有给自己印刷过文集。虽然有人提出过这个想法。但是何夕否决了。毕竟在何夕看来，一个人印刷自己的文集，最少要到年纪大了，将近临将就木之时，才考虑对一生的总结。

但是何夕并非没有总结自己所学。不为别的。就是为了传播，影响更多的人。

不过，这些内容并不在文集之中。

何夕说道：“张宗德，你常常看这个？”

张宗德说道：“何大人的文思天马行空。发人所未发，又严丝合缝，前后承接，没有一处可供推敲之处。草民敬仰已久。这书不仅仅我喜欢看，听说中原之地，已经蔚然成风。”

听张宗德这话，就知道张宗德是真看了。何夕与当代文人最大的区别，就是逻辑性特别强。

燕王说道：“看得出来，毕竟，这些人鼻子最灵了，如果不是卖的好，也不会印刷。”

燕王说的并非没有道理。

这版本一看，就是民间印刷的。民间印刷，自然是利益驱动。如果需求量少，一般都是手抄本。只有需求量大的时候，才有这种印刷本。毕竟印刷也是需要成本的。

何夕也觉得欣慰，他一个人又能做什么事情。唯有一大批接受他思想的人，才能将整个大明扭转到他自己想要的方向。

何夕说道：“这书乱七八糟，其中很多地方都错。来人，去我船上，拿营口大学堂的教材，与沈阳工理的教材各一套。”

“是。”立即有人答应了。匆匆出去。不过一会儿功夫，就有人抱着一箱子书过来了。

两个学堂几十门课程。这些书还算少了的。

第一百二十八章 耕读与工读

何夕身边带得书并不仅仅是这两套。原因很简单，何夕向来重视辽东几个书院。

有时间，就校对这些教材。因为乘船。多一些书少一些书也很正常。就多带了几套。

何夕让人将箱子放在地上，说道：“这些文集里面东西，有很多谬误，而我的学问是容不得一点错误的。这些文集就不要看，你真想看，就看这个。这是我选编的，除却我，还有很多的其他人的成就。你拿去学便是了。”

张宗德见状，立即下跪说道；“多谢大人。”

何夕说道：“不用谢，起来吧。”

立即有侍卫上前将张宗德给搀扶起来。

何夕说道：“听说你在耕读？”

张宗德说道：“正是。”

何夕说道：“以我看，耕读不如工读。因为种田不会让你对学问，有一丝进步。而工读不通，天地有大道，各赋其行，至于天地万物之中。读书就是明其理。而一上来就读天理人心，题目太大。很多人都迷茫不知所措。而且，读书人之中，也是有资质不同。有些人一辈子也未必能读懂天理。更不要说有所作为。但是为人子孙，一些责任还是要承担的。总是要谋生的。而耕读固然可以谋生。但问题是，那些家里没有田地的人怎么办？就不读书了吗？”

张宗德心中暗道：“自然是不读了。”

读书也是需要成本的。家里没有一些家底，自然不去读书。但是这话，张宗德说不出来，因为这是严重的政治不正确，毕竟儒家讲究教化天下，从来是劝人读书，并没有不让人读书。