祖陵乃是朱家的祖坟。朱元璋修建的。

朱雄英与朱允炆的争夺，本质上就是正统性的争夺。所以，要在这上面做一些事情才是最重要的。

朱雄英与何夕商议过之后。

就举行了盛大的祭祀祖陵的活动，并向长江以北所有府县都发了请帖。要求各地地方官过来。其实也是让他们站队了。

是听北方的，还是听南方的。

不过，在去祖陵之前，何夕与朱雄英还是看了洪泽湖。

无他，在历史上，数百年后明祖陵就在洪泽湖下面了。甚至在很多人看来，这就是明朝气运不行，注定要被清代灭掉的征兆。

不管明代如何修缮河工。都挡不住洪泽湖一点点的准备将明祖陵给淹没。

朱雄英知道这个结果，所以特别来看洪泽湖。

此刻的洪泽湖，还不算大。

历史上的洪泽湖越来越大。是有很多的原因的。

第一个原因是淮河入海通道被黄河所夺，黄河泥沙淤积在出海口，导致出海口海拔高，甚至出现了倒灌的局面。

上游的水排不下去。

而且随着时间的推移愈演愈烈。

第二个原因，就是束水攻沙，引清济浊。为了冲刷黄河水道。有意的抬高洪泽湖水位，让洪泽湖的水去冲刷黄河河道，达到降低河道淤积厚度的作用。

但是副作用，就是洪泽湖水位越来越高，高家堰成为天下第一坝。但是依然挡不住洪水。将泗州都淹没了。

朱雄英的思想很奇怪。

甚至比朱元璋的想法都奇怪。

朱元璋是经过十几年的研究，他的想法已经能与何夕的一些想衔接上了。朱元璋临终之前的一些思想，已经与现代人相近了，否则也不会如此决然的布下如此大的局面。

而朱雄英不一样。

朱雄英是迷信。

他其实不能理解何夕所说的很多东西，一方面他的迷信何夕所言的种种，因为很多东西都已经应验了。不由他不相信。

另外一方面，他更愿意用古老的天命说来解释眼前的一切。

也就是说，何夕为朱家所用，正是朱家的天命所在。

否则，他不知道该怎么理解何夕的存在。难道，让他却理解什么叫做相对论对于时空穿越的解释？

所以，他很看重祖陵的风水问题。

今日特别视察这里。

与何夕商议治水之事。

不用何夕多言，朱雄英已经下定了决心，一切以解决淮河水患为要，至于运河什么的，都是次要问题。

其实，只要有这一句话在。两淮的水利问题就不难解决。

毕竟，很多治水问题最后到了不可挽回的问题，都不是因为下面人在治水上有什么问题，大都是顶层设计就有问题。

北宋三次回河，目的就是扭曲黄河水的本性，不让黄河向北流。

而两淮的问题，也是因为治水的时候，运河第一位的。要保持运河有足够的水流。毕竟运河是朝廷南北贯通的大动脉，是万万不能出问题的。

而黄河一出事情，就声势浩大，冲决府县，闹得天下不宁。而且也关联着运河。黄河决堤，很有可能导致运河难以畅通。

所以，治水运河为先，黄河次之，至于淮河就放到更后面了。

再加上，两淮地方地形。江苏北部的海岸线，从地质学上都是冲击出来没有多长时间，甚至很多地方都是负海拔。

排水不畅，也就是很正常的事情了。

不过而今，这一切都变了。

在朱雄英的命令之下，一切治水最高准则，就是确保祖陵风水。

这是关系到国家根基的工程。今后皇帝谁也不敢不小心，今后治水的原则，大概就是祖陵优先，淮河流域优先。运河不重要，因为有铁路，还有海运代替。

至于黄河，固然重要，但是也没有祖陵重要的。

即便，再提倡科学，这些东西，也不可能完全被替代。毕竟，即便是后世很多达官贵人们都是烧香拜佛，他们不懂科学吗？

只能说是人性就是如此。

视察洪泽湖，仅仅是祭祀祖陵的一个小插曲。

数万将士为依仗，南直隶长江以北大部分官员到了，或者派遣使者到了。朱雄英一一接见。这些有很多人辖地都不在北军的控制之内。

可见，南京的统治已经崩盘了。

可以说祖陵祭祀。让两淮为北京所有。

何夕更是将铁铉叫过来，让他们暂时负责两淮地区的行政。一时间忙得不可开胶。

只是，有人来，自然也有人没有来。

扬州城中一个人也没有来。似乎不知道这里发生的事情一样。