裴夕禾往日转精于修行，虽也懂得些阵法符文，却仅是皮毛，信奉一力重万钧，一刀破万法。

可如今这仙傀‘六六八’在身侧，她摧毁不得，又因己身隐秘过多，须得遮掩，有些受制。

堵不如疏，穷则思变。

裴夕禾便欲观此类经卷，并非想要一朝成大师，轻而易举解决仙傀，只是想叫自己多些防备和注意。

傀儡亦作“傀垒”，最初时本为木偶，而此后有器师从中所得灵感，修者持兵御器，便以万兽之状，塑造器具之身，后又演变人形。

器道，阵道，甚至是符箓之道都在傀儡身上中得到了交汇相融，可谓精巧非凡。

……

五日已毕，仙傀将裴夕禾从研读经卷中唤醒，告知讲坛所在，而后便变化形态，化作了其手腕上的一道似铜似木的镯子。

裴夕禾收入经卷，经这些天的阅览心中已也有了几分更准确的认知，瞧着这仙傀，更万分称奇。

她挥手散出法力，叫那洞府法阵消解散去，而后踏步迈出。

裴夕禾足尖凌空，纵风直往，穿梭在缥缈云雾间，往那讲坛所在“玉汝峰”赶去。

其与洞府所在的玄斗山相距三万余里，去往讲坛也需些时间。

而她亦见数道身影，或御剑飞行，或脚踩金梭，亦或高站法宝灵舟之上，皆朝之赶去。

面貌并非与她同入太学的那五人，却都内蕴神华，各有千秋，应当是先入学的学士。

裴夕禾心中不由想到，羽化仙可于小千世界开宗立派，威势擎天，创下道统，绵延传承。

纵使是在上仙界，也可如秋容般划地称大王，只需朝上供奉，便可统率一方。

可于此地，他们仅为学宫学子，志在高远，谦心聆教。

由此可叹，是曰大道真果，壁立千仞，穷地之险，极路之峻。

其路迢迢，从无止境。

便为掌真天，也未必是仙道尽头，甚至可能是新起点。

裴夕禾思及此处，心头燃起灼灼焰火，面上却不显露分毫。

同归于太学，毕竟间即便有境界之差，却也深知达者为师，心怀敬畏谦和，面带笑容，彼此示意。

裴夕禾与他们并不相识，但来者袒露善意，她自也投之木桃，报之琼瑶，颔首笑应。

而片刻之后，已达讲坛所在。

只见于峰顶处有一青铜古殿寂然无声。

裴夕禾金瞳锐利，因开授之时尚早，学官未至，只见高台上唯有焚香玉垫，台下九百九十九个蒲团已过半数被学士所坐。

她亦静默，寻一空置蒲团端坐，等待逢春上仙的到来。

殿中有隐约念力波动，裴夕禾推测是为道友间相互论道解惑，如此场景，确叫人心中澄澈，修行有益。

而后两三时辰，殿中蒲团早已坐满，一缕清风拂掠而至，高台上便有一粉衫女修盘膝而坐。

逢春淡笑道：“今日，由我与诸位观己心，辩轮回。”

第679章 后来我谁身（二）

逢春上仙面容柔煦，恰似春花暖阳，当其坐上高台，殿中便有丝丝缕缕的清风萦绕盘旋。

裴夕禾自静思中睁开双眸，鼻尖微动，嗅到了沃土淡腥，萌苗青涩，绽瓣芬香，竟就如此，仿佛眼前端的便是一幅春回大地，风吹草长的画卷。

这粉裳女修，无愧是上仙境。

逢春面柔含笑，抬起右手，袖袍挥动，转而便有九百九十九道灵辉光点如星子落银河般散入殿中，涌去殿中修士的眉心。

“此便为本次的《轮回观心术》，诸位学士可待查阅。”

“为师先问，何为观心？”

既坐此殿中，自然便知道“理辩则明”的道理，不怯懦，不茫然，不少面色沉静的修者因此一言而骤闪兴奋之色。

“身如菩提，心即明镜，时时对镜，观心拭尘，自菩提不倒，自在清明。”

有一青衫儒雅的中年男子昂首答道，有一柄锋芒内敛的长剑放于双膝之上，为青黑色的剑鞘所裹。

逢春点头应是，却并不出言评价一二。

又有一紫裙女修张口说道。

“心猿意马，观心即是降心，降伏心猿，驾驭意马，叫心猿成守护道心之大将，意马为追逐道途的凭借。”

众人各表见解，却又井然有序，不显纷乱嘈杂。

裴夕禾细心聆听者每一人的见解体悟，在坐仙者，皆有不凡见地。

待得近百人抒表心中认知，一直缄默不语的逢春这才开口叹了一声。

“善。”

她双眸如碧波，荡漾涟漪。

“那便由为师再来表上一番己见。”

逢春并不评上一番优劣，也不认为己见便为正途大道，须得他们尽数奉为圭臬，世上本就无恒久不变之物，也无完美之理。

“观心即是问道。”

“心外无物，心外无理，心内即真，心内即道。”

“心者身下主宰，目虽视而所以视者，心也；耳虽听而所以听者，心也；口与四肢虽言动而所以言动者，心也。”

裴夕禾对此番见地极为认同，金眸闪动，有精芒掠过。

帝歌曾对她言过心之大道的真谛便在于“位天地，育万物，未有出于吾心之外者”。

大道正在心中，大道正在足下。

夫察天地，辨大道痕迹，未尝不是以此身，以‘假我’来察变化，洞悉‘真我’？

逢春上仙于高台娓娓道来，而众学士也正坐蒲团，面色端正，相互映证，洞悉得失。

裴夕禾越是聆听，便越是觉大道畅快，孕于心间。

而后逢春上仙慨然叹道：“正因我心即道，故而当心境飞跃，境界亦会拔涨，由内而外者，方为修行真谛。”

而后她变化神色，眼眸似有幽深之光，不带先前的惬意与闲适，更显庄重，叫人不敢逾矩。

“生灵有心，七情六欲，千姿百态。”

“心即道者，故世上生灵，凡坚守本心，便可以之为镜，幸而得道。”

“大道并不小，足以涵盖万物寰宇，帝王之道，慈佛之道，罗刹之道，甚至是贩夫走卒亦有道，古来今往，以画入道，以厨入道，甚至是耕种入道者虽少却亦存。”

裴夕禾心头道了一声确实。

如此的传闻她在天虚神州亦有听闻，世人皆道仙者应当目下无尘，超脱凡俗，高居云端。

可实则不然，以她而言，已登天仙境，可却依旧明晓内心从未如秋水镜湖平静，欲往大逍遥，欲登临绝顶，一直都为其执念，其所求。

可裴夕禾却并不被其掌控，而是握在掌心，均衡两向。

众位仙者亦如此，故而或野心勃勃，或淡然无波，或阴险狡诈，或光明磊落。生灵百态，亦从未脱离仙者。

可只需知行合一，固守本心，便不担忧道心崩殂，万载修为一朝丧。

逢春上仙仍旧在出言，以过来人的身份告诫诸位学士。

“大道无情，太上独行，可实则生灵欲望如沟壑，难以平填，你我皆需心知。无情非绝情，亦含有情之面，诸位学士需得掌欲望，握执念，如此才能仙道畅通。”

“但为师仍需提醒一句，德者近道。”

故而知行合一，明守一心，也不可困于嫉妒，埋怨，不甘，愤恨等负面心绪，那为入邪堕祟之途，实乃行差踏错，落入深渊。

此番言毕，已过四五个时辰，裴夕禾便随着殿堂中各位学子一同拱手道谢。

“谢逢春学官教诲。”

逢春颔首，面色复柔，抬起指尖，有法力运转，凝作光影符文悬浮在眼前。

“如此，我们再来论及‘轮回’一说。”

诸位学子只见其身前光芒凝聚出了一尊稚童人像来。

“诸位想必也已知晓何为轮回。天道运转，六道轮回为常态，魂魄诞生，凡人生死衰败，便入轮回中去，乃是自然的牵引。”

“但当踏入修行，甚至只是最低境界的练气，便已魂魄得灵气转化，不再受自然牵引轮回。而后境界更高，诸如在座各位，魂魄已强，可凭借自身之力落入轮回中去，再世为人。”