朱棡又生出了一个不一样的想法。

这凡事对立统一，只要做了一面，自然会产生对立的一面。

如果没有这一面，那另一面也不会产生了。

朱棡的想法很简单，但也很真实。

“不错的想法，但唯物辩证法，还有一条核心，事物发展的总趋势是前进的、上升的，而道路却是迂回曲折的。”

苏璟笑着说道：“任何的事物有着对立统一的特点，这个特点推动着事物的发展，而世界是永恒发展的，做自然要比不做来的更好。”

朱棡的疑惑，也曾是苏璟的疑惑。

毕竟刚接触唯物辩证法的时候，总会有一些奇怪的想法。

“苏先生，老子曾言无为而治，所以苏先生认为，这是错的吗？”

朱棡再度朝着苏璟问道。

老子那可是非常有名的古代思想家，他的无为而治更是许多读书人推崇的思想。

而此时，朱棡感觉苏璟的唯物辩证法和无为而治之间，似乎产生了矛盾。

“不不不，无为而治的理解，可不是什么都不做。”

苏璟立刻摇头道：“《道德经》中有言，不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。”

“这话的意思难道是什么都不做吗？老子无为而治的思想核心是精神层面的无为，不创造名利、提倡攀比炫耀，而是让百姓的内心充实，这才是真正的无为而治。”

这要扯到道家老子，苏璟还真能说上几句。

毕竟上辈子的苏璟，还是个道学爱好者。

当然，了解的没有多深，就是个爱好的水平。

朱棡愣了一下，他意识到自己刚才说的是多么的浅薄，完全就曲解了老子无为而治的意思。

“学生愚笨，请苏先生不要计较。”

朱棡朝着苏璟躬身道。

苏璟笑笑道：“没事，对于不了解的事情产生一些曲解是很正常的事情，知道了再改进就可以了。”

“我们还是继续吧，这对立统一规律之后，是质量互变规律。”

“想理解质量互变规律，就得先理解什么是质什么是量，量是指衡量事物处在的某种状态的数量或具体形式；质是指事物成为它自身并区别于另一事物的内在规定性。”

“量变是事物连续的、逐渐的、不显著的变化，是事物在数量上的变化；质变是事物根本的变化，是一种飞跃，往往表现为突变。”

“所谓的质量互变规律，指的就是从量变到质变，处在不断的变化之中的事物，在其每次由一种性质变化到另一种性质的过程中，总是由微小的变化（即量变）慢慢积累开始，当这种积累达到一定程度就会导致事物由一个性质变化到另一个性质（即质变）。”

“没有量变，就无法产生质变，经过了质变，在新质的基础上又开始了新的量变，如此不断的循环往复。”

一通长篇大论，苏璟说的是酣畅淋漓，但对于朱棡来说，就不是那么好理解了。

苏璟自然是看出了朱棡的疑惑，他喝了口水继续道：“还是以重农抑商为例子，这个国策实行下去，首先受到影响的一定是商人，商人的数量会大大的减少，同时商业活动的规模和频率也会降低，这是一个量变的过程，你可以理解吧。”

有实际的例子，朱棡自然是立刻就明白了，他点点头道：“学生可以明白。”

苏璟说道：“那么，随着商人的减少，商业活动规模和频率的降低，这些变化到达了一个极点的时候，会发生什么呢？”

没有了商人，会怎么样？

这便是苏璟要问的问题。

朱棡仔细思考着，想象着。

但这对于他来说，还是有些太过超乎他的想象能力。

“苏先生，我不是很能想明白。”

朱棡朝着苏璟说道。

商人对于生产生活的重要性，在朱棡学习的整个知识体系中，几乎没有出现过。

因为这就是一个如此的时代。

士农工商，商业的地位，就是如此低下。

朱棡作为二皇子，教导他学习文化知识的老师，基本都是儒生，儒生又怎么会和朱棡讲什么商业的事情呢？

没学过不知道那自然是正常的。

苏璟说道：“其实很简单，没有商人，那么货物便失去专门流通运输的人，比如江浙地区的特产，便无人运送到边境，这些还只是小事。”

“关键是一些重要的生产物资，该如何的交易呢？种粮食的农民生产出了粮食，种桑麻的农民织出了布匹。他们都需要彼此的东西，却没有商人作为中介来交易，那么之后会变成什么样呢？”

“以物易物，原始社会的时期，货物的交换方式便是如此，如果真到了这一步，人人都会变成商人了。”

每个人都变成商人！

苏璟这分析最后得出的结论让朱棡无比的震惊。

重农抑商，怎么会让人人都变成商人呢？

“苏先生，这有可能吗？”

朱棡疑惑的问道，他总觉得，这件事不太可能发生。

苏璟点点头道：“的确是不可能的，我刚才说的是极端的情况，实际情况下，到不了这个状况，商人便会再度出现。”

“因为越是打压商人，商人铤而走险就越是有利可图，物以稀为贵的道理，你应该明白吧。”

听到这话，朱棡用力的点头道：“苏先生，学生这下真的明白了。重农抑商是一种对于商人量的压迫，当这种压迫不断的累加之后，便会形成质变，商人将会变成一个更加有利可图的职业，从而吸引更多的人加入，是不是这样。”

这……

苏璟的脸皮微跳，但还是说道：“也算是一种理解了，你能想到这个方向，不错不错，那么接下来，我们来谈第三点，否定之否定。”

否定之否定？

朱棡刚刚还沉浸在搞懂一个知识点的兴奋之中，现在脸色又变得疑惑起来。

否定之否定，他怎么就不太明白呢？

苏璟没有管疑惑的朱棡，只是自顾自的说道：“事物的发展是一个过程连着一个过程的，过程的更替要通过否定来实现。在事物发展的长链条中，经过两次否定，三个阶段——即肯定、否定、否定之否定——就表现为一个周期。”

“就比如新王朝的建立吧，必然有旧王朝建立，否定，新王朝再建立的过程。”

“我刚才说了，事物发展的总趋势是前进的、上升的，而道路却是迂回曲折的，就是这个原因。”

“有个成语叫物极必反，这就是第一重的否定，而否极泰来则是否定再否定，这样是不是可以稍稍理解一些了。”

苏璟又是一通长篇大论，说的那是相当的口干舌燥。

不过唯物辩证法的三个基本规律，到这里也总算是说完了。

至于朱棡能理解多少，那就看他自己了。

反正苏璟觉得自己举的例子就那样，甚至有些可能还对朱棡有着误导作用。

但没办法，苏璟知道自己的水平也就这样了。

朱棡仔细的思考着苏璟所讲述的内容，不理解的地方依旧存在，他只能先记着，等到有时间了，再去细细的揣摩思考。

一番教导之下，时间也过去的飞快。

“好了，就到这里吧，说的太多也学不进去了。”

苏璟淡淡道。

唯物辩证法那是多少思想家的精髓，苏璟又是直接将统合的精华理论直接说出来，这信息量对于一个十几岁的孩子来说太大了。

“是，苏先生。”

朱棡点点头，并未有丝毫的不高兴。

尽管他这一天还尚未结束，但自己学到的东西，已经太多了！

思想上的东西暂且不说，这重农抑商政策的弊端，却是已经听苏璟说到了。