但是在很多时候，即便是纯粹的形式，也会产生实际的作用。

统一制服和统一礼节，也都可以说是形式主义，但是却能有效的提升管理效果。

特别是在自己的身份足够高的情况下。

就算是自己什么实际的事情都不做，单纯的口头慰问和鼓励几句，这些人回去也会称赞自己仁慈和蔼。

单独跟自己谈话这种事情，就能让很多人念叨很多年。

聚变登基大典的过程，在某种程度上也是类似的效果，让天下人和精英们确定新的皇帝。

朱靖垣就这样跟下面人聊着天，一天的宴会慢慢的到了尾声。

接下来的几天，大明的代表和泰西的代表，都在休息和调整状态，也都在迎接最后的盛典时间到来。

经过七天的煎熬之后，安康十五年也终于到了最终的尾声。

安康十六年元月二日，也就是大公元年正月初一，朱靖垣的登基大典正式开始。

第526章 登基大典就是告诉老天和祖宗自己当皇帝了

大明皇帝的登基大典，在世祖皇帝时代做过调整，相比前代简洁了一些。

但仍然是一件非常麻烦的事情……

大公元年正月初一，天刚刚微微亮的时候，朱靖垣就已经起床了。

乾清宫门外，皇帝的仪仗队也已经准备齐全了。

朱靖垣进食沐浴之后，在一大群仆人的伺候下，换上了最正式的冕服。

冠冕垂珠十二旒，衣裳纹绣十二章。

肩扛日月，背负星山，膝蔽龙火，袖衬龙华。

这是这个世界上最为尊贵的礼服。

而且是没有之一的。

就算是皇帝平时也不会穿，全套配齐了实在是太麻烦了。

从乾清宫出来，乘坐专门定制的汽车，前往奉天殿，开始典礼的第一个环节，祭告天地。

把传统的马车改成汽车，是朱靖垣专门要求的。

如果是以往的皇帝，通常要去郊外的天地坛祭祀，但是应天新都的祭天功能，被放到了新奉天大殿的顶层。

朱靖垣作为皇帝，带着几个贴身的仆人，乘坐专用的电梯最先上楼。

有资格参加的高级臣子们乘其他电梯上楼。

从电梯出来的时候，朱靖垣站在这个被定名为“天殿”的大殿门口，稍微遥望了大殿的情况。

这是朱靖垣第一次上来……

在新奉天三大殿中，天殿位于最上层，面积是最小的。

但是这个小也仅仅是相对于下层而言，相比以前的天坛的大殿就大了很多了。

关键是高了太多了，足足超过一百米的高度。

仰头看天顶的时候，本身巨大的高度和距离，再加上人仰头压迫脊髓，会产生一种略微晕眩的压抑感。

威严相比以往的天坛大殿高了太多了。

朱靖垣作为皇帝，到了大殿之后稍作休息，然后在大宗伯沈复的提示下，开始主持正式的祭天大典。

祭天是皇帝在大殿中心主祭，其他重要大臣在身后和两侧陪同。

这个过程不允许泰西诸国和藩国人员观礼。

因为在大宗伯和礼部官员看来，他们是没有资格陪皇帝一起祭天的。

大明的日常礼仪中已经废除了跪拜。

但是祭天的仪式仍然要使用跪拜礼节，而且是非常麻烦的五拜三叩首大礼。

五拜三叩首的大礼，与朱靖垣前世大清用过的三跪九叩的大礼，两者之间不只是数量上的区别。

更重要的是两个朝代的“表演理念”上的区别。

三跪九叩是“跪礼”，行礼首先跪下再趴下磕头，非常的简单粗暴。

五拜三叩首是“拜礼”。

拜礼与大明人现在平时用的稽首、拱手礼，可以算是属于同一个体系之内的动作，相互之间是可以串起来。

举手合拢前后摇晃，或者加个点头示意，就是最简单的拱手礼了。

拱手不是后世电视上的抱拳，也不是民间流传的作揖。

双手交叠在一起的时候，手心都是朝向胸口的。

如果双手合拢之后，继续向前弯腰躬身，这就可以算是稽首礼了。

稽首之后继续俯身下去，双手从朝向胸口的方向，转到朝向地面的方向，交叠着放在地面上。

这个过程是人首先趴下，手落地之前膝盖还没有放在地上。

双手按到地面之后，膝盖才跟着弯下跪在地上。

最后头继续向下弯，点在自己交叠的双手的手背上，这样就算是完成了一拜。

拜完了直起身子，姿势也就变成跪坐了。

这时候先起右腿，然后双手按住右膝盖，最后整个身体站起来。

这样反复循环五次也就完成了五拜。

最后一拜之后，双手不再交叠，而是分开放在两侧。

然后额头点到地面上，反复点三次，也就完成了最后的三叩首。

这样一套礼节做下来，动作还要做的标准到位，整个过程还不能出错，多少也是得练练的。

朱靖垣觉得不如大清的三跪九叩来的简单粗暴。

跪一次，磕三个头，反复循环三次就完了，没有其他的动作方面的要求。

大清的三跪九叩可能就是五拜三叩首的精简优化版。

但是拜礼也确实是中华传统礼仪。

大清早期可能是比较草莽，模仿中原的礼节没有学透彻，或者觉得原版太过麻烦，就改的简单粗暴了。

就像“台吉”其实是太子的音译，“福晋”也是夫人的音译。

因为他们有口音，学的不像，才变成了这个音。

大清入主中原成了“正统”之后，台吉这个敏感的词不用了，福晋这种词倒是成了惯例。

五拜三叩首大礼之后，朱靖垣开始亲自阅读祭文。

将自己要正式成为皇帝的事情，以及当了皇帝之后的想法和计划，都跟皇帝的“老爹”“上天”说一下。

朱靖垣说，自己是朱靖垣，前任皇帝朱讳上简下炎之第四子。

自己奉天敬祖，继承太祖、成祖、世祖、父皇之命，从今天开始正式登基成为大明皇帝。

从今年开始，改年号为大公，取大道为公之意。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

自己将秉承“天下为公”之志，让大明国家强大而文明，让大明朝廷廉洁而公正，让大明百姓富足而有礼。

今年为大公元年，从现在开始在礼仪、史学、教育层面启用新皇历。

自己希望天下能够安定富足，希望天下不会再有战争和灾难，但自己同样将与罪恶战斗到底。

大明作为天下最强大而文明的国家，有监管和督促其他国家王室和朝廷的义务。

若他国王室和朝廷倒行逆施，自己将令大明天兵吊民伐罪。

朱靖垣这些话，虽然是对上天说的，但是也是要经过广播和报纸，直接向全大明乃至全天下公布的。

朱靖垣的最后几句话，相当于给其他国家的最后警告。

如果你们搞得太过分，我可能真的会动手教训你们的，以后别怪我没有提醒过你们。

朱靖垣跟老天说了自己的事情，在大殿里面等待了一会儿。

老天没有给任何反应，朱靖垣就认为老天是认可了自己，于是带着百官再次行大礼。

一整套祭拜上天的礼仪结束之后，皇帝朱靖垣和百官稍作休息，乘坐电梯前往新大殿中间层的宗庙。

在列祖列宗的排位前面，朱靖垣再次带着文武百官行大礼。

将自己当皇帝这件事情告诉祖宗。

祖宗们也都没啥意见，应该是觉得这一代皇帝挺有潜力的。

朱靖垣再次休息一阵，乘坐电梯一路下行，直到大殿最底层的社稷库，祭告社稷神。

最后回到第一层大殿之中。

大明皇帝朱靖垣在皇帝的宝座上升座，接受文武百官和海外藩属国，以及宾客们的朝拜与祝贺。