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大明1805(592)

作者:王子虚 阅读记录


只要按照这个流程按部就班的推进,后续英国本土方面也会逐步融入大明的体系。

总而言之,英国和法国的情况,实际上都没有正式的谈判,或者说是正式谈判已经完成了,所以进度当然是最快的。

文书人员把文件做好就能直接签约。

然后是荷兰、丹麦等小国,其本国的面积和人口有限,工业自主性本来就不高。

在第二次工业革命开始之后,本国本来就无力维持独立的工业体系。

就算是不向大明开放关键行业,也要向泰西各国开放。

那还不如向大明开放,还能提升与大明的关系,进而增强自己在泰西的地位。

他们对外来资本和力量的抵触心理相对较低。

所以这些国家的谈判目标,实际上放在了尽可能获取更多的支持上。

谈判的进度自然也算是比较快的。

接下来是普鲁士、奥地利、露西亚与大民用有过一定程度的合作的国家。

现在他们如果单纯的买成品武器装备和成品战舰的话,那就没有太多的附加条件。

直接签订商业化的订单就能开始生产和交货了。

但是如果想要某些或者全部的技术转让的话,那就要参考英国的方向了。

由于没有夏洛特这种特殊条件,也没有英法殷洲战争的特殊状况,这些国家在合作方式上有更多的自主选择权。

绝大部分国家的君主和大臣们,以及本国的资产者们,都不会选择与英国和法国这种特殊状态下确定的深度合作。

他们最终的选择,基本都是部分合作,引进本国最缺乏和落后的技术,开放尽可能少和尽可能不重要的行业。

这个过程是需要时间慢慢讨价还价的,谈判进度当然就慢了很多。

最后是西班牙和葡萄牙,这些目前还有一定实力,之前并没有与大明合作过的国家。

双方要先完成实际的接触,通过一系列手段互相取信,然后才能开始正式谈判。

正式谈判过程中,对大明的警惕和戒备,也都比普鲁士等国更高的。

他们的谈判进度当然也是最慢的。

不过根据他们的实际情况,大明方面的外交人员预料的是,他们最终选择的合作方式,估计与普鲁士等国相差不大。

最终多半都会采用大明提供的造舰方案,采购大量的设备和武器以及技术。

不过完成的时间上就没有难说了。

……

在牛鉴带队前往泰西的时候,朱靖垣本人也带着自己的家人,与爷爷、奶奶、父亲、母亲道别,动身前往江户上任了。

牛鉴当初赶到巴黎的时候,朱靖垣一家也抵达了江户城。

江户城位于日本本州岛中部的关东平原上。

这个平原总面积只有一万六千多平方公里,差不过就是一个地级市的规模,但却已经是日本群岛上面积最大的平原了。

毕竟这是一个群山丘陵构成的群岛。

这里最初是德川家康的江户幕府所在地,并入大明后就成了江户国的国都。

七年前的撤藩改革中,成了新设立的江户布政使司驻地。

现在又成了新成立的江户省的省城。

同时,它也是朱靖垣上辈子的日本国的首都东京都。

所以,相比其他的大明人,朱靖垣对江户城的心态更加的特殊。

在自己从乘坐的客轮进入江户湾开始,就在留心观察江户城周围内外的情况。

客轮靠岸之后,朱靖垣跟前来迎接的江户主要官员打了招呼,然后乘车前往江户王府。

由于日本群岛和朝鲜半岛,都被朱简炎列为了大明本土省份,所以七年前撤藩之后名义上继续保留的王国彻底废除了。

不过江户王的王府仍然在。

大明各地藩王的王府,本来就是接待皇室成员的首选地点。

朱靖垣到了江户当然也是直接住王府。

休息了一天之后,朱靖垣再次正式跟江户当地的官员见面,办了交接和就任手续。

然后朱靖垣和在狮城的时候一样,没有直接去干自己这个布政使司参议的活儿。

而是先看数据报告,整体了解当地的情况。

相比在狮城的时候,朱靖垣还专门下去走访了一下。

经过一个星期的持续观察和了解,朱靖垣心中得出了一个结论:

“日本大约的确是真的没了……”

从江户湾之外到江户王府之内,从江户省的三司衙门到民间的商行会馆,朱静在这里完全没有感受到任何的异域风情。

江户湾周围的城市和乡镇,江户城的居民和建筑,城内外的居民和行人,全都与大明本土的城市完全没有区别。

更别提这个王府了,更完全是大明南北方园林的混合体。

有大面积的假山花园,有宽敞明亮的歇山水榭,有周围富丽堂皇的亭台楼阁……

就是没有任何朱靖垣上辈子熟悉的日本元素。

而且是从里到外的都完全没有。

一般情况下,就算是在神州本土,也一直有入乡随俗的传统。

中央帝国朝廷对偏远地方的管理,通常都会考虑和照顾当地的现实实际情况,对政策和制度做出一些针对性的地方化的调整。

所以大明本土的边沿地区,就已经有一定的异域风情了。

或者说,哪怕是大明内地两京十三省的范围内,不同的省份甚至是府县之间,也都可能会有截然不同的特色建筑和风俗。

大明的官员或者普通百姓,到外地上任或者旅行定居,也会习惯性的找些特殊纪念品,也会特别留意和适应当地的习惯。

但是江户这里似乎完全没有,最起码朱靖垣熟悉的那些日本元素,在这里完全看不到。

日本和其他中央王朝周边地区一样,曾经长期受到中央王朝的文化影响。

但是也和其他周边地区一样,日本也有自己专属的一些特点。

就算是有小中华自称的朝鲜,从官服到民间的服装和建筑,也都与大明有明显差异。

更不用说作为岛国的日本,相比其他周边地区的独立性更高,本土的特点本来就更多。

但是日本典型的园林设计元素“枯山水”,在这里就完全找不到任何痕迹了。

仁武朝之前,曾经长期出口大明的极具代表性的漆器和刀具,现在也完全看不到了。

日本本土的文化和习俗都好像被完全彻底的洗掉了一样。

对此朱靖垣其实有一定的心理准备。

因为日本这个地方被世祖皇帝重点照顾过。

正常情况下,如果日本群岛本来就是大明的一部分,那么别说江户的民间建筑了,就算是江户王宫都可能会整些“江户风”的设计。

本来就是重要出口产品的漆器和刀具更不可能凭空消失。

南方的狮城、椰城,海外的瀛洲、天南,新大陆的南北两洲就都是这样的情况,当地有很多的地方特殊文化元素。

甚至于,就算是被泰西各国殖民过的地方,泰西殖民者留下的痕迹,也只是被稀释了,并没有被完全彻底的消除。

朱靖垣在蒙县(蒙巴萨)在住过城堡,在新天府还要建世界城,找法国建筑设计师给设计泰西式的宫殿和园林。

但是日本的东西现在就是彻底没了。

按照朱靖垣了解过的历史记录,世祖皇帝征服日本群岛的过程,与对其他地区的征服方式是截然不同的。

首先是对贵族阶层的彻底消灭,主动投降最多免死,不接受任何其他条件。

日本传统的封建主大名和武士们,就算是从战争开始就直接投降到大明阵营的,也会被强制迁徙离开日本本土。

废除原有的身份特权,改名换姓打乱之后,送去南洋、天南、殷洲开荒。

然后是征服后的制度和文化层面的深度改造。

焚书、拆庙、平坟。

现在全整个日本群岛,根本找不到两百年以上的建筑。

原有的各类神社都被改成了僧庙和道观,和尚和道士都是大明本土专门迁来的。

日本原有的神道教和和尚们都被强制还俗并送去海外开荒。

日本原有所谓天皇以及公卿们,拒绝投降的当然是直接战场上打死,愿意投降的也和地方上的大名、武士们一样全部废除全部身份。

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