而大明的男人都是更加重感情，更加在意家庭，更加注重责任和义务。

他们只跟自己家里的女人在一起，而大明的女人也喜欢留在家里相夫教子。

哎，大明的家庭才是真正和谐美好的家庭，泰西的家庭和男女关系都是扭曲的。

家庭是社会稳定的基础，有了稳定和谐的家庭，才有繁荣富强伟大的国家。

幸运的是，大明来到北殷洲了，在这里建立了属于大明的东夷国。

在大明的带领下，东夷国一定会慢慢变成明式的国家。

要是能嫁给大明军人就好了……

在东夷半岛上的十几个县，在北方几百公里外的纽约长岛，各个县和比较大的镇上，类似的情况开始接连不断的发生。

翻译们换上了制服，开始跟着陆续整备完成的部队配合，前往下属各县和村镇驻扎。

他们将在各个县推行类似的民兵改组和训练。

在部队和训练中发号施令的大明基层军官们，让周围泰西女性群体中产生了普遍的向往。

比艾丽卡更加大胆和直接的女性也有，但是大明本土和皇庄士兵有着极高的纪律性。

基本都和李青松一样，端住了自自己的架子，对这些女性敬而远之。

第247章 传真新时代

大食国，流沙城，第二实验室，也就是机械实验室。

一台看上去颇为复杂的机器摆在工作台上，后面连着几根粗大的线缆。

机器内部发出一阵阵有些奇怪的声音，一张摆在铜板托盘上的纸片慢慢吐了出来。

郑复光小心拿起铜板看了一眼，然后转到身边的朱靖垣的身前：

“殿下，反应已经完成，效果只能说是非常好，速度也非常快，清晰度可以接受。

“您的这个算法真的太好了，以后为报纸提供的照片，以及重要的而文件报告，都可以直接发‘传真’了。

“传真理论上是完全同步的，发动和接收方的信息完全相同，甚至可以作为证据使用。”

朱靖垣拿起那纸片看了一下，那上面是京师工部衙门的一张黑白照片。

乍一看就是一张普通照片。

但是放在眼前仔细看的话，就会发现那些图像不是整体的，而是一个个的小点组成的。

不同的点的颜色深度不同，最终汇成了一副颇为逼真的相片。

点阵式图像传真。

朱靖垣的新发明。

京师工部完成的原理探索和实际验证，完成原型机制作并且实验成功后，将资料发给了大食国的机械实验室。

机械实验室制作出同样的机器，然后与大明京师工部连接，接收了这份照片传真测试。

这个世界原来已经有传真技术了，但是使用起来比较麻烦而且成本较高。

显像技术是类似照相机洗照片的化学模式，传输和印制的是整个画面的所有内容。

除非是特别重要的信息，必须要传送图像的时候才会用。

比如朱靖垣在西洋海角第一次露面的照片，就是用传统传真发回到泰西各国的报社的。

虽然朱靖垣很疑惑，为什么自己的照片能算得上格外重要的信息，但是他们确实是那么干的。

其他的普通的信息，基本都是发文字电报，用文字说明问题。

朱靖垣提供的“点阵式”设计，历史上是二十世纪二十年代出现的。

将图像和文字分成点阵之后，实际需要传送的数据量降低了。

最关键的是，可以将复杂的带有人类智能信息的复杂的图像和文字，变成了简单而有规律的机械数据。

将机械数据转化成电信号，就能通过电缆直接发送到世界的另一端，再用类似的设备复现出来原有形态。

点阵化技术，是传真设备真正普及的基础，也是后代各式自动化打印机的基础。

甚至是所有后续文字图像设备的基础技术。

点阵式的设计，贯穿了整个传真时代，以及整个信息时代。

从现在开始，在朱靖垣能够想想的时代，这种设计都不可能过时。

自己上辈子看到的所有信息，只要是印刷出来或者屏幕上显示出来的内容，基本都是通过点阵化的方式处理的。

朱靖垣上辈子知道的最流氓的专利就是“通过点阵在液晶屏幕上显示文字和图像”。

朱靖垣看着手中的照片微微点头：

“图像的问题就这么解决了，可以由此引申出文字的处理和传输。

“按照一个标准，将常用汉字点阵化。

“文字比图像简单太多了，可以用非常少的点表示出正确的文字。

“以后发文字传真的成本应该能够进一步降低。

“用电信号传输文字点阵数据到另一端，在另一端直接把文字打印出来。

“这样就不用电报员手写了……不用……额……”

朱靖垣的话说到这里，自己就已经发现了问题。

朱靖垣经常看到的电报，都是电报员直接手写出来的文字，而不是打印出来的内容。

朱靖垣下意识的觉得，这是电报员接收到了电码之后，翻译的电码的同时手写出来的。

所以朱靖垣下意识想到，有了文字点阵化传真之后，将文字传真成本降下来之后，就可以不让电报员人工翻译了。

将传真信号直接接到打字的机器上，让机器直接按照信号把内容打印出来。

然而，用电码加翻译首先是为了加密。

然后，就算是能做出机械计算机来直接解密，这个时代也没有能直接打印汉字的机器。

最后，就算是有打印汉字或者其他文字的机器，也不是点阵式的。

传统机械打字机本质上其实是个即时性的活字印刷机。

本质上都是用一个个的单字印章去印字。

将汉字点阵标准化，实际上是到了计算机时代，甚至是把激光照排出现之后，或者是显示器做出来的时候，才会出现的高级需求。

在此之前单纯为了打出文字来，并不需要搞汉字标准点阵。

除此之外，这个联动方案或者说设想本身，这种在后世看来理所当然的规划，在当前这个时代看的话，每一个环节都是异想天开，同时有都是老大难的问题。

将这些设备联动的起来的系统难度且不说，单就自动打字机本身就存在巨大的困难。

大明不流行打字机，不只是大明文人更喜欢写字，也是因为汉字打字机太难制造。

泰西各国朝廷和大型企业之中，在最近十几年已经基本普及机械打字机了。

泰西大部分国家都在使用字母文字，通常总共只有二三十个字母。

每个字母做到一个金属条上，一个金属条连接上一个按键。

就像是钢琴按键，按下一个按键，对应金属条抬起。

金属条的头部，将色带在白纸上砸一下，就能像印章一样印下一个字母的图案。

二三十个字母，二三十个按键，二三十个金属条就能解决打字机问题。

字母文字的打字机结构原理就是这么简单，成熟的打字机甚至可以做成“便携”的。

汉字是表意文字，每个单字实际上相当于泰西各国多个字母组成的单词。

常用汉字也有数千，标准汉字有好几万，如果将各种异体字也算上，没人知道有多少。

就像泰西各国的单词数量也是非常庞大，而且还在不断增长。

这些汉字就算是筛选常用字，也没办法和泰西字母那样简单做到打字机上。

在朱靖垣上辈子的历史上，汉字无法简单制作打字机，曾经是某些号召放弃汉字，改用拉丁字母拼音文字的一个理由。

这件事情让当时的欧美文化人嘲笑，画了各种漫画来嘲讽。

这可能让某些时代的大师们感觉自卑了。

不过这个世界的大明人似乎并不在意这个事情。

独树一帜的汉字，更加能够体现大明文化个性的与众不同。

丰富的含义和用法，能够作为艺术的书法，都是泰西知识分子高度推崇的。

就算是偶尔有人在机械打印上批评汉字吧不方便，也不需要大明人自己去辩解和对线。